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几近是什么意思，几近什么意思拼音盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带与暖温带(dài)过(guò)渡区域，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地(dì)势西南(nán)高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮河流(liú)经境内，东、北(běi)部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游资(zī)源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局(jú)评为第(dì)二批国家全域旅游(yóu)示(shì)范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名(míng)城——古泗州州(zhōu)府(fǔ)所在地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古迹众多，境(jìng)内(nèi)出土过世(shì)界最早的彗星运行图和(hé)战国(guó)时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资潜力百强县(xiàn)市(shì)。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名(míng)名单

地方(fāng)文化

古代文化(huà)

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊(jí)椎动物(wù)和(hé)古人(rén)类研究所所长杨钟(zhōng)健(jiàn)在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一(yī)段骨化石，经研究(jiū)确(què)认为人的股骨(gǔ)化石(shí)，是(shì)更新世晚期(qī)人(rén)类化石，距今4-5万(wàn)年，属(shǔ)于晚期智(zhì)能(néng)人，被命名(míng)为“下(xià)草湾(wān)人”，考(kǎo)古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的地(dì)层中，无原始人(rén)类踪迹可寻”的论(lùn)说，是(shì)迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏(sū)人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗(yí)址(zhǐ)考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期(qī)、大汶(wèn)口(kǒu)文(wén)化时期(qī)盱眙就(jiù)有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代的(de)石斧、石镰和大量几近是什么意思，几近什么意思拼音的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考古学(xué)家在这里发现了许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术(shù)，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶(táo)器(qì)上(shàng)的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然(rán)是盱眙(yí)人与大(dà)自然抗衡斗争(zhēng)，征服(fú)后的重要见证；这些陶器兼有大(dà)汶口(kǒu)、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处的盱(xū)眙具有(yǒu)包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许多古老的(de)有(yǒu)趣(qù)故事(shì)，主要有(yǒu)：传说、故(gù)事(shì)、神话、笑话、谚语等，其(qí)中(zhōng)尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人物(wù)为内(nèi)容的传说(shuō)和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃(yǎn)王的传(chuán)说，管鲍(bào)分金(jīn)亭的传说，泗州大(dà)圣的(de)传说，陈婴的(de)传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二是以地名掌故为内容的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙(yí)的来历，黄花塘(táng)的传说，明祖(zǔ)陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘(táng)的传说，四十里桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物(wù)、土(tǔ)特产(chǎn)等方面(miàn)的(de)传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的传说，七(qī)品县(xiàn)令(lìng)为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙(yí)的(de)人物历史、自然(rán)概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文(wén)化传统，反映了人(rén)民群众的(de)精神和愿望。

　　对人(rén)民群众文(wén)化(huà)素(sù)养(yǎng)的提高和民族精(jīng)神的增强起到了潜移(yí)默(mò)化的(de)作用(yòng)，许多(duō)传说故事已结(jié)集出版(bǎn)，有(yǒu)的还被改编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热(rè)带与暖温带(dài)过(guò)渡区域，属季风性(xìng)湿润(rùn)气候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜(xié)，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东(dōng)、北(běi)部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二(èr)批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州(zhōu)，为唐宋(sòng)名城——古泗(sì)州州(zhōu)府所在地，曾孕育一代(dài)开国(guó)帝王朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的(de)彗星运行(xíng)图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单(dān)

地方(fāng)文化

古代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古(gǔ)文化的杰(jié)出(chū)代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科(kē)学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨钟健(jiàn)在(zài)盱(xū)眙(yí)鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东岸采集(jí)到(dào)一段骨(gǔ)化石(shí)，经研究确认为人的股骨(gǔ)化石，是(shì)更新世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能(néng)人，被(bèi)命名为“下(xià)草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破了(le)“南方更新世晚期的地层中，无原始人类踪(zōng)迹可寻(xún)”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类(lèi)乃至(zhì)中国人类(lèi)老祖几近是什么意思，几近什么意思拼音宗的(de)发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史(shǐ)前文化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果表明：早在良(liáng)渚(zhǔ)文化(huà)时期、大汶口文化(huà)时期盱眙就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年(nián)代以(yǐ)来，先(xiān)后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量(liàng)的(de)陶器残(cán)片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范家(jiā)岗(gǎng)古遗址，考古学家(jiā)在这里(lǐ)发现了许多(duō)陶(táo)器，主要有(yǒu)红陶(táo)，还有灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了(le)轮制(zhì)技术，黑亮规整，还(hái)有(yǒu)双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布(bù)纹，都凸现盱眙(yí)人的(de)艺(yì)术天(tiān)赋；石(shí)斧(fǔ)、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山(shān)、良(liáng)渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱眙具有包容精神(shén)。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故(gù)事，主要(yào)有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等，其中(zhōng)尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰出(chū)人(rén)物(wù)为内容(róng)的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州大圣的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为内(nèi)容的传说和故事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的(de)来历(lì)，黄花塘的传(chuán)说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒(huāng)的传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物(wù)、土特产等(děng)方面的传(chuán)说(shuō)，如磨盘(pán)山与摩(mó)旗山的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻(má)官，紫竹林(lín)为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说(shuō)和故(gù)事，分别从不同侧(cè)面(miàn)，饶有趣味地介(jiè)绍了(le)盱眙的人物历史、自然(rán)概貌(mào)、社会生产、风(fēng)土人情以及文化传统(tǒng)，反映了人民群众的(de)精(jīng)神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文(wén)化素养的(de)提高和(hé)民(mín)族精神(shén)的增强(qiáng)起到了潜移默化的作用，许多传说(shuō)故事已结集(jí)出版(bǎn)，有的还被(bèi)改编(biān)成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的(de)传说等。