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掩耳盗(dào)铃的寓言故(gù)事(shì)及(jí)道理(lǐ)是什么(me)，掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓言故(gù)事及道理50字(zì)

　　比喻(yù)自己(jǐ)欺骗自己，明明掩盖不住(zhù)的(de)事(shì)情偏要想法(fǎ)子掩盖。

　　出(chū)自《吕(lǚ)氏春(chūn)秋·自知》。

　　春(chūn)秋(qiū)时(shí)候，晋国世家赵氏(shì)灭掉(diào)了范(fàn)氏。

　　有(yǒu)人趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷(tōu)点(diǎn)东西(xī)，看见(jiàn)院子(zi)里吊着一口大(dà)钟。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很(hěn)精美。

　　小偷心里高(gāo)兴极了，想把这口精美(měi)的大钟(zhōng)背(bèi)回自(zì)己家去(qù)。

　　可是(shì)钟(zhōng)又大又重，怎么(me)也挪不(bù)动。

　　他(tā)想(xiǎng)来想(xiǎng)去，只有一个办法(fǎ)，那就是把钟敲碎，然后(hòu)再分别(bié)搬回家。

　　小偷(tōu)找来一(yī)把大锤子，拼命朝钟砸(zá)去，咣的一声巨响，把他(tā)吓了(le)一大(dà)跳。

　　小偷(tōu)着慌，心想这下糟了，这钟(zhōng)声不就等于是告诉(sù)人们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到了(le)钟上(shàng)，张开双臂(bì)想捂(wǔ)住钟(zhōng)声，可(kě)钟声(shēng)又怎么(me)捂得住(zhù)呢(ne)!钟声依然悠悠(yōu)地(dì)传向(xiàng)远(yuǎn)方。

　　他越听越害(hài)怕，不(bù)由(yóu)自主地抽(chōu)回双手，使劲捂住自已的(de)耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声变小了，听不(bù)见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听(tīng)不(bù)进钟声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个(gè)布(bù)团，把耳(ěr)朵(duǒ)塞住，心想，这下谁也(yě)听不见钟声了(le)。

　　于是就放手砸起(qǐ)钟来，一下一(yī)下，钟声响(xiǎng)亮地传到很远的地方(fāng)。

　　人(rén)们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

　　钟的响声是客观存在的(de)，不(bù)管你是否捂住耳朵，它都是(shì)要响(xiǎng)的。

　　凡是要客观存在的东西(xī)，它(tā)不会(huì)依人的(de)主观意志(zhì)而改变(biàn)。

　　有的人(rén)对自己不利，或(huò)不(bù)喜欢的(de)客观存(cún)在，采取(qǔ)不(bù)承(chéng)认的态度(dù)，以为如此，它就不存在了(le)，这和(hé)“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都是极端(duān)的主观唯(wéi)心主义(yì)——唯我论的(de)表现。

　　如果对客(kè)观存在的现实不正视、不研(yán)究，采取闭目塞听的(de)态度的话(huà)，最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及道(dào)理(lǐ)

　　 掩耳盗铃意思(sī)是(shì)偷铃(líng)铛怕(pà)别人(rén)听见而(ér)捂(wǔ)住自己(jǐ)的耳朵。

　　比喻自己欺骗自己，明明(míng)掩盖不住的事情(qíng)偏要想法子掩盖。

　　出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事(shì)掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏(shì)。

　　有人趁机跑到范(fàn)氏家里想偷(tōu)点东一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力西，看见(jiàn)院(yuàn)子里吊着一口(kǒu)大钟。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型和图(tú)案都(dōu)很精美。

　　小(xiǎo)偷(tōu)心里高(gāo)兴(xīng)极了，想把这口精(jīng)美(měi)的大钟(zhōng)背回自己家去。

　　可是钟又大又(yòu)重，怎么也挪不动。

　　他想(xiǎng)来想去，只(zhǐ)有一个办(bàn)法，那就(jiù)是把钟(zhōng)敲碎，然(rán)一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力后再分(fēn)别搬(bān)回家。

　　 小偷(tōu)找来(lái)一把大锤子(zi)，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一(yī)大(dà)跳。

　　小(xiǎo)偷着(zhe)慌，心想这下糟了，这钟声不就等于(yú)是告(gào)诉人们我(wǒ)正在这里偷(tōu)钟吗?他(tā)心里(lǐ)一急，身子一下子扑到了钟(zhōng)上，张(zhāng)开双臂(bì)想捂住钟声(shēng)，可一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力钟声又(yòu)怎么(me)捂得住(zhù)呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向远方。

　　 他越听越害(hài)怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声变小(xiǎo)了，听不见了!”小偷高兴起(qǐ)来，“妙极了!把耳朵捂住不就听不进(jìn)钟声(shēng)了吗!”他(tā)立刻找(zhǎo)来两个布(bù)团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟(zhōng)声了。

　　于是(shì)就(jiù)放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远(yuǎn)的地方。

　　人们(men)听(tīng)到钟声蜂拥而(ér)至把(bǎ)小偷捉住了(le)。

掩耳盗铃告诉我们的道理

　　 钟的响(xiǎng)声(shēng)是客观存在的，不管(guǎn)你(nǐ)是否捂住耳朵，它都是要(yào)响的。

　　凡是要客观存(cún)在(zài)的东西，它(tā)不会依人的主观意志而(ér)改变。

　　有的人对自己不利，或不喜(xǐ)欢弯仔乱的客观(guān)存在，采取不(bù)承认的态度，以为如此，它就(jiù)不存在了，这和“掩耳(ěr)盗钟(zhōng)”一样，都是极端的主观唯埋档心主义——唯我论的(de)表现(xiàn)。

　　如戚册果(guǒ)对客观存(cún)在的现实不正视、不研究，采取闭目(mù)塞(sāi)听(tīng)的态度的(de)话，最终便会自食苦果。

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