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三大球和三小球分别是什么 三大球的起源

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  掩耳盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕别人听(tīng)见而(ér)捂住(zhù)自己的耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自己(jǐ),明(míng)明掩盖不住的事(shì)情偏要想法子(zi)掩盖(gài)。三大球和三小球分别是什么 三大球的起源

  出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

  春秋时候,晋(jìn)国世家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

  有人(rén)趁机跑(pǎo)到范氏(shì)家里想偷(tōu)点东西,看见院子(zi)里(lǐ)吊着一口大钟。

  钟是(shì)用上等青铜铸成的,造型和(hé)图案都很精美。

  小偷心里(lǐ)高(gāo)兴极了,想把这口精美(měi)的大钟背(bèi)回自己家去。

  可是钟(zhōng)又大又重,怎么也挪(nuó)不动。

  他想来想去,只有一个办法,那(nà)就(jiù)是把钟敲碎(suì),然后(hòu)再分别(bié)搬回家。

  小偷找来一(yī)把大锤子,拼命朝钟砸去(qù),咣的一声巨响,把(bǎ)他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这(zhè)钟声不(bù)就等(děng)于是告诉(sù)人(rén)们我(wǒ)正(zhèng)在这(zhè)里偷钟(zhōng)吗?他心里一(yī)急,身(shēn)子一(yī)下子扑到(dào)了钟上,张开双(shuāng)臂想(xiǎng)捂住(zhù)钟声,可钟声又怎么捂得住呢(ne)!钟声(shēng)依然悠悠地传向远方。

  他越听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂(wǔ)住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听(tīng)不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他(tā)立(lì)刻找(zhǎo)来两个布团(tuán),把耳朵塞住(zhù),心(xīn)想,这下(xià)谁(shuí)也听不见钟声了。

  于是就(jiù)放手砸起钟来,一下一下(xià),钟声响亮地传到很远的地方。

  人(rén)们(men)听到钟声蜂拥(yōng)而(ér)至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉我(wǒ)们(men)的道理

  钟的响声是客观存(cún)在的,不管你是否捂(wǔ)住耳朵(duǒ),它都是要响的。

  凡是要客观存在的东西,它不会依人的主观意志(zhì)而改(gǎi)变。

  有(yǒu)的人对(duì)自己不利,或不喜欢的客观存在(zài),采取(qǔ)不承认的态度,以为如此,它就不存在了,这和(hé)“掩耳(ěr)盗钟”一样,都是极端的主观(guān)唯心主义——唯我(wǒ)论的(de)表(biǎo)现。

  如果对(duì)客(kè)观(guān)存在的现实不正(zhèng)视、不研究,采(cǎi)取闭目塞听的态度(dù)的(de)话,最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

   掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕别人听见而(ér)捂(wǔ)住自(zì)己的(de)耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺(qī)骗(piàn)自己(jǐ),明(míng)明掩盖不住的事情偏(piān)要想法(fǎ)子掩(yǎn)盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

  

寓言(yán)故事掩耳盗铃(líng)

   春(chūn)秋时(shí)候,晋国世家(jiā)赵氏灭掉(diào)了范氏。

  有(yǒu)人(三大球和三小球分别是什么 三大球的起源rén)趁(chèn)机跑到范氏家(jiā)里想偷点东(dōng)西,看见院(yuàn)子里(lǐ)吊着一口(kǒu)大(dà)钟。

  钟是用(yòng)上(shàng)等青铜铸成的,造(zào)型和图案都很(hěn)精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精(jīng)美(měi)的大钟背回自(zì)己家(jiā)去。

  可是钟又大(dà)又重(zhòng),怎(zěn)么(me)也挪不(bù)动。

  他想来想(xiǎng)去,只有一个(gè)办法,那就是把钟(zhōng)敲碎,然后(hòu)再分别搬回家。

   小偷(tōu)找来一把大(dà)锤子,拼(pīn)命朝(cháo)钟砸去,咣(guāng)的一声巨(jù)响,把他吓了一大跳。

  小偷着(zhe)慌,心想这下糟了,这钟(zhōng)声不(bù)就等于是(shì)告诉人(rén)们我正在这(zhè)里偷钟吗(ma)?他心里一急(jí),身子一下子扑到了钟上,张(zhāng)开双臂(bì)想捂住钟声,可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声(shēng)依然悠悠地传(chuán)向(xiàng)远方。

   他越听越(yuè)害怕(pà),不由自主地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不(bù)见了!”小偷(tōu)高兴起来,“妙(miào)极了!把(bǎ)耳(ěr)朵捂住不就(jiù)听不进钟声了(le)吗!”他立(lì)刻找来(lái)两个布团,把耳(ěr)朵塞住,心想,这下谁也听不见(jiàn)钟(zhōng)声(shēng)了。

  于是就放手(shǒu)砸起(qǐ)钟来,一下一(yī)下(xià),钟声响亮地传到(dào)很远的地方。

  人(rén)们听(tīng)到钟声蜂(fēng)拥而(ér)至把小偷捉住了(le)。

掩耳盗(dào)铃告(gào)诉我们的(de)道理

   钟的响(xiǎng)声是客观存在的,不管(guǎn)你(nǐ)是否(fǒu)捂住耳朵,它都(dōu)是要响(xiǎng)的。

  凡是要客观存(cún)在的(de)东(dōng)西,它(tā)不会依人的(de)主观意志而改变(biàn)。

  有的人(rén)对自己不(bù)利(lì),或不喜欢(huān)弯(wān)仔(zǎi)乱(luàn)的客(kè)观存在(zài),采取(qǔ)不承认的态度,以为(wèi)如此,它(tā)就不存在了,这和(hé)“掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)钟”一样,都是极端(duān)的主观唯埋档心主义(yì)——唯我论的(de)表现(xiàn)。

  如戚册果(guǒ)对客观存在的(de)现(xiàn)实(shí)不正视、不研究,采取闭目塞听的态度的(de)话,最终便会(huì)自食苦(kǔ)果。

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