相信大家对(duì)陶渊明的桃花源(yuán)记都不陌生。上学的时候也都学(xué)过。对于世人来(lái)说桃花源(yuán)是一个不可多得的地方。同(tóng)时也是很(hěn)多(duō)人非常向(xiàng)往(wǎng)的地方。唯美的田园(yuán)生活(huó)。让看过桃花源记(jì)的人有一种流连(lián)忘(wàng)返的感觉(jué)。但是现在有(yǒu)人(rén)细细的分析(xī)了(le)桃花源(yuán)这个(gè)地(dì)方。也有(yǒu)人(rén)做(zuò)出(chū)了不同的解释。有人说桃花源(yuán)其实就是一个死人国，原本(běn)唯美的画面感一(yī)下子(zi)变成(chéng)了恐怖的画面。桃花源记(jì)其实是死(sǐ)人国吗？众人向往的真(zhēn)相却如此(cǐ)恐怖。

桃花源记其实(shí)是(shì)死(sǐ)人国

如果单纯的从(cóng)陶(táo)渊明的桃花源记一文来看。简直就是最美的世外桃源。对(duì)于在繁华都市生活久了的人(rén)。多(duō)么渴望能够一(yī)个这样的地方可以栖息(xī)养老。也(yě)不枉此生。但是现代人对这个桃花源(yuán)却(què)赋予了不一(yī)样的另一番色彩。一起来看看(kàn)大家(jiā)都有什么样新的解释。

因为在原文中(zhōng)作者提(tí)到了“阡陌(mò)”交通。后(hòu)人的解释是阡陌(mò)指的是通(tōng)往(wǎng)坟地(dì)的小路。“初极狭(xiá)，才通人”有人理解为这和(hé)墓葬规定很相(xiāng)符合。入口很窄小。“屋舍(shě)俨然”就是(shì)说房(fáng)子很整齐像是(shì)墓地里的(de)坟墓整齐(qí)的排列。文中说到的(de)问(wèn)今是何世(shì)，乃不知(zhī)有(yǒu)汉，所以(yǐ)有人(rén)推测(cè)这些人(rén)都是在秦朝时候(hòu)战乱中死去的亡魂生活在这里(lǐ)。

桃花源(yuán)记其(qí)实是死人国

而(ér)且渔夫从这(zhè)里出(chū)去的时候做的记号后来都不见了。太守派人(rén)按(àn)照(zhào)渔夫(fū)说(shuō)的(de)路来说(shuō)结果迷(mí)路了(le)，连(lián)回去的路也没(méi)有找到。这可能是那些阴(yīn)魂为了(le)找替(tì)身好投胎。所以把这(zhè)些人(rén)困在了死(sǐ)人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是(shì)因为这件事像一个(gè)诅咒一样害(hài)了刘子冀最后(hòu)丧命。这件事情后来也(yě)从此再无人提起(qǐ)。直(zhí)到最后这(zhè)件事情传(chuán)到了陶渊(yuān)明(míng)那里。才有了现在大家看到(dào)的桃花源(yuán)记。

但(dàn)是也有很多(duō)网友表示了不同的看法。就像是当初(chū)大家对桃花源记的理解一样。那是一个世人向往的恬(tián)静的美好的田园生(shēng)活的(de)地(dì)方(fāng)。那里没有战(zhàn)争与(yǔ)世(shì)无争，环境优美青山绿(lǜ)水，与外面的世界形成了鲜明的对比(bǐ)。所(suǒ)以大家也理解为这只是(shì)作者对(duì)美好(hǎo)生活(huó)的一种(zhǒng)渴望(wàng)和(hé)向往。同(tóng)样的原(yuán)文(wén)大(dà)家(jiā)理解出来的意思却是相(xiāng)差甚(shèn)远。i所以很多(duō)事情(qíng)如(rú)果理(lǐ)解的太深还真的会徒增很多恐怖气(qì)息(xī)的。

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