无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么词性是(shì)助词，用在主谓(wèi)间，取(qǔ)消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全(quán)句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么词性(xìng)以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法？，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么意思(sī)？，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性(xìng)，无(wú)丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识(shí)：

无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi)：没(méi)有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋室铭(míng)》。

　　全(quán)文短短八(bā)十一(yī)字，作者(zhě)借赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名(míng)：名(míng)词活用动词(cí)，出名。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用(yòng)为动(dòng)词，显出(chū)有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为动词(cí)，有了(le)芳馨。

　　例句：斯(sī)是(shì)陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动(dòng)用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的(de)使动用法(fǎ)，使……感到(dào)劳累(lèi)。

　　例句(jù)：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟(sè)箫笛等(děng)管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器的声音；

　　今义(yì)为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为(wèi)：调(diào)解）

之有什(shén)么意思(sī)文言(yán)文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话>

　　 ④指代说话者本人或听话(huà)者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之(zhī)间，表示修(xiū)饰、领属的(de)关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句(jù)子(zi)独立性，一般不(bù)必(bì)译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标(biāo)志。

　　用在中心词（动词(cí)、形容词(cí)）和补语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋(fù)不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词后，补(bǔ)足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之间，表(biǎo)示对方(fāng)位(wèi)、时间(jiān)、范(fàn)围等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析(xī)： 用作(zuò)代词(cí)，分几种情况(kuàng)： （一）可(kě)以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之(zhī)者(zhě)。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二(èr)）指示(shì)代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用作助词(cí)，也分几(jǐ)种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)（名词）之(zhī)间，可译"的"，有(yǒu)的(de)可不译。

　　如(rú)： 若(ruò)能(néng)以吴(wú)、越之众(zhòng)与(yǔ)中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道(dào)之所(suǒ)存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)中心语（动词、形容(róng)词）和补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地、山川、草木(mù)、鸟兽(shòu)，往往有得，以其(qí)求(qiú)思之深而无不(bù)在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结(jié)构助词(cí)，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用在被提前(qián)的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在(zài)主语和谓语(yǔ)之间，起取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性的(de)作用，可(kě)不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师道之不传也(yě)久(jiǔ)矣！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来(lái)吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节(jié)助词(cí)。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节(jié)的(de)作用，无(wú)义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛(máo)先生以(yǐ)三寸(cùn)之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称(chēng)代词(cí)，译(yì)作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公(gōng)》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代(dài)事物，译作“它(tā)”、“它们”或(huò)直译(yì)事(shì)物名称。

　　 ①学(xué)而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销，学而不(bù)厌，诲人(rén)不(bù)倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止(zhǐ)而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚(běn)运(yùn)于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在主(zhǔ)谓之间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医(yī)之好(hǎo)治(zhì)不病(bìng)以为(wèi)功。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈(nài)何(hé)也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出(chū)其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面(miàn)集，步行负弓矢(shǐ)从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文(wén)言文中之有(yǒu)几种(zhǒng)意思(sī)

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用法有四(sì)种类型(xíng)： 1、结构助词(cí)。

　　相当于(yú)现代汉(hàn)语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其(qí)格式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外(wài)之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物(wù)体本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室(shì)金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们(men)）观赏自(zì)然景物(wù)后的(de)感情(qíng) ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》）译：忘记了路的远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱(ài)，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独(dú)立性(xìng)，使原来(lái)的主谓句成为(wèi)句子(zi)成分或复句的成(chéng)分(fēn)。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长(zhǎng)出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭(míng)》）译：我认为菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大(dà)道(dào)之行也(yě)》礼记）译：当(dāng)政(zhèng)治上最高理(lǐ)想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形(xíng)容词或时(shí)间副词后(hòu)起协调(diào)音(yīn)节、舒(shū)缓语气作用(yòng)。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进(jìn)攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中，疑问代(dài)词(cí)作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)时，放在(zài)动词谓语前(qián)。

　　 其格(gé)式为：宾(bīn)语+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么(me)简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有？（墨子(zi)《公(gōng)输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助(zhù)，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉语的说法，“何(hé)陋之有？辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语(yǔ)放在(zài)中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完(wán)一石粮食(shí)。

　　 二、作代(dài)词用(yòng)： 1、人(rén)称(chēng)代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔人详尽地回答了(le)他(tā)们。

　　 之：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对他(tā)。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之(zhī)：它，代(dài)指(zhǐ)窗(chuāng)户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于(yú)现代(dài)汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：渔为非常(cháng)惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃(táo)花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：听说(shuō)了这件事。

　　之(zhī)：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列子《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》）译：还(hái)不能挖掉魁父这(zhè)样的小山(shān)。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他停(tíng)止耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁(páng)的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言文(wén)中有(yǒu)到、去、的意思，词性不同意(yì)思(sī)不同。

　　 "之"字在(zài)文言文(wén)中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰(yuē)：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁(shuí)？山之(zhī)僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用(yòng)法为(wèi)代词。

　　可以代人、代物(wù)、代事。

　　代(dài)人多是第三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之(zhī)南(nán)海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩(hào)然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词(cí)也(yě)是(shì)有规律(lǜ)可循(xún)的。

　　动(dòng)词“之”的(de)后面一般会跟一个地点(diǎn)名(míng)词，前面有人(rén)名或人称(chēng)代词，整个句子合(hé)起来应为(wèi)“某(mǒu)人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹(wén)理，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　当(dāng)“之(zhī)”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”）或名词(cí)性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之(zhī)”用在(zài)一(yī)个名词(cí)或代词(cí)（主语）和(hé)一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作(zuò)用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音(yīn)节作用，不(bù)译。

　　 辍耕(gēng)之垄(lǒng)上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在(zài)三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的(de)作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见(jiàn)含(hán)义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译(yì)为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于(yú)宾语(yǔ)前置(zhì)句复代指宾语，用于动(dòng)词之后(hòu)。

　　 6、结(jié)构助词(cí)，相当于“的(de)”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性的作用。

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