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  太乙天尊是谁??是(shì)东(dōng)极青华大帝的。关于太(tài)乙天尊是(shì)谁?以及太乙天尊是(shì)谁,太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁的化身,太乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)的徒(tú)弟(dì),太乙天(tiān)尊(zūn)是谁?坐骑是谁(shuí)?,太乙天(tiān)尊是谁的师父等问题(tí),小编将为你整理以下的知识答案:

太乙天尊(zūn)是太乙真人吗(ma)

  太乙天尊(zūn)是(shì)太乙真人的。

  太(tài)乙天尊,他与三清是(shì)平起平坐,应(yīng)化(huà)十(shí)方救苦救(jiù)难,大慈(cí)大悲,拥有无边(biān)神(shén)通,无(wú)边法力,座下九头狮子一(yī)声吼就能震(zhèn)开地狱大门,佛(fú)教虽有神通不敌(dí)业(yè)力之说(shuō),

  但是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊却能够将业(yè)果(guǒ)与地狱业力的象(xiàng)征血池(chí)化为(wèi)莲池,跟(gēn)地藏(cáng)王(wáng)菩萨和(hé)观世音菩萨一样救苦(kǔ)救难,大慈大悲,普渡众(zhòng)生,太乙真人只是大罗金仙而已(yǐ),太乙天尊是(shì)东方长(zhǎng)乐世(shì)界(jiè)教主

太乙天尊是谁(shuí)?

  是东极(jí)青华大(dà)帝的。

  太(tài)乙(yǐ)天尊一般指(zhǐ)东极(jí)青华大帝。

  东极青华(huá)大帝,又(yòu)称太乙(y大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思ǐ)救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝(dì)。

  太乙救(jiù)苦天(tiān)尊与南极(jí)长生大(dà)帝同为(wèi)玉皇大帝(dì)的左右(yòu)侍(shì)者。

  太乙救(jiù)苦天尊居青华长(zhǎng)乐(lè)界(jiè)妙严(yán)宫,可(kě)引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂往(wǎng)生。

  对于(yú)积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满之(zhī)人,太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)乘九狮之仙驭,散百宝(bǎo)之祥光(guāng),接引其(qí)登(dēng)天成仙(xiān)。

  形象(xiàng):

  太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊形象一般(bān)为头戴冕旒,身着霞(xiá)衣,妙道真身,紫金瑞相(xiāng),端坐于九色莲花大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思宝(bǎo)座上(shàng),身下(xià)一九(jiǔ)头青狮口吐(tǔ)焰,簇拥宝座。

  环绕九色神光(guāng),放射万丈光芒。

  众多仙真、力士(shì)、金(jīn)刚、神王(wáng)、金童(tóng)、玉(yù)女侍卫身(shēn)旁。

  下有九(jiǔ)头狮子口吐(tǔ)火焰,簇拥宝座(zuò),头上环绕九色(sè)神光,放射万丈光芒(máng),金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

  《青玄济炼铁罐施食全集(jí)》载:身(shēn)骑九头(tóu)狮子(zi),手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡(wáng)。

  观音(yīn)柳枝净瓶(píng)的造型应早(zǎo)于救苦(kǔ)天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现。

