大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)的(de)。

　　关于大漠孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长河落(luò)日圆啥意(yì)思(sī)以(yǐ)及大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么(me)意思，大漠孤(gū)烟长河(hé)落日圆是什(shén)么意思(sī)，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥(shá)意(yì)思，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)的出处(chù)，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆上一(yī)句(jù)是等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么(me)意思，长河落(luò)日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出(chū)自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西(xī)运城）人(rén)，祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世(shì)称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí),长河落日圆是什(shén)么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名(míng)句(jù)，描(miáo)述了塞(sāi)外(wài)孤寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面(miàn)，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边(biān)的沙漠，只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字才能状其景(jǐng)观；在(zài)这(zhè)纯(chún)然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起(qǐ)的(de)一(yī)股炊烟，既显得孤单(dān)，又(yòu)格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字，使景(jǐng)物(wù)一下(xià)子变得挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚直有力(lì)。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫(máng)的沙(shā)漠，没有山，没有树(shù)，只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其(qí)间。

　　视野所及，大(dà)漠无(wú)边无(wú)际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

　　而“长河(hé)”之上(shàng)，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这(zhè)里(lǐ)的“圆(yuán)”字(zì)与前(qián)面的“直”字，都(dōu)用得(dé)逼真传(chuán)神，难以(yǐ)言其妙(miào)处(chù)。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太(tài)俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见(jiàn)了(le)这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不(bù)出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”这(zhè)不是描写河流的句(jù)子(zi)，它(tā)其实(shí)是具体(tǐ)描写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得(dé)格(gé)外(wài)醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗(shī)人的(de)感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了(le)作者(zhě)的(de)深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问将士途中所作(zuò)的(de)一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的中所见(jiàn)的塞(sāi)外(wài)风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候骑(qí)，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去(qù)看望，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属(shǔ)国，苏(sū)武(wǔ)归汉(hàn)后(hòu)即授典属国官职裂(liè)答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员为(wèi)典属国，唐人(rén)有(yǒu)时(shí)以(yǐ)“属国”代称出使(shǐ)边陲(chuí)的使(shǐ)臣，这里诗人(rén)用来指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额(é)济(jì)纳旗(qí)北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书(shū)·地理(lǐ)志》），故(gù)城在(zài)今额(é)济纳旗东(dōng)南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部(bù)有张掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本(běn)均言王维路过(guò)居延。

　　然而王(wáng)维此(cǐ)次出使，实际上无(wú)需(xū)经过居延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中(zhōng)国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边(biān)塞的(de)辽(liáo)阔，附属国(guó)直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行(xíng)，这(zhè)里是(shì)指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风(fēng)吹(chuī)之不散”。

　　二云(yún)塞外多(duō)旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地考察(chá)者证实(shí)，确有旋风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤烟也(yě)可能是(shì)唐(táng)代(dài)边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍(shù)烽候所至，大率相(xiāng)去三十里(lǐ)，每日初(chū)夜，放烟一(yī)炬(jù)，谓之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经(jīng)凉(liáng)州(zhōu)（今甘肃武威(wēi)）以北沙(shā)漠的(de)一条(tiáo)内(nèi)陆河(hé)，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负(fù)责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧关，此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实(shí)写(xiě)。

　　候(hòu)骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北(běi)边疆置(zhì)安西、安北等(děng)六(liù)大(dà)都护(hù)府，其长官称都护(hù)，每府派大(dà)都护一人(rén)，副都护二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这(zhè)里代指前(qián)线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中(zhōng)遇到(dào)候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单(dān)车想去慰问边关(guān)，路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发(fā)兵(bīng)肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的攻打(dǎ)唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西节度(dù)副大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王(wáng)维(wéi)以监察御(yù)史的(de)身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军(jūn)情，并任(rèn)河西节(jié)度(dù)使(shǐ)判官，实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了(le)作者漂(piāo)泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之(zhī)情。

　　首联两句(jù)交待(dài)此(cǐ)行(xíng)目的和到达(dá)地(dì)点，诗缘何而作；颔联(lián)两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写(xiě)飘零(líng)之感；颈联两(liǎng)句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已取(qǔ)得胜(shèng)利，流露(lù)出对都护的(de)赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映(yìng)了(le)边塞生活(huó)，同(tóng)时(shí)也表达了诗人(rén)由于被(bèi)排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情以及在(zài)大漠的雄(xióng)浑景色中情(qíng)感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净化、升华(huá)后产生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情，显(xiǎn)露出一(yī)种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属国过(guò)居延(yán)。

　　”居延(yán)在今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北，远在西北(běi)边塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像(xiàng)随(suí)风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外(wài)的游(yóu)子，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大(dà)臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激(jī)愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用(yòng)了(le)十个字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到(dào)了边(biān)塞，却没有遇(yù)到将(jiāng)官，侦(zhēn)察(chá)兵(bīng)告诉使(shǐ)臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了(le)他最(zuì)擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中(zhōng)见数行归(guī)雁北翔，诗人即(jí)景设(shè)喻，用(yòng)归(guī)雁(yàn)自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的(de)塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑(hún)，近人(rén)王国维称(chēng)之为“千(qiān)古壮观”的名句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的(de)那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却(què)又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八(bā)，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极(jí)自(zì)然。

