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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也翻译，仲尼(ní)适楚(chǔ),出于林中,见(jiàn)佝(gōu)偻(lóu)者(zhě)承(chéng)蜩,犹掇(duō)之也议(yì)论文

　　仲(zhòng)尼(ní)曰：“子(zi)巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六(liù)月累丸二而不坠，则失者锱铢(zhū)；

　　累三(sān)而不坠(zhuì)，则失者十一；

　　累(lèi)五(wǔ)而不坠(zhuì)，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥(jué)株拘(jū)；<事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思/p>

　　吾执臂(bì)也，若槁木之(zhī)枝；

　　虽天(tiān)地之大，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不(bù)反不侧，不以(yǐ)万物易蜩之(zhī)翼，何为而不!”孔(kǒng)子顾(gù)谓(wèi)弟(dì)子曰：“用志不分(fēn)，乃凝(níng)于神(shén)，其(qí)痀偻丈人(rén)之谓乎！”

佝偻承蜩(tiáo)原文及翻译

　　该文写(xiě)驼背老人讲述自己苦练捕(bǔ)蝉本(běn)领之事(shì)，借此(cǐ)喻彼，以(yǐ)小喻(yù)大。

　　原文入下。

　　仲(zhòng)尼(ní)适楚，出于林(lín)中，见佝(gōu)偻者承坦(tǎn)谈念蜩，犹掇之(zhī)也。

　　仲尼曰，子巧乎(hū)，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累(lèi)丸二(èr)而不坠，则失者锱铢，累三而(ér)不坠，则失(shī)者十一让困(kùn)，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁(gǎo)木(mù)之枝(zhī)，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟(dì)子(zi)曰，用志不分，乃(nǎi)凝(níng)于神，其_偻丈人之(zhī)谓乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子(zi)到楚国去，经(jīng)过树(shù)林，看(kàn)见一个驼背(bèi)老(lǎo)人正(zhèng)用竿(gān)子(zi)粘蝉，就好像(xiàng)在地上拾(shí)取一样。

　　孔(kǒng)子说：“先(xiān)生真是巧啊，有门(mén)道吗。

　　驼背老人说，我有(yǒu)我的办法(fǎ)。

　　经过五六个月的练习，在竿头累叠(dié)起两个丸(wán)子而不会坠落，那么失(shī)手的情(qíng)况已(yǐ)经很少了，迭起三(sān)个丸子而不坠(zhuì)落，那么失手的情况十次不会超过一(yī)次(cì)了，迭起(qǐ)五个丸子而不坠落，也就会像(xiàng)在地面上拾取一样(yàng)容易。

　　我立定身子(zi)，犹如临(lín)近(jìn)地面的断(duàn)木，我举竿(gān)的手(shǒu)臂，就(jiù)像枯木的树枝，虽(suī)然天地很大，万物品类(lèi)很(hěn)多(duō)，我一心只注(zhù)意蝉的翅(chì)膀，从不思(s事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思ī)前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改(gǎi)变对(duì)蝉翼的注意侍吵，为什(shén)么不(bù)能成功呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运用(yòng)心(xīn)志不分散，就是高(gāo)度凝聚精神(shén)，恐(kǒng)怕说(shuō)的(de)就是这位驼背的(de)老人吧(ba)。

　　2、说明(míng)了凡事只要专心致志，排(pái)除(chú)外(wài)界的一切事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思(qiè)干扰，艰苦努力(lì)，集中精(jīng)力，勤学苦练，并持之以恒，就一(yī)定能(néng)有所成就(jiù)，即(jí)使先天条件不足也不(bù)例外。

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