祸患常积(jī)于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻译是“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人(rén)或事(shì)困扰的。

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祸患常(cháng)积(jī)于(yú)忽微而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺(nì)翻(fān)译，夫祸常(cháng)积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译

　　“而智勇多困(kùn)于(yú)所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱(ài)的人(rén)或事困(kùn)扰(rǎo)。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传序》：“故方(fāng)其盛也，举天(tiān)下之豪杰(jié)莫能与(yǔ)之争；

　　及其衰也，数十伶人(rén)困之，而身死国灭，为天下(xià)笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉(zāi)！作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛(shèng)的时(shí)候(hòu)，普天下的豪杰，都不(bù)能跟(gēn)他抗(kàng)争；

　　等到他衰败的(de)时候，几十个伶人围困他，就(jiù)自己(jǐ)丧命，国家灭(miè)亡，被天(tiān)下人讥(jī)笑。

　　可见祸(huò)患常常是由微(wēi)小的事情(qíng)积(jī)累而(ér)成的，聪(cōng)明勇敢的人反(fǎn)而常被(bèi)所溺爱(ài)的人或事困扰，难道只有宠爱伶人才会这(zhè)样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学(xué)家(jiā)欧(ōu)阳修创(chuàng)作的一篇史琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗论。

　　此文通过对五代时期的后唐(táng)盛衰(shuāi)过(guò)程的(de)具(jù)体分(fēn琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗)析，推论出：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸患常积于忽微(wēi)，而(ér)智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由(yóu)天(tiān)命而取决(jué)于“人事(shì)”，借以(yǐ)告诫(jiè)当(dāng)时北(běi)宋王朝执(zhí)政者要吸取历史(shǐ)教训(xùn)，居(jū)安思危，防微杜渐，力戒(jiè)骄侈(chǐ)纵(zòng)欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论(lùn)证主旨。琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗>

　　具(jù)体写(xiě)法上(shàng)，采用先扬后(hòu)抑和对比(bǐ)论证的(de)方法(fǎ)，先极赞庄宗成功时意气之(zhī)盛，再叹其失败时形势之(zhī)衰(shuāi)，兴(xīng)与亡、盛与衰前后(hòu)对照，强(qiáng)烈(liè)感人，最后再辅以《尚书》古(gǔ)训，更增强(qiáng)了(le)文章说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二(èr)字，夹(jiā)叙夹议(yì)，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很(hěn)强，成为(wèi)历来传诵的(de)佳作。

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