  共(gòng)同的救苦职能也导致二者的图像更加相似。

  民间也将救苦(kǔ)天尊和(hé)观音(yīn)作(zuò)为同一类神祇(qí)共(gòng)同崇拜(bài)。

太乙天尊的(de)级别

  太乙救苦天(tiān)尊又叫东极青(qīng)华大帝,是四御(yù)中排名第二的大帝。

  四(sì)御是天庭最高(gāo)的(de)行(xíng)政机(jī)构,相当于行政院。

  太乙救苦天尊是是(shì)行政院的二把手。

  除了行政外,他还兼任军事类的职(zhí)位。

  军事上的职(zhí)位(wèi)包(bāo)括(kuò)东天门的军事部(bù)署与安全。

  这是(shì)非常重要的(de)实权部门。

  孙悟空走过(guò)东(dōng)天门(mén),东极青华大(dà)帝给过他面(miàn)子。

  所以,孙悟空(kōng)认为,天尊与自(zì)己有哥们一样的(de)友情。

  其实,这是很不对(duì)的。

  太乙救苦天尊对孙(sūn)悟空是前辈般(bān)的宽容,并没有兄弟情。

  如果(guǒ)排位的话,玉帝排在第一,尽管他(tā)的权势(shì)未必是最大的,但(dàn)是排位第一的(de)现实是不能变的(de)。

  这是元始天尊的契(qì)约,一时半会(huì)儿(ér)没有人能改变。

  排在(zài)第二位的(de)是(shì)老君。

  老君是实际的一(yī)把(bǎ)手,但是排(pái)名在第二位,足(zú)见(jiàn)他(tā)已(yǐ)经退休,变(biàn)成了(le)天庭的顾问。

  排(pái)名第(dì)三(sān)的是紫微(wēi)大帝(dì),他(tā)是四御排名第一的大帝(dì),势力非常大。

  排名第四的是(shì)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

  当然,还有(yǒu)其他的好几(jǐ)个(gè)大帝也都是(shì)属于(yú)这(zhè)个(gè)阶层的。

  他们的排名之所以与太(tài)乙救苦天尊(zūn)没法比,是(shì)因为(wèi)太乙(yǐ)救苦天尊还有一个工作,权力巨大。

  太乙救(jiù)苦天尊代表(biǎo)四御,负责三(sān)界(jiè)修仙(xiān)的考察,谁能(néng)成仙,谁(shuí)该多(duō)如地狱(yù)等,是他说了(le)算。

  更重(zhòng)要的是(shì),地(dì)狱(yù)的幽冥界是他(tā)管理的。

  他的坐骑(qí)九头狮(shī)负责开门与关门。

  从天庭到人(rén)间再(zài)到幽冥界,所少(shǎo)有的部门(mén)都有太乙救苦天尊的权力(lì)存在。

  尽管(guǎn)他极(jí)为谦和,但(dàn)是他的(de)势(shì)力(lì)就是这么大(dà)。

  老君(jūn)要(yào)给他(tā)面子,真武大(dà)帝也(yě)要给他面子。

  尽管真武(wǔ)大帝是元(yuán)始天尊的儿(ér)子(zi),但是连进入四御(yù)的资格都没有,仅仅进入了(le)四府。

  他(tā)在四(sì)府里也不过是担任第(dì)三(sān)把手。

太乙天(tiān)尊是(shì)谁麻(má)烦告诉我

  太乙天尊(zūn),全称(chēng)为(wèi)太(tài)乙救苦天尊,又称青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊。

  太乙(yǐ)天尊为(wèi)道教(jiào)神祗,每年的农(nóng)历十一月十(shí)一日为其诞辰(chén)。

  据说太(tài)乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教净土宗的影响,通常在我们见到的太(tài)乙天尊造像是骑着狮子,手持净瓶,脚踩莲花,与(yǔ)佛教(jiào)的文(wén)殊(shū)菩萨和观(guān)音有类(lèi)似。

  对(duì)于太乙(yǐ)天尊(zūn)的形象,唐朝(cháo)杜光庭编的《道教(jiào)灵验记》中说,太乙天(tiān)尊端(duān)坐于九色莲花(huā),九(jiǔ)色莲花(huā)下有九头狮子(zi)口吐(tǔ)火(huǒ)焰(yàn),簇拥宝座(zuò),头上环(huán)绕九色(sè)神(shén)光,放射(shè)万丈光芒,金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

  又(yòu)《青玄济(jì)炼铁罐(guàn)施(shī)自(zì)全集》称他:身骑狮(shī)子,手持杨柳蘸洒琼浆,以救(jiù)苦度亡。

  道教认(rèn)为(wèi),太乙天(tiān)尊可引渡受苦亡魂,对于(yú)积德行(xíng)善(shàn)、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功德圆满的(de)人,太乙天尊能乘(chéng)九狮之仙驭,散(sàn)百宝(bǎo)之祥光,接(jiē)引其(qí)登天成仙。

  大型道教宫观,一般都有奉(fèng)祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

  民(mín)间则在清(qīng)明(míng)节、中元节、重阳节等祭(jì)祖时机,或作醮、超度等法事方(fāng)奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)造像、神位(wèi)或香火。

  太乙救苦天尊(zūn)信仰,于中元节得到(dào)极大的发(fā)挥,道教甚(shèn)至(zhì)认为(wèi)太乙天尊(zūn)化身面(miàn)燃大士普(pǔ)渡真君,人称(chēng)大(dà)士爷(yé)或(huò)普(pǔ)渡(dù)公,主宰诸鬼,护佑冥、阳(yáng)两界。

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