日本(běn)四世纪(jì)贵族大墓挖出“蛇剑”和“盾镜”本文作者 倪方六最近,日(rì)本网友热议日本国一起重大的考古发现。去(qù)年,从奈良(liáng)市西部最大的圆形墓——富雄丸山古(gǔ)墓区域,挖出了两件(jiàn)特别的随(suí)葬(zàng)品(pǐn)——铁质“蛇剑”和青铜(tóng)“盾镜”。
富雄丸山古墓(mù)
日本媒体报道盾镜和蛇(shé)剑的发(fā)现(xiàn)青铜镜(jìng)与铁剑,在日本古墓葬中已出土很多,但这两件东西真(zhēn)的不一般,被日本专家视为“国宝”,引起轰(hōng)动,大小媒(méi)体竞相报(bào)道。大家常(cháng)见的镜子是圆形或方(fāng)形(xíng)的(de),这件青(qīng)铜镜外形却像古代士兵作战用(yòng)盾(dùn)牌(pái),长64厘(lí)米,最宽处约30厘(lí)米,上面还有(yǒu)精美的纹饰。日本(běn)考(kǎo)古专家从(cóng)来没有见过这(zhè)种形状的青铜(tóng)镜。
盾镜(局部)
盾镜原(yuán)物当初出土(tǔ)时(shí),考古人员(yuán)以为(wèi)是“青铜板”,小心翼翼(yì)地把(bǎ)它翻过(guò)来,才发(fā)现(xiàn)特别(bié),并不(bù)是镜子,经(jīng)实验室检测,一面竟然曾(céng)被(bèi)抛光,与常规镜子(zi)一样,另(lìng)一面有供支(zhī)撑或(huò)穿绳(shéng)子的(de)突起柱孔,最(zuì)后确定(dìng)是青铜镜。因(yīn)形状似盾牌,镜身有鼍龙(怪兽(shòu))纹、锯齿纹和三重圆形纹,遂定名(míng)为“鼍龙纹盾形(xíng)铜镜”,简称“盾形青铜镜”或“盾(dùn)镜”。
蛇(shé)剑(jiàn)出土现场再说铁(tiě)剑,更是罕见,长达(dá)2.3米,有别(bié)于传统的剑(jiàn)身,弯弯曲曲的,如蛇行状(zhuàng),故(gù)称(chēng)为“蛇形(行(xíng))剑“,简(jiǎn)称(chēng)“蛇(shé)剑”。日本迄今已发现80多把“蛇(shé)剑”,但这把蛇(shé)剑出现在1600年前(qián)的(de)古墓中,不只在日本,在东亚也是同(tóng)期最古老(lǎo)的一把。1600年前,日(rì)本连本(běn)国文字都没有,即(jí)使有文字也是中国传过去的汉字。所以,有中(zhōng)国(guó)网(wǎng)友听说(shuō)后马上(shàng)产(chǎn)生联想:“会(huì)不会是中国的?”,怀(huái)疑(yí)当年日本并没有这么高(gāo)的工艺(yì)铸造水(shuǐ)平。
蛇(shé)剑出土现场日本(běn)专家对(duì)盾镜和蛇剑的出土,也相当意外,惊(jīng)喜之中(zhōng)不乏疑惑。这面盾镜系铸造(zào)工艺(yì),使用(yòng)一种特制的模具。有日本专家面对本(běn)国媒体采访时坦言, “老实说(shuō),我很惊(jīng)讶,大约(yuē)1600年前,我(wǒ)们是(shì)否有技(jì)术来塑造这(zhè)种精致的图案。”
蛇剑的铸造难度(dù)更大,是(shì)用热铁敲击(jī)和锻造出来的,要(yào)制作这么长(zhǎng)的(de)剑(六朝是指哪六朝jiàn),就必须有相当大的炉子(zi),还需要大(dà)量的铁(tiě)原料(liào),和先进技术与制作(zuò)工艺。当年的日(rì)本可以做到吗(ma)?
蛇剑出土现场当然日本专家在疑惑之(zhī)余也不忘(wàng)赞美,称蛇剑 “是当时(shí)铁(tiě)匠(jiàng)技术的杰作”。进(jìn)一步分析,还有一种可(kě)能,日本拥有这(zhè)么高的(de)铸造能力和工艺水平,应该是“渡来人”带来的(de)。渡来人,是日本人类(lèi)学家对(duì)从中国大陆(lù)或朝鲜半岛渡海到(dào)日本之(zhī)群体的称呼。1600年(nián)前正是大量渡(dù)来人或其后裔出(chū)现在日本的时(shí)候,渡来人不只带(dài)来的先进的农耕文明,比如中国(guó)长江流(liú)域的水稻栽种技术,也带来了葬俗,中国中原普(pǔ)遍可见的大(dà)坟头(tóu)——陵墓文化也流行于(yú)日本(běn)洲岛,出(chū)现了有大(dà)量堆积封土的坟墓,日本历史学家形象地定(dìng)义这一时期为“古坟时代”。
蛇(shé)剑和盾(dùn)镜发现地剖面(mi六朝是指哪六朝àn)图富雄丸山古墓建造于四世纪后半叶,这时期日本洲岛(dǎo)上最大的国家叫邪马(mǎ)台国。主流观点认为,邪(xié)马台(tái)是现代日本的起源国(guó),出现于公元二世纪末至三世(shì)纪初,四世纪是其重要发(fā)展时期。但(dàn)令(lìng)日(rì)本(běn)专(zhuān)家困惑的(de)是,在这么(me)一个重要(yào)发(fā)展时期却不见文字记载,成了(le)历史空白,非常(cháng)蹊跷。作为(wèi)日本史研究资料库的中国(guó)史书上,也不(bù)见记载,日本(běn)学者(zhě)称(chēng)之为(wèi)“神(shén)秘(mì)的四(sì)世纪(jì)”,或“空白的(de)四世纪”。
