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非练实不食的(de)练实是什么意思，练实(shí)指的是什(shén)么

　　练实是竹子开花后结(jié)的果实。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫(fū)鵷(yuān)鶵，发於(yú)南海而飞於北海，非梧(wú)桐不止(zhǐ)，非练(liàn)实不食(shí)，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练的解(jiě)释(shì)：1、练（練(liàn)）白绢：素(sù)练(liàn)、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习(xí)，多次操作(zuò)：练习、练笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟(shú)：老练、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满：实(shí)心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符合客观(guān)情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行(x一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27íng)；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开(kāi)花结实(shí)、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇(piān)首的两个字作为篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎样去(qù)认(rèn)识外物。

　　全篇由两大(dà)部分(fēn)组成。

　　前一(yī)部分写(xiě)北(běi)海海(hǎi)神跟河神的谈(tán)话，一(yī)问一答一气呵(hē)成，构成本篇的(de)主体。

　　庄子，姓庄，名周，字(zì)子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人。

　　他(tā)是东周战国中期著(zhù)名(míng)的思想家、哲学家和文学家。

　　创(chuàng)立了华夏(xià)重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道(dào)家(jiā)学派的代表人物，是道家学(xué)派的主要代表(biǎo)人物之一(yī)。

非练(liàn)实不(bù)食《庄子秋(qiū)水》中的练实(shí)是通假字吗

　　不(bù)是通假字，练实是(shì)指竹子开花(huā)后结的果实(shí)。

　　出自战国庄子(zi)《庄子(zi)·秋水》，原文节(jié)选：

　　惠(huì)子相梁，庄子往见之(zhī)。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子(zi)来，欲代子相。

　　”于是惠(huì)子恐(kǒng)，搜(sōu)于国中三日(rì)三夜(yè)。

　　庄(zhuāng)子往(wǎng)见之(zhī)，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏(chú)发于南(nán)海(hǎi)，而飞(fēi)于北(běi)海；非梧桐不止(zhǐ)，非练实(shí)不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱得(dé)腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰(yǎng)而(ér)视之曰(yuē)：‘吓！’今子(zi)欲以(yǐ)子(zi)之梁国(guó)而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄(zhuāng)子前(qián)往看望他(tā)。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子来(lái)梁国，是(shì)想取(qǔ)代你做宰相(xiāng)。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄(zhuāng)子，整整三天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄(zhuāng)子前去见他，说：“南方有一种鸟，它(tā)的(de)顷(qǐng)此名字叫(jiào)鹓鶵，你知道它吗(ma)？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐(tóng)树不(bù)栖息，不(bù)是竹(zhú)子的果实(shí)不吃，不是甜美(měi)的泉水不喝。

　　在此时(shí)猫(māo)头(tóu)鹰拾到一只(zhǐ)腐(fǔ)臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它面(miàn)前(qián)飞过(guò)，鹞鹰(yīng)仰头看(kàn)着，发出‘喝(hē)！’的怒斥(chì)声。

　　现在你也想(xiǎng)用你的梁国(guó)相(xiāng)位来威胁(xié)我吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇(piān)》，是《庄子(zi)》中的又一长篇，用(yòng)篇(piān)首的两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外(wài)物。

　　篇之强调了认识事物的复杂性，即事物本身的相对性(xìng)和认知(zhī)过程(chéng)的变异性，指出了认知之(zhī)不易和准确判断的困难(nán)。

　　但篇文过分强调(diào)了事物变化的不定因素，因而最终仍只能顺物自化，返归无为(wèi)，这(zhè)便(biàn)是庄子的(de)无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故(gù)事，辛辣(là)地(dì)讥讽了醉心于功名富贵者(zhě)的嘴脸，表现了(le)庄子对功名利禄的(de)态度(dù)。

　　文章善于运用比喻(yù)，庄子将自己(jǐ)比(bǐ)作(zuò)鹓鶵，将惠子比作(zuò)鸱，把功(gōng)名利禄比作(zuò)腐鼠，表明自己鄙弃(qì)功名利禄的一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27立场和志趣，讽刺了惠(huì)子醉心(xīn)于功名(míng)利禄且无(wú)端猜(cāi)忌别人的(de)丑(chǒu)态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子，战国中(zhōng)期(qī)思想家(jiā)、哲学家和(hé)文学家(jiā)。

　　姓(xìng)庄，名周，字子休(xiū)（亦(yì)说(shuō)子(zi)沐），宋国蒙(méng)人，先(xiān)祖是宋国(guó)君主宋戴公(gōng)。

　　他创立(lì)了华(huá)夏重要的哲学学派庄学(xué)，是(shì)继老子(zi)之后，战国时期道家学派(pài)的(de)代表人物，是道家(jiā)学派(pài)的主要代表人物之一(yī)。

　　与老子并(bìng)称为老庄。

　　庄子的想(xiǎng)象力(lì)极(jí)为丰富，语(yǔ)言(yán)运用自如(rú)，灵活多变，能把(bǎ)一(yī)些(xiē)微妙难(nán)言的哲理说得引人入(rù)胜。

　　他(tā)的作品(pǐn)被(bèi)人称(chēng)之为“文学的(de)哲学，哲学的文学”。

　　代表(biǎo)作品(pǐn)为(wèi)《庄子》，其中(zhōng)的名篇有《逍(xiāo)遥游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百科-庄子·秋(qiū)水

　　参考资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科-庄子

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