赶尸(shī)是苗(miáo)族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术和白(bái)巫(wū)术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个(gè)名字就可以让人胆战心惊，这也(yě)是非常让人(rén)忌惮的一个东西。我们在(zài)电视上经常看到一些(xiē)类似的(de)电视剧和(hé)电(diàn)影等恐怖(bù)情节，对湘西赶尸(shī)也是非常的(de)害怕，事实(shí)上真的(de)会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸这个东(dōng)西吗？如果真的有(yǒu)的话(huà)，又是(shì)什(shén)么原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过(guò)查(chá)阅资料得知，历(lì)史上确(què)实有(yǒu)这(zhè)样(yàng)的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是如(rú)电视剧(jù)里所说(shuō)的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人(rén)将(jiāng)尸体分尸以(yǐ)后涂(tú)上一些特制的(de)药(yào)水，而(ér)分尸以(yǐ)后的尸体并不是自己动的，而(ér)是由背尸人背在身上走动的。很多人可(kě)能把背(bèi)尸人误以为是死者(zhě)了，其实这些背尸人身上背着的(de)才(cái)是尸体，这些背着尸(shī)体的人(rén)将(jiāng)自己的(de)身(shēn)体埋在(zài)一(yī)个(gè)大黑炮里边，头上带(dài)一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就(jiù)相当于一具(jù)尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于(yú)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的赶尸(shī)人(rén)又是谁呢？其(qí)实他们就(jiù)是(shì)一个(gè)术(shù)士，在(zài)背尸人的(de)前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么会惹(rě)得(dé)很多人害怕(pà)呢？因为赶尸(shī)人和背尸人(rén)两个故意营造出一个恐怖的气氛来(lái)，不想让(ràng)其他生人(rén)接近。同时，这些(xiē)人身上都带着一(yī)些特制的(de)东西，比如(rú)说(shuō)头目见(jiàn)等(děng)一系(xì)列辟(pì)邪的东西。

湘西(xī)赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗(ma)

而(ér)这样的(de)湘西赶尸的(de)方式又(yòu)是做何而来(lái)呢？
这还要从很久(jiǔ)以(yǐ)前说起(qǐ)，在古代(dài)，交(jiāo)通运输肯定(dìng)是非常不方便的。有的时候外(wài)出(chū)远门，在外边(biān)遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到自己的故乡。所(suǒ)以很多人就想出了这(zhè)样的一(yī)个(gè)方法，在湘(xiāng)西就有这样的一(yī)个(gè)方式(shì)，那就是(shì)湘西赶尸(shī)。在很久以前的(de)湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死(sǐ)在异(yì)乡的尸(shī)体(tǐ)运回到故乡的话，也是一件不容(róng)易的事情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也(yě)是利用这个事情谋得了一些(xiē)财物(wù)，同(tóng)时也(yě)创造出(chū)了这一类职业。这些(xiē)人利用特殊的(de)方式，将亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬(zàng)。这个特(tè)殊的方式(shì)就是我们现在所说(shuō)的湘西赶尸(shī)。而在湘西(xī)本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳(huì)，他们大多数称这些事(shì)情为“走脚”或(huò)者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神(shén)”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)是什么原理(lǐ)

至(zhì)于他们到底是怎么(me)做(zuò)的呢？仔细查阅了(le)一番(fān)资料以后，发现古代的这些方式和电视(shì)剧(jù)里的有异曲同工(gōng)之妙，在联想(xiǎng)到(dào)电视(shì)剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意识(shí)里对湘西赶(gǎn)尸这件事情(qíng)有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中(zhōng)下(xià)三(sān)法，上(shàng)中下三法各有(yǒu)不同，且(qiě)法术也分(fēn)为高中低。上法(fǎ)是由(yóu)当时最(zuì)厉害的(de)道(dào)士做法(fǎ)，让死亡的人自(zì)行走(zǒu)到目的(de)地(dì)，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸(shī)者背到目的地，然后前面有(yǒu)一个道士指引，身上带上辟邪的东(dōng)西(xī)，这也是一个最通用的一个法(fǎ)术(shù)，大(dà)多数人也都选择去用这个。而下法是由人背着尸(shī)体走路(lù)，对于这个(gè)方法也(yě)不做过多的解释了(le)，看完了(le)上法和中(zhōng)法以后，相信你对下法(fǎ)也应该有了大体了(le)解了。

湘西赶尸

当然在这里不得(dé)不(bù)谈一下让湘(xiāng)西赶尸(shī)最上乘的法术是怎(zěn)么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁(shuí)也没有见过，都(dōu)只(zhǐ)是听说而已，但是在(zài)书上却(què)有详细的记载(zài)。在人死了以(yǐ)后，道士来了以后(hòu)，想要利用上(shàng)乘的法赶(gǎn)尸的话，就(jiù)要对尸体(tǐ)进行(xíng)一系列(liè)的操作(zuò)。首先就是(shì)用自己(jǐ)的方法镇住王者的三魂(hún)七魄，然后再用(yòng)符压住死者的气魄不出鞘，在镇住(zhù)死(sǐ)亡(wáng)的人的三魂七(qī)魄以后，道士就会开始(shǐ)念咒(zhòu)，然后贴(tiē)神符，然后再(zài)用特殊的方(fāng)法(fǎ)把尸(shī)体激活，具体的(de)操(cāo)作步(bù)骤也并不是(shì)非常的(de)清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行去(qù)查阅书籍观看(kàn)，小编在这里就不一一做解释了。反正最(zuì)后(hòu)道士(shì)用一系(xì)列的操作以后，尸(shī)体就(jiù)会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时(shí)候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在(zài)晚上(shàng)的时候碰到了(le)活物，那(nà)么法术就(jiù)会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不(bù)来了。所(suǒ)以在古(gǔ)代(dài)的时候，所有的(de)赶(gǎn)尸人手上(shàng)都(dōu)有一个铃铛(dāng)，他们把这个(gè)铃铛叫做摄(shè)魂(hún)铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以后，人们听(tīng)到了这个(gè)铃铛的声音，就会自(zì)觉的(de)将(ji黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石āng)家里的所有的家畜全都锁在家里，不(bù)让出去(qù)。自己更是闭门(mén)不出(chū)，以免打破了赶(gǎn)尸(shī)人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是书上看到的而(ér)已，谁也(yě)没有见过，我们仅仅只是听说(shuō)过而已。我(wǒ)们(men)要(yào黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石)相信科(kē)学(xué)。而至(zhì)于这个湘西(xī)赶(gǎn)尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当个故(gù)事，看看就行了，不要太(tài)在(zài)意，也不(bù)要(yào)太当真。

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