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树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁(shuí)写的？是《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为(wèi)南(nán)宋著名理(lǐ)学(xué)家朱熹(xī)所(suǒ)做的(de)。关(guān)于朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的(de)以及朱(zhū)子家训是谁写的什(shén)么朝代，朱(zhū)子家训是谁写的作(zuò)者是谁(shuí)，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的？，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的书，朱子家训是(shì)谁写的(de)字等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

朱子家(jiā)训的作者是谁(shuí)

　　朱子家训的作者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹(xī)所做。

　　朱(zhū)柏庐所(suǒ)作(zuò)《朱子家训》原名为《治(zhì)家(jiā)格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫阳”是(shì)朱(zhū)熹的别号(hào)。

　　“朱(zhū)文(wén)公的《朱子家训》和(hé)朱柏庐的《治家格言》是(shì)在(zài)不同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世(shì)巨作。很可(kě)惜世人多把(bǎ)他们的文章搞混了，通常人们多(duō)以《朱子家训(xùn)》来(lái)称呼朱柏庐的(de)《治家格(gé)言》，反而朱熹(xī)老夫子真正的(de)《朱(zhū)子家训》一般人多不了(le)解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会(huì)会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(今昆(kūn)山(shān)市)，明末清初江苏昆山县(xiàn)人。著名理学家、教育家。其父(fù)朱集璜是明末的学(xué)者，清顺(shùn)治(zhì)二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽(jǐn)。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书曾考取秀才，志于仕途。清入(rù)关明亡遂不再求取(qǔ)功(gōng)名(míng)，居乡教授学生(shēng)并(bìng)潜(qián)心程朱理学主(zhǔ)张知行并(bìng)进，一时(shí)颇负(fù)盛名。康熙曾多(树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴duō)次征召，然均(jūn)为先生所拒绝。曾用(yòng)精楷手写(xiě)数十本教材用于教学。潜心研究程朱(zhū)理(lǐ)学，主张(zhāng)知(zhī)行并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿词之荐，后又坚拒(jù)地方(fāng)官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年(公元1698年(nián))染(rǎn)疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。著有《删补易经(jīng)蒙(méng)引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷(nè)集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的

　　是《朱子家训》作(zuò)者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的(de)。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱(zhū)用(yòng)纯(chún)，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人（今昆山(shān)市(shì)），明(míng)末(mò)清初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理学(xué)家(jiā)、教(jiào)育(yù)家。

　　其父朱集璜是明末(mò)的学者，清(qīng)顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆(kūn)城抵御清军时遇(yù)难。

　　朱(zhū)昼夜恸(tòng)哭(kū)，痛不(bù)欲(yù)生(shēng)。

　　时其弟用白(bái)、用锦尚幼，从(cóng)商遗腹未生。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚(fǔ)育弟(dì)妹(mèi)，播(bō)迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀(āi)攀柏庐墓之(zhī)义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学生，潜(qián)心治学，以程、朱理学为本，提(tí)倡知行并进，躬行实(shí)践(jiàn)。

　　他深感当(dāng)时的教育方法，使(shǐ)学生难以(yǐ)学到真(zhēn)实的(de)学(xué)问，故写了《辍(chuò)讲语(yǔ)》，反躬自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾(céng)用精楷手写数十本教材用(yòng)于教学。

　　生(shēng)平精(jīng)神宁谧，严以律(lǜ)己，对当(dāng)时愿和(hé)他交往(wǎng)的(de)官(guān)吏、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒(rú)科(kē)，后又(yòu)坚(jiān)拒地方官举荐的(de)乡饮大(dà)宾。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著(zhù)有(yǒu)《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格(gé)言(yán)》，世称《朱子家(jiā)训》，流传(chuán)很广。

　　自(zì)问世以来(lái)流传甚广，被(bèi)历代士(shì)大夫尊(zūn)为治家之(zhī)经，清至民国年间一度成为童蒙(méng)必读课(kè)本之(zhī)一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明了修身(shēn)治家之(zhī)道是(shì) 一(yī)篇家教名著，通篇意在劝人要勤(qín)俭持家安(ān)分(fēn)守(shǒu)己。

　　其中"一粥(zhōu)一(yī)饭，当(dāng)思来处不(bù)易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小(xiǎo)名沋郎树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴(láng)，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦(huì)庵，晚称晦(huì)翁(wēng)，又称紫阳先生(shēng)、考亭(tíng)先(xiān)生、沧州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥(shì)文，又(yòu)称(chēng)朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东路徽州(zhōu)府婺(wù)源县（今(jīn)江西省婺源），出生于南剑(jiàn)州(zhōu)尤溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著名(míng)的理学家、思(sī)想家、哲(zhé)学家、教(jiào)育家、诗(shī)人、闽学派(pài)的代(dài)表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来(lái)最(zuì)杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹(xī)的长期从事讲学(xué)活动，精心编(biān)撰了《四书集注》等多种(zhǒng)教材，培养(yǎng)了(le)众(zhòng)多人(rén)才。

　　他的(de)教育思想博(bó)大精深，其中最值(zhí)得(dé)关注的(de)，一是论(lùn)述小学和大(dà)学教育，二(èr)是关(guān)于朱子(zi)读书(shū)法。

论(lùn)述(shù)教(jiào)育

　　朱熹(xī)在(zài)总结前(qián)人教育(yù)经(jīng)验和自己教育实践(jiàn)的基础(chǔ)上，基于对人的生(shēng)理和心理特(tè)征的初步认识，把一个(gè)人(rén)的教育(yù)分成(chéng)小(xiǎo)学(xué)和大(dà)学两个既有区别又有联系的阶段(duàn)，并提出了两者不同的(de)教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学(xué)教育阶(jiē)段，其任(rèn)务(wù)是(shì)培养(yǎng)圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识未开，思维能力薄弱，因此他提(tí)出小学教育的内容是学其事，主张(zhāng)儿童(tóng)在日常生活中，通过具(jù)体(tǐ)行事，懂(dǒng)得基本的伦理道(dào)德(dé)规范，养成(chéng)一定的行为习惯，学习初(chū)步(bù)的文化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入(rù)为主，及(jí)早施教；要(yào)力求形象、生动，能(néng)激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德(dé)行为习惯(guàn)。

　　朱熹(xī)认(rèn)为15岁以(yǐ)后大学教(jiào)育，其(qí)任务是在坯璞的(de)基础(chǔ)上再(zài)加光饰，把他们(men)培养成为国家(jiā)所(suǒ)需(xū)要的人才(cái)。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育不同(tóng)，大学教(jiào)育内容(róng)的重点是教理(lǐ)，即重在探究事物之所以然(rán)。

　　对(duì)于大(dà)学教育方法，朱熹一是重视自学(xué)，二(èr)是提(tí)倡不(bù)同(tóng)学术观点之间的(de)相(xiāng)互交流(liú)。

　　朱熹关于(yú)小(xiǎo)学和大学教育的见解，为中(zhōng)国古(gǔ)代教育思想增(zēng)添了新(xīn)鲜(xiān)的内容。