生(shēng)人回避，湘西(xī)赶(gǎn)尸～夜幕下，一队尸体在(zài)道士模样(yàng)的人率(lǜ)领下，整(zhěng)齐划一地跳行，也就是僵尸步。每个(gè)僵尸的(de)头上贴着一道镇尸符，防止他(tā)们发生尸变。这(zhè)是电视上鬼片的经典场(chǎng)景！赶尸，是(shì)巫术(shù)的一种，它与蛊毒、落花洞女一起，并(bìng)称为“湘西三邪”。

关(guān)于(yú)湘西赶尸的传说(shuō)很(hěn)多，今人(rén)对赶尸人(rén)这(zhè)个神秘的职业充满了好奇。你越想一(yī)探究竟，他们越是讳莫如(rú)深，掩盖(gài)的越是神秘。大家要(yào)是都(dōu)知(zhī)道其中的玄机(jī)，那价格就高(gāo)不上去(qù)了。所以，湘(xiāng)西赶尸这个现象一直(zhí)到现(xiàn)在都是(shì)一个迷。

湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)
在古代，因(yīn)为交(jiāo)通不发达，有人客死他乡(xiāng)，家人会委托赶尸人把家人带回家，让他们魂归故乡，入(rù)土为安，使灵魂得到安息。若是回(huí)不(bù)了家(jiā)，就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸人这个职业在当时是一(yī)个很赚钱(qián)的职业，一般是(shì)一个师父(fù)带两三个(gè)徒弟。师徒几人密切协作(zuò)，穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在(zài)晚(wǎn)上行动，很少有人碰(pèng)见，若是不小心碰(pèng)到(dào)，一般人也(yě)会(huì)远远地躲开。本来对于这种(zhǒng)事，常(cháng)人是唯恐避之不(bù)及的，因(yīn)此更加神(shén)秘。


尸体(tǐ)怎么会动？
据赶尸人(rén)的后(hòu)代揭秘说(shuō)，他们接(jiē)到死者(zhě)家属委托后，迅速赶到现场(chǎng)，将死者绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若是遇到人，则跳(tiào)着前行(xíng)。他(tā)们这么做的目(mù)的，就是(shì)要让人觉(jué)得(dé)神(shén)秘莫测，增添(tiān)了这个职业的神秘(mì)性。

湘西赶尸

沈从文曾在(zài)作品中提及过赶尸一(yī)事：“经过辰州(zhōu)，那地方出辰砂，且有人会赶尸。若眼福(fú)好(hǎo)，必有(yǒu)机(jī)会看到一群死(sǐ)尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避让在路旁，完全同活人一样。”
按(àn)照沈(shěn)从文的描述，赶尸人在大庭广(guǎng)众(zhòng)之下，堂而皇(huáng)之地(dì)赶着尸体(tǐ)在公路上行(xíng)走！

上路前，他们会给(gěi)尸(shī)体身上(shàng)擦(cā)拭(shì)一中秘制(zhì)的(de)药(yào)水，据说尸体身上涂(tú)抹之后，不会(huì)发愁腐(fǔ)烂，而且骨关节不会变(biàn)硬(yìng)。一次赶尸(shī)，最多(duō)可以赶5具尸体，再加上前中后三个徒弟，一共8个(gè)人的(de)队(duì)伍，由(yóu)师父在前面(miàn)开路，浩浩(hào)荡荡(dàng)，好不威风(fēng)。

尸体披着(zhe)黑(hēi)布(bù)，头(tóu)戴(dài)高(gāo)筒(tǒng)毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口(kǒu)中喊道(dào)：“尘归尘(chén)，土归(guī)土，人生一世(shì)好(hǎo)辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我走，早(zǎo)回故乡(xiāng)下地府。”凡病死的(de)、投(tóu)河上吊(diào)自愿而(ér)亡的(de)、雷(léi)打火烧肢体不全的这三种不能赶。从事这个职(zhí)业(yè)的人，必(bì)须胆大，想想看，夜幕下(xià)，行动(dòng)的(de)尸体……胆(dǎn)小的人别说驱动尸(shī)体，看见(jiàn)都(dōu)腿肚子哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆打(dǎ)铜街一个住家屋檐下，门框上还贴着一张纸(zhǐ)条，上(shàng)面写：“代办运尸(shī)还湘”，以次招揽客户(hù)。据(jù)说每天都有人来洽谈业(yè)务(wù)。

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