　　后人(rén)全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之(zhī)法(fǎ)，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思(sī)，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去(qù)竟是(shì)有理(lǐ)有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在(zài)《王右丞集笺注》中评(píng)此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者(zhě)，始(shǐ)知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至(zhì)给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川(chuān)，过(guò)着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其作(zuò)品最主要(yào)的则为(wèi)山水诗，通过(guò)田园(yuán)山水(shuǐ)的(de)描绘，宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活(huó)和佛(fú)教禅(chán)理(lǐ)；体物精细，状写(xiě)传神，有(yǒu)独特(tè)成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意(yì)思(sī)，长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么(me)意思，长河落日(rì)圆啥意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东(dōng)蒲州（今山(shān)西运(yùn)城）人(rén)，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画(huà)家，字摩(mó)诘，号(hào)摩诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今(jīn)存诗400余首(shǒu)，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学(xué)，精(jīng)通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味(wèi)摩(mó)诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上云天(tiān)，无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面(miàn)，给人凄(qī)凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有用(yòng)一个“大(dà)”字才能(néng)状其景观；在这纯(chún)然(rán)一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景之上，那远处独起的一股炊(chuī)烟(yān)，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随(suí)一(yī)“直(zhí)”字，使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没(méi)有山，没有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视(shì)野(yě)所(suǒ)及，大漠无(wú)边无际，黄河杳无(wú)尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上(shàng)，是那(nà)一(yī)轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的(de)“直”字，都用(yòng)得(dé)逼真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是(shì)描写河流的句子(zi)，它(tā)其实是具体描写进入(rù)边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦(luán)林木，那(nà)横(héng)贯其间(jiān)的黄河(hé)，就非(fēi)用一肆(sì)纳慧个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日(rì)，本来(lái)容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温(wēn)暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而(ér)且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然(rán)景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问(wèn)将士(shì)途(tú)中所作的(de)一首纪(jì)行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲(yù)问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望(wàng)，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解(jiě)释(shì)：一(yī)指少数(shù)民族附(fù)属于(yú)汉(hàn)族朝廷(tíng)而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦(qín)汉时有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)官职名为典属(shǔ)国，苏(sū)武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属(shǔ)国，即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称(chēng)，汉(hàn)代称负责外交(jiāo)事物的官员为(wèi)典(diǎn)属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣(chén)，这里诗人用来(lái)指自己使(shǐ)者(zhě)的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称(chēng)居延海，在今(jīn)内蒙(méng)古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县(xiàn)（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本(běn)均言王维路过(guò)居(jū)延。

　　然(rán)而王维此次出使，实(shí)际(jì)上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附(fù)属(shǔ)国直到(dào)居延以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风远飞的(de)枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春(chūn)天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的(de)北方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的(de)沙(shā)漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风(fēng)，“袅烟(yān)沙而直肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考(kǎo)察者(zhě)证实，确有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代(dài)边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一(yī)八云(yún)：“及暮(mù)，平(píng)安火不至(zhì)。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉(liáng)州（今甘肃(sù)武(wǔ)威）以北沙漠(mò)的(de)一条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西并(bìng)不经(jīng)过萧关，此处大概(gài)是用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝(cháo)在西北边(biān)疆置安西、安北(běi)等(děng)六大都护府，其长(zhǎng)官称(chēng)都护，每(měi)府派大都护(hù)一人，副都护二人(rén)，负(fù)责(zé)辖区一切(qiè)事务(wù)。

　　这里(lǐ)指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名(míng)，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三(sān)千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令(lìng)班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑(qí)，得(dé)知主(zhǔ)帅(shuài)破(pò)敌后(hòu)尚在前线未归(guī)。

　　【作品白(bái)话译文(wén)】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国(guó)已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国小勃律(lǜ)（在(zài)今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸(yì)在青涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察(chá)御史的(de)身份(fèn)奉使凉(liáng)州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并(bìng)任河西节度使(shǐ)判(pàn)官(guān)，实际上是将王维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞上》载(zài)于(yú)《全(quán)唐(táng)诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了(le)作(zuò)者(zhě)漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联(lián)两句交待此行目的和到达地(dì)点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘(huì)了边(biān)陲(chuí)大漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联(lián)两句(jù)虚(xū)写战争已(yǐ)取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活(huó)，同时(shí)也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露(lù)出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往(wǎng)，所往(wǎng)之(zhī)处是：“属国(guó)过居(jū)延(yán)。

　　”居延(yán)在今甘肃(sù)张(zhāng)掖(yē)县(xiàn)西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去(qù)的蓬草一样(yàng)出临“汉(hàn)塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多(duō)用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使(shǐ)命(mìng)的大臣，正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑(yì)郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边(biān)塞(sāi)：“萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇(yù)到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点(diǎn)用(yòng)在了(le)他最(zuì)擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途(tú)中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻(yù)，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写(xiě)景，一(yī)笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日圆”一联(lián)，写(xiě)进入(rù)边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光，画面(miàn)开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑，近人王国(guó)维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇(qí)观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃(rán)起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现(xiàn)了(le)它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用(yòng)一个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了(le)沙漠的景象，而且(qiě)表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其(qí)无人(rén)，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤(xián)三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，非也(yě)；不讲炼(liàn)字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太(tài)俗(sú)。

　　要说再(zài)找两个字换这两个，竟再(zài)找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来的意思，想去却(què)是逼真的；又(yòu)似乎(hū)无理的(de)，想去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集(jí)笺注》中(zhōng)评(píng)此诗颈(jǐng)联两句说(shuō)：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评(píng)价此(cǐ)诗(shī)颈联两句：“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治(zhì)今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷长安时(shí)曾(céng)受职(zhí)，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋(wǎng)川，过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写过一(yī)些(xiē)以边塞题材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则为山(shān)水诗，通过田园山水的描(miáo)绘(huì)，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写(xiě)传神，有(yǒu)独特(tè)成(chéng)就。

　　兼通音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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