京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主要类(lèi)型之一，除净、丑以外(wài)的男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮(bàn)演的(de)人物的年龄、身份、性格(gé)特征和表(biǎo)演(yǎn)特点(diǎn)，大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之(zhī)外(wài),其(qí)他都是素脸(liǎn),也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女(nǚ)性的一类(lèi)角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分(fēn)为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在(zài)北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报(bào)台，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下的(de)次要(yào)角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是(shì)继宋元南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发展(zhǎn)而来，按照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末、老外三(sān)个家门，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色(sè)都(dōu)有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要(yào)可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗　生行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的(de)重要行(xíng)当(dāng)之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中(zhōng)年以上的剧中人(rén)，口戴(dài)胡子(髯口)，因(yīn)性(xìng)格与身份(fèn)的不同，可(kě)分为(wèi)安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文(wén)人等)，靠(kào)把老生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全(quán)为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为(wèi)主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣禅(chán)见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗行当多为中年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏(xì)职(zhí)能(néng)，如打头出场者(zhě)，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二(èr)黄(huáng)为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布(bù)置注重写意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧(jù)的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演(yǎn)出的(de)三庆、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春， 四(sì)大徽班陆续进(jìn)入北京，他(tā)们与来自湖北(běi)的汉调艺人合作，同(tóng)时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的(de)部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些地方民间曲(qū)调，通(tōng)过(guò)不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播中国传统(tǒng)艺术纯(chún)尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京(jīng)为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被(bèi)列(liè)入“人(rén)类非(fēi)物(wù)质(zhì)文化(huà)遗产(chǎn)代表(biǎo)作名录”。

　　京(jīng)剧一般用(yòng)油彩化(huà)妆，比较(jiào)难卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某个人凭空臆造的产物(wù)，而(ér)是戏曲(qū)艺术家们在长期(qī)艺(yì)术实践(jiàn)中，对生(shēng)活现象(x俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗iàng)的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色的不断分析、判断(duàn)，作出(chū)评价，才逐步(bù)形成了一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料(liào)记(jì)载，脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大面（传统戏(xì)曲角色(sè)行(xíng)当之一，是(shì)京剧和某些(xiē)地(dì)方戏中净的别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚(pēi)胎于(yú)上古(gǔ)的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面(miàn)，发展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少(shǎo)者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪(guài)，一(yī)般均戴(dài)面(miàn)具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全(quán)国性的大(dà)剧种，大量发展脸谱，可(kě)是(shì)加官、财(cái)神(shén)、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使(shǐ)用(yòng)与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式(shì)的由(yóu)简至繁(fán)，可以看出中国戏曲(qū)累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样，是(shì)和演员一起出现(xiàn)在舞台上的活的艺(yì)术(shù)。

　　京剧在(zài)中(zhōng)国(guó)戏曲史上，虽(suī)只有(yǒu)二百余年的历史，但与(yǔ)其(qí)他戏曲相比，它发(fā)展(zhǎn)快，流传广，深受人民(mín)群众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张(zhāng)的艺(yì)术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来(lái)反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来表现(xiàn)气质，用“印(yìn)堂(táng)纹”的不同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是(shì)具有民族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由(yóu)于(yú)每个历史人物(wù)或某(mǒu)一种类型的人物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一(yī)样(yàng)，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般的说法(fǎ)是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊(shū)类(lèi)型的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇(yù)春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的(de)色画(huà)方法，基本上(shàng)分为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸大剧中角色的五官部位(wèi)和面部的纹(wén)理，用夸张的(de)手(shǒu)法(fǎ)表现剧(jù)中人的性格、心理和生理上的(de)特征(zhēng)，以(yǐ)此来(lái)为整个(gè)戏剧的情(qíng)节服务，可(kě)是发展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里(lǐ)、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具有(yǒu)民族特色的、以人的面(miàn)部为表(biǎo)现(xiàn)手段的(de)图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度(dù)百(bǎi)科(kē)-京剧

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