推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句(jù)，反复琢磨(mó)，反复思(sī)考的(de)。

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推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释

　　这一(yī)个词(cí)来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的(de)一个典故。

　　下(xià)面整(zhěng)理了原文及翻译，供大(dà)家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上(shàng)吟哦(ó)，引手(shǒu)作(zuò)推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至(zhì)第三节。

　　俄(é)左右(yòu)拥至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔(pèi)而归，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛(dǎo)为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了(le)这首(shǒu)诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门。元首制的实质是什么，元首制的内容p>

　　”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复(fù)思考(kǎo)没有(yǒu)定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟(yín)诵，伸出(chū)手来做(zuò)着推和(hé)敲的动作。

　　看到的(de)人感(gǎn)到很(hěn)惊讶。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临(lín)时(shí)代理京城(chéng)的地方长官，他正带车马出(chū)巡，贾(jiǎ)岛不(bù)知不(bù)觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不(bù)停地做（推(tuī)敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿(ér)就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右(yòu)的(de)侍(shì)从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了(le)他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没有确定，思想离(lí)开了眼(yǎn)前的事物(wù)，不知(zhī)道要回(huí)避。

　　韩(hán)愈停下车(chē)马思(sī)考了好(hǎo)一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴(lǘ)马回家，一同(tóng)谈论(lùn)作诗的(de)方法，互相(xiāng)舍不得离(lí)开(kāi)，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通(tōng)人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人(rén)，字(zì)阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼(liàn)，决(jué)定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推敲(qiāo)之势：伸出(chū)手做(zuò)出推(tuī)和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由(yóu)某一军种人(rén)员单独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日(rì)于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关(guān)注(zhù)推敲对(duì)照(zhào)翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书记载着：岛初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴上(shàng)得(dé)句(jù)云：“贾(jiǎ)岛初次(cì)到京城(chéng)长安参加科(kē)举考试，一(yī)天骑在驴背上吟(yín)得诗(shī)句(jù)道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘(táng)边的树枝上，僧人(rén)晚归(guī)在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背(bèi)上吟(yín)咏诵(sòng)读，还不停(tíng)地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至(zhì)第三节(jié)。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍郎兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面(miàn)前，贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛(dǎo)说(shuō)道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛(dǎo)并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣(yī)之交。

　　很长(zhǎng)时间二人(rén)不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛这个(gè)平民诗人结(jié)为好友。

　　推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)释(shì)是推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一(yī)个(gè)典故。

　　下面整理了原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因(yīn)与岛为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复(fù)思(sī)考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到很(hěn)惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩(hán)愈临时代理京城的(de)地方长官，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪(yí)仗(zhàng)队(duì)的）第(dì)三节，还在(zài)不停地(dì)做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿(niàng)的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲(qiāo)”字(zì)没有确定，思想(xiǎng)离开了(le)眼前的事(shì)物，不知道要(yào)回避。

　　韩(hán)愈停下车马(mǎ)思考了(le)好一会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人(rén)于是并排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的(de)方(fāng)法(fǎ)，互(hù)相(xiāng)舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用心琢(zuó)磨，反复(fù)锤炼，决定不(bù)下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手做出推(tuī)和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队(duì)是(shì)军队中执行礼仪(yí)任(rèn)务的分队，由陆、海(hǎi)、空三(sān)军人(rén)员共同组(zǔ)成或由(yóu)某(mǒu)一军(jūn)种人(rén)员单独(dú)组(zǔ)成。

推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：岛袭(xí)逗初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴前(qián)禅团上(shàng)吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权(quán)京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对(duì)所得诗(shī)句云云。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而(ér)归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

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　　”深夜万簌(sù)寂静(jìng)，鸟儿栖息在(zài)池塘边的(de)树枝(zhī)上，僧人(rén)晚归(guī)在月(yuè)光下(xià)敲响寺院的(de)门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字(zì)，后来又想要用(yòng)“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直(zhí)未能确定(dìng)用哪个字(zì)更精美传(chuán)神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹(yǐn)韩愈正路(lù)过此(cǐ)地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队的第三部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前(qián)，岛具(jù)对(duì)所得诗句(jù)云(yún)云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面(miàn)前(qián)，贾岛一一解释说出(chū)自己(jǐ)吟(yín)得的诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立(lì)很(hěn)久，对(duì)贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更(gèng)好啊(a)元首制的实质是什么，元首制的内容。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人(rén)不舍(shě)离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官(guān)，韩愈却与(yǔ)贾岛这(zhè)个平民诗人结为(wèi)好友(yǒu)。

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