杞(qǐ)人(rén)忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译是(shì)《杞人忧天》是一则(zé)寓言，出自《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》的。

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　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎”

　　其(qí)人曰(yuē)：“天果积气(qì)，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏(huài)”

　　其人(rén)舍然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。<被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗/p>杞人忧天翻译

　　古代杞国有个人担心天会塌(tā)、地会陷(xiàn)，自(zì)己无(wú)处存身，便食不(bù)下咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开(kāi)导他(tā)，说(shuō)：“天(tiān)不过是积聚的(de)气体罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地方没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你(nǐ)一(yī)举一动(dòng)，一呼一吸(xī)，整天都在天(被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗tiān)空里活动(dòng)，怎么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)是气体，那日、月(yuè)、星、辰不(bù)就会掉下来(lái)吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来(lái)，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果地陷下去怎(zěn)么(me)办？”

　　开导他的人(rén)说：“地(dì)不过(guò)是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地(dì)方是没有土(tǔ)块的，你行(xíng)走跳跃，整天都在(zài)地(dì)上活动，怎么还担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这(zhè)个人(rén)一解释）那个(gè)杞国人才放下(xià)心来，很高兴(xīng)；

　　开导他(tā)的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦(huì)“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘(chéng)其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵(bīng)东进，并(bìng)率领南(nán)蛮(mán)附庸各国的(de)军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄王(wáng)火(huǒ)速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三国联军大举破庸，庸(yōng)都方(fāng)城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣(míng)惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到了(le)唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝一个很(hěn)有气量的人。

　　当时(shí)太平公主专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠(kào)她，只有象先洁身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二年(nián)，太平(píng)公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事(shì)牵连的人很多，象先(xiān)暗中(zhōng)化解(jiě)，救了许多人，那(nà)些(xiē)人(rén)事后都不知道。

　　先(xiān)天三(sān)年，象先出任剑(jiàn)南(nán)道按察(chá)使，一(yī)个司(sī)马劝象(xiàng)先说：“希望(wàng)明(míng)公采取些杖(zhàng)罚来树(shù)立威名(míng)。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先(xiān)说：“当政(zhèng)的人讲理就可以(yǐ)了，何必要(yào)讲(jiǎng)严刑(xíng)呢(ne)这不是宽(kuān)厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教育一番(fān)，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风!”象先说：“人(rén)情都差不多的，难道他们不(bù)明白我的话如果要(yào)用刑(xíng)，我(wǒ)看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下(xià)去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来(lái)无事，都是人(rén)自己给(gěi)自己找麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始(shǐ)就能清醒这一点，事情(qíng)就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻(fān)译及原(yuán)文(wén)如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心天地会崩塌，自己没有可(kě)以(yǐ)生存的地方(fāng)，于指渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国人的担心而(ér)担心，就去劝(quàn被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗)导他，说：“天不过是积(jī)聚的(de)气体罢了，没有哪个地方是没有空(kōng)气的(de)。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都在空气中进行，为什么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉(diào)下(xià)来(lái)吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中(zhōng)发光的气体，即使(shǐ)掉下来(lái)，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去(qù)了怎么(me)办？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，它填(tián)满了四处，没(méi)有哪个地方(fāng)是没有孝逗(dòu)山(shān)土块的。

　　你的行走，整天都(dōu)在地(dì)上(shàng)进行，为什么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞(qǐ)国(guó)人才(cái)放(fàng)下心来很开心(xīn)，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气(qì)巧中(zhōng)。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天(tiān)果积气，日、月(yuè)、星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈(nài)何忧其坏？”其(qí)人舍然(rán)大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细(xì)介(jiè)绍(shào)：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战(zhàn)国(guó)时期道家(jiā)经典著作(zuò)《列子》中记载的(de)一则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无(wú)必要的担心和无穷无(wú)尽(jǐn)的忧(yōu)愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人们不要毫(háo)无根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓(yù)意深刻(kè)，形(xíng)象鲜明，言简(jiǎn)意(yì)赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在(zài)文章中形象地说明其宇宙观(guān)与自(zì)然观，又从(cóng)其(qí)宇宙观与自然观阐明其人(rén)生观而采用了这则寓言。

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