三十六洞天七十二福地分别是哪(nǎ)里，福地(dì)洞天(tiān)啥意思是“福(fú)地洞天”的(de)意思：原(yuán)为道家(jiā)语，指神道居(jū)住的名(míng)山胜地的。

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三十六(liù)洞天七十二福地(dì)分别是(shì)哪(nǎ)里，福地(dì)洞天啥意(yì)思

　　“福地(dì)洞(dòng)天(tiān)”的意思：原为道家语(yǔ)，指神道(dào)居住的名山胜地。

　　后多比喻(yù)风景优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十(shí)二福(fú)地(dì)的名(míng)称。

　　”《洞(dòng)天(tiān)福地记》内容简(jiǎn)介：序按道教经典《龟山(shān)白玉上(shàng)经》具列神仙(xiān)所居名山胜境。

　　首列太上(shàng)“十大洞(dòng)天”，次列“三十六小洞天(tiān)”，后列“七十二(èr)福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆(jiē)位山岩，并注方(fāng)阔，所属(shǔ)州县境域，可(kě)资地理考索(suǒ)。

　　例句(jù)：明·吴承恩《西游记》第四回：大(dà)王在这福(fú)地洞(dòng)天之处为王，多(duō)少尊重快乐(lè)，怎么肯去与他(tā)做马(mǎ)夫。

　　明·高明《汲古阁本(běn)琵琶记．第三出(chū)》：这般样福地洞天(tiān)，可知(zhī)有仙姝(shū)玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第(dì)七回：一到(dào)南边，果(guǒ)然山明川(chuān)丽，如登福地洞天。

道(dào)教所向(xiàng)往的(de)十大(dà)洞(dòng)天、三(sān)十(shí)六小洞(dòng)天、七(qī)十二福(fú)地在(zài)哪(nǎ)里？

　　道教(jiào)所向往(wǎng)的十大洞天、三十六小(xiǎo)咐梁洞天、七十二福(fú)地其(qí)实(shí)指的就是一些具有名山大(dà)川的地方(fāng)，或者是一些人迹罕(hǎn)至，但是风(fēng)景(jǐng)优(yōu)美的地方，因为环境(jìng)好，又没有人打扰是非常适合修(xiū)炼，因此道教把(bǎ)这些地方(fāng)称为是“福(fú)地(dì)洞天”，而十大洞天、三(sān)十六小洞天(tiān)、七(qī)十二福地遍布衡谈运(yùn)了(le)中国(guó)的很多省市，但是有些地方现在已经衰(shuāi)败(bài)了，也找不(bù)到具体的(de)位(wèi)置了。

　　十(shí)大洞天包括(kuò)：王屋山洞、委羽山(shān)侍档洞(dòng)、西(xī)城山(shān)洞(dòng)、西玄山洞、青城山洞、赤城(chéng)山洞、罗浮山洞、句曲山洞(dòng)、林屋(wū)山(shān)洞、括苍(cāng)山(shān)洞，由于十大(dà)洞天历史比较久，而且没(méi)说(shuō)过(guò)具(jù)体的地理位置，所以很多现在(zài)都是(shì)找(zhǎo)不到的，而三(sān)十(shí)六小洞天就比较好找了，因为(wèi)里面涉及了州县，比如霍林洞天在(zài)福州长(zhǎng)溪县(xiàn) ，蓬玄洞(dòng)天(tiān)在(zài)衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡州衡山县(xiàn)等(děng)等(děng)，这里就是举(jǔ)两个例子(zi)，就(jiù)不和大家一一细说了。

　　这里的很多现在已经成为(wèi)了旅(lǚ)游胜(shèng)地(dì)，而七(qī)十二(èr)福地(dì)就更好(hǎo)找，因为记载(zài)更(gèng)加详(xiáng)细，比如(rú)在江宁府句容县界的地肺山、潭州长沙县的洞真(zhēn)墟、玉笋山南的郁(yù)木(mù)洞等(děng)等(děng)，这里都曾是得道真人(rén)隐居过的(de)地(dì)方，因为真(zhēn)人曾(céng)在这里修行过，所(suǒ)以这些(xiē)地方或多或(huò)少都是有一些传说的(de)，久(jiǔ)而久之(zhī)就被大家传得越来越(yuè)神奇，所以就被称(chēng)为了“福(fú)地洞天”。

　　不过也是有一些和道教有联系但是么有被列(liè)入“福地洞(dòng)天”的名山，比(bǐ)如武(wǔ)当山(shān)和崂山(shān)，现在很(hěn)多山上的建(jiàn)筑都被列入了世界遗产，为了(le)保护这些“福地(dì)洞天”嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎还(hái)成立了“爱山(shān)基金会”。

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