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至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号 发奋还是发愤读书啊,发奋还是发愤图强

  发(fā)奋还是发愤读书(shū)啊,发奋(fèn)还(hái)是发(fā)愤图强是(shì)两个都正确的。

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发奋还是发愤读(dú)书啊,发奋还是发(fā)愤图强

  两个都正确(què)。

  二者之间(jiān)的意思、基(jī)本(běn)解释、引证解释都有区别,具体如下:

  一、意(yì)思不同

  1、发(fā)奋

  意思为振作(zuò)起来,奋发。

  2、发愤

  指下决心,立志,自觉不满足,而奋力为之。

  二、基(jī)本解释不同

  1、发奋

  ①、振作起来(lái),奋发。

  ②、决(jué)定努力,发愤 。

  2、发(fā)愤

  ①、决心努力。

  ②、发泄(xiè)愤怒。

  三、引(yǐn)证解释不同

  1、发奋(fèn)

  郭沫若《棠棣(dì)之花》第(dì)一(yī)幕:正是(shì)我(wǒ)们(men)年(nián)青人发奋有为的时候(hòu)了。

  2、发愤

  ①、丁玲《过年》:“ 小菡要(yào)发愤(fèn)读(dú)书,要争气。

  ②、鲁迅《汉(hàn)文学(xué)史纲要》第六(liù)篇:“盖秦灭六(liù)国,四方(fāng)怨恨,而楚尤发愤(fèn),誓虽三户(hù)必(bì)亡 秦 。

发奋(fèn)还是(shì)发愤读(dú)书啊

  两个都(dōu)可以,看你(nǐ)用的场合和具体的意思。

   “发奋”与“发(fā)愤”读音相同,意思也相近。

  了解它们之间的细微的差别,对正确使用这两个词非常必要。

  

    先(xiān)看“奋”和(hé)“愤(fèn)”。

  

    奋,繁体(tǐ)字作奋,是个形声(shēng)字,形旁是隹,和鸟有关。

  本(běn)义指鸟振翅飞翔。

  如:奋飞。

  后来(lái)引申为振(zhèn)作(zuò)、鼓动(dòng)。

  如(rú):奋(fèn)斗、兴奋、勤奋、奋不顾(gù)身等。

   <至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号/p>

    愤,也是(shì)形(xíng)声字,形旁是心,和人(rén)的心情有关。

  指因为不满意而(ér)感情激动(dòng)。

  如:气愤、愤愤不(bù)平等。

  

     再(z至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号ài)看,“发(fā)奋”和“发愤”。

  

    意(yì)义有别(bié)。

  发(fā)奋指振作(zuò)起来(lái),如:发奋努力、发奋有为等。

  发(fā)愤指决心努力和皮(pí)圆。

  如(rú):发(fā)愤(fèn)忘食、发愤图强等。

  发奋强调精(jīng)神振作(zuò);发愤突出精神受到刺激而产生(shēng)向上的内(nèi)动力。

  

    范围有别。

  “发奋(fèn)”使用的范(fàn)围要比“发愤”大。

<至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号p>  “发(fā)奋(fèn)”可(kě)以(yǐ)指个人,也可以指(zhǐ)群体或国家(jiā),而“发愤(fèn)”一般只指(zhǐ)个(gè)人。

  

    功能有别。

  “发(fā)奋”可以说“奋(fèn)发(fā)”。

  如:“发奋努(nǔ)力”可以说“奋发努力”,“发奋图强”可以说“奋发(fā)图强”。

  而“发愤”则不能说“愤(fèn)发”。

  

    需要区分两个成语(yǔ)的意义(yì)。

  发奋图强(qiáng)和发愤图强,两个都有“谋求自强”之义。

  前一(yī)个指(zhǐ)振作精神,奋力自握锋强(qiáng);后一个指下定决(jué)心,努力谋求强盛。

  一个侧重(zhòng)于(yú)“振作精神”,一个侧重于“下定(dìng)决心”,侧重点有所不同。

  

   所唤(huàn)塌(tā)以可以说(shuō)“发奋读书”(振作精神,努力读书),也(yě)可(kě)以(yǐ)说“发愤(fèn)读书(shū)”(下定决(jué)心,好好(hǎo)读书)。

   希(xī)望可(kě)以帮助你。

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