社日节是什么节日？社日节，中国传统节日，又称土地诞，是(shì)古(gǔ)老(lǎo)的中国传统节(jié)日，社日分为春社和秋社的。关于社日(rì)节是什么(me)节日以及社(shè)日节是什么节日，社日节是(shì)哪天，社日指的是什么节(jié)日，社日节这个(gè)节日有(yǒu)什么风俗(sú)，社日节的意义等问题，农(nóng)商网(wǎng)将为你(nǐ)整理以下(xià)的生活知(zhī)识：

社日(rì)节(jié)是农历几月初几

　　社日(rì)节是农(nóng)历(lì)二月二(èr)十(shí)的(de)。

　　社日(rì)节(jié)日也叫二月(yuè)春社日、中(zhōng)和节。是(shì)我国一(yī)个祈求丰收(shōu)的传(chuán)统节日，在古代的时候没有(yǒu)定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。

　　但是自宋代起，以(yǐ)立春后第五个戊日为社日。所(suǒ)以具体日(rì)子由(yóu)立春日推算出来。

　　2023年立(lì)春(chūn)是2月4日(rì)，立春这天就(jiù)是癸(guǐ)巳日，第二个戊日是2月9日戊戌日，第三个戊日是2月19日戊申日，第四(sì)个戊日是3月1日戊午日，第五个戊日是3月(yuè)11日戊辰日。

社日节是什么节日

　　1、社(shè)日节，中国传统节(jié)日，又(yòu)称(chēng)土(tǔ)地(dì)诞，是古老(lǎo)的中国(guó)传(chuán)统节日，社日分(fēn)为春社(shè)和(hé)秋社。

　　古时(shí)代的社日节期依据干支历法来定，后(hòu)来因历法变(biàn)动改(gǎi)用阴历定(dìng)节期。

　　春社按(àn)立春(chūn)后第五个戊日(rì)推算，一般在农历二月初二前后，秋社按立(lì)秋后(hòu)第(dì)五个戊日(rì)，约(yuē)新(xīn)谷登场的农历八月。

　　古代把土(tǔ)地神和祭(jì)祀(sì)土地神的地(dì)方都叫社，按照(zhào)中国民间(jiān)的习(xí)俗，每到播种或收获的季节，农民(mín)们都要立社祭祀(sì)，祈求或酬报土(tǔ)地神。

　　2、古人认为土生万物，所(suǒ)以土地神是广为敬奉的(de)神灵(líng)之一(yī)。

　　人(rén)们认为该(gāi)神管理(lǐ)着五谷的生(shēng)长(zhǎng)和地(dì)方的(de)平安(ān)。

　　二月(yuè)二是土地公(gōng)的圣诞，土(tǔ)地公又(yòu)称福德正神，在中国南方地(dì)区(qū)，是土地公公的生日(rì)，称“土地诞”，为(wèi)给土地公(gōng)公“暖寿”，有(yǒu)的地(dì)方(fāng)有举(jǔ)办(bàn)“土地会(huì)”的习俗：家家凑(còu)钱(qián)为土(tǔ)地神祝(zhù)贺生日，到土地庙烧香(xiāng)祭祀(sì)，敲锣(luó)鼓，放(fàng)鞭(biān)炮。

　　3、南方“二(èr)月(yuè)二”仍沿祭社（土地神(shén)）习(xí)俗，如(rú)在浙江、福建、广东、广西(xī)等(děng)地(dì)区，既有类(lèi)似(shì)龙抬头节习俗，又有以(yǐ)祭(jì)社习俗为主(zhǔ)的新(xīn)“二月二”习(xí)俗，南方普遍(biàn)奉(fèng)祀土地神。

社日是什么日子(zi)

　　社日是二(èr)月二“土地(dì)诞”也(yě)称“社日节”，社(shè)日(rì)分为春社(shè)日和秋社日，春社是立春后第(dì)五个(gè)戊日，秋(qiū)社是立秋后第五个(gè)戊(wù)日（戊(wù)，五行属(shǔ)土(tǔ)）。

