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日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗

日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人(rén)对情(qíng)人也会(huì)有(yǒu)占有欲吗?这不是废话吗(ma)?没有占(zhàn)有欲,找情人干(gàn)嘛(ma)呢。男人找情(qíng)人(rén)有(yǒu)很多(duō)的情况(kuàng)吧,有(yǒu)寻求刺激的,有想换口味的,有逢(féng)场作戏的。再(zài)多(duō)的情况,也有共同点就是男人没有担当,没责任心,也是很自私(sī)的人(rén),才找情人。

男人对(duì)情人(rén)也会有占(zhàn)有(yǒu)欲 普通动物(wù)喜欢雌性
男人(rén)找情人

男人(rén)为(wèi)什么找情人(rén),原因太多了,有(yǒu)可能(néng)是有足够(gòu)的金钱(qián)和时间,平淡的(de)生活(huó)使他感(gǎn)觉无味,所以想找(zhǎo)到新(xīn)鲜感,这(zhè)相对来(lái)说(shuō)是好点的(de),他知道这是错的。要是没有责任感,花心的就没办法了,还有就是共同的原因,俩(liǎ)人在(zài)一起性格不合(hé),或者(zhě)给对方(fāng)的压(yā)力太(tài)大(dà)。也有女方的(de)责任的,如果女(nǚ)方在事业(yè)上帮不上忙,生活中还给压力的要反省一下了。希(xī)望每一对都好(hǎo)好沟通,快快乐(lè)乐(lè)的。

有(yǒu)一种感觉(jué)就是需要被更多女人所欣赏,归(guī)根(gēn)结底(dǐ)男(nán)人也是动(dòng)物世界中的普通动物,喜欢雌性,喜(xǐ)欢留下更多种子。

男人对情人也会有占有欲 普通(tōng)动物喜(xǐ)欢雌(cí)性
男人找情人

有(yǒu)工作(zuò)有事业那有(yǒu)闲心找情人(rén),一旦(dàn)慢出这一步一(yī)个人的事业或业绩会有所下滑,把付(fù)出的一(yī)切付之东流最后(hòu)落得个穷(qióng)家当产,有(yǒu)可能(néng)是妻离子散抛夫(fū)弃子的下场。不要(yào)看出轨的人有多潇(xiāo)洒要看最后(hòu)的下(xià)场。

男人与女人都一样,女人也(yě)想找,志同道合,情投意合,两厢情愿,各取(qǔ)所需(xū)。为什么,只能问(wèn)老(lǎo)天爷造(zào)人时候,为什么赋予人(rén)有(yǒu)欲望。作弄(nòng)人,让(ràng)人类有(yǒu)事干,有(yǒu)活做,活(huó)得有意思(sī)。看看古往(wǎng)今来的文学作品,悲惨世界,罪与罚,安(ān)娜卡列尼娜,红楼梦等,没有了找(zhǎo)情人的情节,一个读者(zhě)都没有。

作家不写这些,一(yī)点看头(tóu)都(dōu)没(méi)有,作品不写这(zhè)些,一(yī)点生活都没有(yǒu)。找情人是人类永恒的主题,就看你(nǐ)怎么(me)找。恰到好处,成(chéng)经(jīng)典,就成(chéng)文学作品。例如,老(lǎo)祖宗,乾(qián)隆皇帝下江南。总(zǒng)之,古往今(jīn)来,情人眼里(lǐ)出西施。人活着(zhe),情人和西施都想(xiǎng)得到。

男(nán)人(rén)对(duì)情(qíng)人(rén)也会有占有(yǒu)欲 普(pǔ)通动物喜欢雌性
男人对情人也(yě)会(huì)有(yǒu)占有(yǒu)欲

婚(hūn)礼上,神父看着(zhe)这(zhè)对年轻(qīng日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗)人让他们宣誓(shì),愿(yuàn)意她(他(tā))成(chéng)为我(wǒ)的妻子(丈夫),从今天开始相互拥(yōng)有(yǒu)、相(xiāng)互扶持,无论是好是(shì)坏(huài)、富(fù)裕或贫(pín)穷、疾病还是健康(kāng)都(dōu)彼此相爱、珍惜(xī),直到死亡才(cái)能(néng)将(jiāng)我们分(fēn)开(kāi)。相(xiāng)比于这套普通(tōng)的问答,其内在含义是,我将克制我的动物本性,我将拒绝外(wài)界诱(yòu)惑,我将好好与你生活(huó)在(zài)一起。

交配在动物中,交配权(quán)越大,日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗交配(pèi)对象越多(duō),说明(míng)这(zhè)个动物的地位越高。

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同(tóng)理,由(yóu)动(dòng)物进(jìn)化而来的人,基因中也隐藏(cáng)着这种兽性(xìng)。需要性来(lái)展示魅力,展示社会地(dì)位,满足(zú)控制欲。

好比刘(liú)强东(dōng),他同女学生的(de)事情,并(bìng)不是因(yīn)为喜欢那个女(nǚ)学生(shēng),而是发自(zì)于(yú)对(duì)于内心控制(zhì)欲(yù)的尊崇,这(zhè)让他的尊严得到了极大满(mǎn)足。

所(suǒ)以,社会的公序良俗,拒绝(jué)出轨,拒绝对婚姻不忠,不仅仅是要克制兽性,更是人作为人,同其他动物分别开,最美好的期许。

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