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  “贪、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)”的意思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知(zhī)足。

  拼音:tān。

  出(chū)处:《说文解字》:“贪,欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪(tān)占、贪(tān)嘴、贪图(tú)、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义:一是指怒(nù),生气;

  二是指(zhǐ)对人不(bù)满,怪罪,仇恨心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解(jiě)字(zì)》:“嗔,盛气(qì)也(yě)。

  从口(kǒu),真声。

  ”

  组词:嗔(chēn)怪、娇(jiāo)嗔、嗔怒、嗔视(shì)、嗔(chēn)责。

  3、痴(chī):

  释义(yì):本义:胡(hú)诌,讲话没有逻辑,思(sī)维混乱。

  引申义:不聪(cōng)慧、迟钝;

  疯(fēng)癫、癫狂(kuáng);

  持(chí)久不止;

  天真的(de)昵(nì)称;

  佛教(jiào)语;

  指对(duì)某(mǒu)事或某人(rén)非(fēi)常(cháng)着迷;

  对某些事物难以自拔无(wú)法自(zì)拔,同(tóng)“瘾(yǐn)”字一(yī)样(yàng)。

  拼(pīn)音:chī。

  出处:《说文(wén)解字》:“痴,不慧也。

  字俗(sú)作痴。

  ”

  组(zǔ)词:痴迷、白痴、娇痴(chī)、痴想、痴呆(dāi)。

  4、慢:

  释(shì)义(yì):指速(sù)度低;

  走路做事(shì)费(fèi)得(dé)时(shí)间长;

  慢也可以(yǐ)解释(shì)为态度冷淡、没礼貌、不敬(jìng)、傲(ào)慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出(chū)处:《左传·襄公(gōng)三十一(yī)年(nián)》:“我远而(ér)慢之。

  ”

  组词(cí):且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠(dài)慢。

  5、疑:

  释(shì)义:本义是迷惑,引申为疑(yí)问、猜(cāi)疑、犹豫、估计、畏惧、类(lèi)似(shì)、好像、怪(guài)异、安定(dìng)、凝聚(jù)等(děng)。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范(fàn)升传(chuán)》:“愿陛下疑先(xiān)帝之所疑,信先帝之所信,以示反(fǎn)本,明不专己。

  ”

  组词(cí):疑问、疑惑(huò)、猜疑、嫌(xián)疑(yí)、质疑。洋槐蜜多少钱一斤,正宗洋槐蜜多少钱一斤p>

贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句是什么?

  贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的下一句(jù)是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑(yí)五种心会(huì)使(shǐ)人造作恶业,像毒药会妨碍人的修行,故称为五(wǔ)毒心(xīn)。

  清除(chú)五毒心是修行者的重(zhòng)要(yào)工作,若五毒心(xīn)不除而修(xiū)禅定,则终(zhōng)究是邪定;修大神(shén)通或(huò)各种玄妙大法,若五(wǔ)毒心尚存,则可能(néng)会变(biàn)成魔通或各种(zhǒng)恶法。

  因(yīn)此,欲修佛道必(bì)先除五毒心。

  “怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生五毒丸,一个成熟的(de)人握住(zhù)自己快乐的(de)钥匙,他不期待别(bié)悔纤春人(rén)使他(tā)快乐,反而能将快乐与(yǔ)幸福带给(gěi)别(bié)人。

  世(shì)人的理解(jiě):

  其实普通人在酒桌上都懂得适可而止,并(bìng)非(fēi)别(bié)人让我们饮(yǐn)多少我(wǒ)们就饮多少,都会(huì)担心饮多(duō)了会醉,会失态,会干(gàn)傻事儿(ér),这种能自我约束的竖或行为(wèi),遵纪守法等等就是一种(zhǒng)持戒的(de)表现(xiàn)。

  因此(cǐ)学(xué)佛不能太刻(kè)板和迂腐,并非是我们滴(dī)酒不沾就正(zhèng)确(què)。

  我们要以智慧心明白(bái)戒律产生的(de)初衷和(hé)目的是什么,戒(jiè)律绝不是修行(xíng)的(de)目(mù)的,只是一种防患的手段(duàn)。

  戒律就象“补丁”,它是有了(le)漏(lòu)洞才会有“补丁”,我相(xiāng)信释(shì)迦牟尼(ní)佛若是现(xiàn)在驻世的话,订制的戒律肯定会根据具体情况(kuàng)的不同(tóng)而碧耐有所调整。

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