　　我国(guó)南方(fāng)普遍奉祀土(tǔ)地神，土地神又称”社“、”社神“、”土(tǔ)神“、”福德正神“，客家人称”土地(dì)伯公“。

　　土地神是广为敬奉的神灵(líng)之一。

　　“土(tǔ)地(dì)诞(dàn)”习(xí)俗主要是祭(jì)祀土地(dì)和聚(jù)社会饮，借(jiè)敬神、娱神而娱人。

　　在浙江、福建、广东(dōng)、广西等地区，既有类似龙抬头节习俗，又(yòu)有以祭社(shè)习俗为主(zhǔ)的”二月二(èr)“习(xí)俗。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　祭社(shè)神先(xiān)得设坛立庙。

　　君王立(lì)的(de)称“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　社(shè)坛还得有社主——社(shè)神。

　　最早(zǎo)的社主(zhǔ)是(shì)树木(mù)，如夏代在坛上种松树，商代种柏(bǎi)树，周代种栗(lì)树。

　　后来，社(shè)主改为石头(tóu)、木牌(pái)和堆土。

　　如北京中(zhōng)山公园的社稷坛(tán)便以五色三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗土为(wèi)社主，并以东方青土(tǔ)、西方白土、南方红(hóng)土、北方黑(hēi)土、中央黄土(tǔ)，既(jì)代表(biǎo)天下(xià)土地，又蕴含了阴(yīn)阳五行。

　　只是为了祈求农业丰稔，增加(jiā)了主宰五谷的稷神，故称(chēng)社稷坛。

　　这就是明清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立(lì)的(de)社，多称土(tǔ)地庙。

　　遍布各地(dì)城(chéng)乡的土地庙有大有小：城镇(zhèn)多(duō)由居(jū)民捐钱建(jiàn)造庙宇；乡间则在村外头(tóu)大树下，砌个一(yī)二米(mǐ)见方的小(xiǎo)庙，或用四块(kuài)石片，三块作墙，一(yī)块盖顶，还(hái)有(yǒu)捡块破(pò)缸片(piàn)作盖的。

　　如(rú)此“委屈”主(zhǔ)宰土地、年(nián)成和人丁兴旺的尊神，却未闻土地神(shén)抱怨和报复(fù)的。

　　于是，中国民间(jiān)塑造的土地神像，多是(shì)留着(zhe)长胡子的慈祥(xiáng)老者。

　　后来有人觉得孤身独守(shǒu)小庙(miào)太寂寞，便(biàn)按人间社(shè)会给添(tiān)了俗称土(tǔ)地(dì)婆的夫人。

　　在福建、广东及(jí)西(xī)南地区，人们在土地庙里(lǐ)立一(yī)二(èr)块石头，上(shàng)盖红布(bù)，便是土地神——这是以石头作(zuò)为(wèi)社(shè)主的古代遗风，农家(jiā)还(hái)在厅(tīng)堂正墙(qiáng)供奉了(le)“天地君亲师神位”的墙(qiáng)根下，贴一张写有(yǒu)土地神位(wèi)的红(hóng)纸，摆个香炉，便请来了护家的土地神。

　　祭社(shè)是古代全民的盛大(dà)节日。

　　帝王亲赴“王(wáng)社”祭(jì)祀祈丰后，还要欢宴(yàn)群臣(chén)。

　　百姓则集体祭祀本村的社神。

　　从古(gǔ)代诗文中可了解那时的(de)社日情(qíng)景：村民凑钱买来猪、三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗羊，然后(hòu)敲锣打鼓，抬着猪羊，提着酒壶(hú)和各种供品，聚集社神庙前，焚(fén)香祭拜(bài)，祈求五谷丰登，人丁(dīng)兴(xīng)旺，村(cūn)寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度百科-社日(rì)节

　　百度百科-土(tǔ)地诞

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