文物出土地(dì)位置示意图顺(shùn)便(biàn)说一下(xià),日本历史学界有一默认的共(gòng)识,要研究(jiū)日(rì)本(běn)史,特别(bié)是早期日(rì)本史要从中国历史书(shū)中寻找(zhǎo)材料(liào),现代日本国家的起源信(xìn)史也只有(yǒu)中国(guó)史书中(zhōng)有。正因为这样,古今日本历史学者都(dōu)识汉字,懂汉(hàn)语,能(néng)读中国古书(shū),有的甚至(zhì)比中国(guó)学者还(hái)精通(tōng)。《三国志·魏书(shū)·东(dōng)夷传》提到了(le)倭(wō)人(rén)建立(lì)的“邪(xié)马台国”,并对该(gāi)国情况(kuàng)作了交代,这是一个(gè)女王执政国,女王卑弥呼始向曹(cáo)魏国进贡称臣,《三国志·魏书(shū)·少帝纪(jì)》记载(zài), “(正始)四年十二月,倭国女王(wáng)俾弥(mí)呼遣使奉献(xiàn)”,这样的进贡,在曹魏时至少有四次。
新闻发(fā)布会(huì)展示(shì)蛇剑图(tú)片(piàn)曹(cáo)魏也(yě)曾两次遣(qiǎn)使至(zhì)邪马(mǎ)台(tái)国(guó),尊(zūn)卑弥呼为(wèi)“亲(qīn)魏倭王”,献以(yǐ)金(jīn)印、紫绶(shòu)。司马灭曹代魏建晋,邪马台国与中国(guó)仍有(yǒu)交流。《晋书·四夷列传·倭人》有 “泰始初(chū),遣(qiǎn)使(shǐ)重(zhòng)译(yì)入贡(gòng)”一说, “泰始”是晋武帝(dì)司马炎第一个年号(hào),也(yě)是西晋(jìn)第一个年(nián)号。但后来中国史书上却不见无(wú)邪(xié)马台国及女王(wáng)的记载,只言片语都没有(yǒu),凭(píng)空消失一(yī)样(yàng)。
新闻(wén)发布会(huì)上展(zhǎn)示盾镜图(tú)片(piàn)在四世纪的古墓葬中出土(tǔ)蛇剑和盾镜,这是日本考古史上从来没有(yǒu)事,因为是“空白的四世(shì)纪(jì)”时期文(wén)物,自(zì)然显得相当(dāng)珍贵,填补(bǔ)了日本四世纪(jì)的空白,对(duì)邪马台(tái)国和现代(dài)日本国(guó)的形成具有重大意义,日本学者因此称这一发现是“划时(shí)代的”。蛇剑(jiàn)和盾(dùn)镜立马身份倍增,成了日(rì)本的“国宝”,所(suǒ)以消(xiāo)息公开后在全日本引起轰动,大小(xiǎo)媒体(tǐ)竞相报道,并不难理解。
盾镜图案对(duì)比现(xiàn)在奈良市组织各方(fāng)面专家,对这(zhè)两(liǎng)件文物进行(xíng)了考证和研究,希望能发现隐藏在(zài)文物中的历史密码(mǎ)。墓(mù)主生前有不低的地(dì)位。较为贵重(zhòng)的随葬品一般放在棺材内,而这两件东西发(fā)现的地(dì)方也(yě)很奇(qí)特,摆放在棺材盖上。为什(shén)么会(huì)这样?日本专家推断,蛇剑和盾镜并不(bù)是(shì)实(shí)用器(qì),而是作为一种冥(míng)物(wù)随葬墓主的。
日(rì)本考古爱好者参观考古(gǔ)现场(chǎng)将这(zhè)两件东(dōng)西放(fàng)在棺材上面,用意(yì)何(hé)在?应该是出于辟邪(xié)的考虑,也就是说,蛇剑和盾(dùn)镜(jìng)是辟邪物。剑和镜子(zi)过(guò)去在中国和(hé)日本民间(jiān),都被认(rèn)为有辟邪功能,在房间(jiān)内悬桃木(mù)剑,就是(shì)这意思,希望吓走鬼怪。而(ér)剑作为冷(lěng)兵器时代最常(cháng)见的主力作战武器之一,还有护卫墓主的(de)功(gōng)能,象征武士(shì),魍魉魑(chī)魅见了就会走开。
放置在(zài)棺木上的蛇剑镜(jìng)子则是古人离不(bù)了的生活用(yòng)具(jù),是整理仪容、化妆修(xiū)饰(shì)必备(bèi)。镜子不只可以照脸(liǎn),民去民间认为还(hái)可(kě)让鬼怪(guài)现原型,即所谓(wèi)“照妖”。这(zhè)样分析有道理,也较可信,日(rì)本(běn)古代非常迷信,至(zhì)今日本(běn)人的生(shēng)活仍(réng)有很多忌讳。当年的(de)邪马台国(guó)正是这样(yàng)!
富雄丸山古坟发掘现场从中(zhōng)国(guó)史书记载来(lái)看,邪马台国巫风盛行,女王卑(bēi)弥呼(hū)应该(gāi)是最高级别(bié)的巫师,当年邪马(mǎ)台国(guó)遣使来中国,随船都有巫师同(tóng)行,还穿着丧服(fú)。关(guān)于“蛇剑”、“盾(dùn)镜”的更多考古(gǔ)发现(xiàn),日(rì)本学者尚在研(yán)究之(zhī)中(zhōng),应该会有更多收获。
未经允许不得转载:重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 六朝是指哪六朝
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了