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王菲是什么星座,王菲是什么星座的人 九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示

  九方皋相(xiāng)马原文(wén)及译文及寓意,九方皋(gāo)相马(mǎ)原(yuán)文(wén)译文启示是九(jiǔ)方皋(gāo)相马出自《列(liè)子·说符(fú)》,指在对(duì)待人、事、物的时(shí)候(hòu),要抓住(zhù)本质(zhì)特征,不能为(wèi)表面现(xiàn)象所迷惑(huò),要能透(tòu)过现象看到本质的。

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九方皋相马原文(wén)及译文(wén)及寓意,九方皋相马原文译文启示(shì)

  九方(fāng)皋相马出自《列子·说(shuō)符》,指(zhǐ)在对(duì)待人、事(shì)、物的时候,要抓(zhuā)住(zhù)本质特征,不能为表面(miàn)现象所(suǒ)迷(mí)惑(huò),要能透过现象(xiàng)看到本质(zhì)。九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马原文

  秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰(yuē):“子(zi)之年(nián)长矣(yǐ),子姓有可(kě)使求(qiú)马者乎?”

  伯(bó)乐对曰:“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨相也。

  天下之马者(zhě),若灭若(ruò)没(méi),若亡(wáng)若失。

  若此者绝尘弥辙,臣之子,皆(jiē)下才也(yě),可告以良马(mǎ),不可告以天下之马也。

  臣(chén)有所与共担纆(mò)薪菜(cài)者,曰(yuē)九方皋,此(cǐ)其于马(mǎ)非臣之下(xià)也。

  请见之。

  ”

  穆公(gōng)见(jiàn)之,使行求马。

  三月(yuè)而(ér)反报(bào)曰:“已得之(zhī)矣(yǐ),在沙丘。

  ”穆公曰:“何马(mǎ)也?”对曰:“牝而(ér)黄。

  ”使人往取之,牡(mǔ)而(ér)骊。

  穆公不说(shuō)。

  召伯乐(lè)而谓之曰:“败矣!子(zi)所使求马者,色物、牝牡尚弗能知,又何马之能知也(yě)?”

  伯乐喟然太息曰:“一至(zhì)于此(cǐ)乎!是乃其所以千万臣而无数者也。

  若皋之所(suǒ)观,天(tiān)机也。

  得其精(jīng)而忘其(qí)粗,在(zài)其(qí)内而忘其外。

  见(jiàn)其所见,不(bù)见其所不(bù)见;

  视其所视,而遗(yí)其所不视(shì)。

  若皋(gāo)之相者,乃(nǎi)有贵(guì)乎马(mǎ)者(zhě)也。

  ”

  马至,果天下之马也(yě)。

九方皋相马译文

  秦穆公对(duì)伯(bó)乐(lè)说:“您的年(nián)纪大了,您的子侄(zhí)中间有没有可以派(pài)去寻找(zhǎo)好(hǎo)马的呢(ne)?”

  伯(bó)乐(lè)回答说:“一般的(de)良马是(shì)可(kě)以从外(wài)形容貌筋骨上观察(chá)出来的。

  天下难得的好(hǎo)马(mǎ),是恍恍惚惚,好像有(yǒu)又好(hǎo)像没(méi)有的(de)。

  这样的马跑(pǎo)起来像飞一样地(dì)快,而且尘土(tǔ)不(bù)扬,不留足迹。

  我(wǒ)的子侄们都是些才(cái)智(zhì)低下的(de)人,可以告诉他们识别(bié)一般的良(liáng)马的方法,不(bù)能告诉他们(men)识别(bié)天下难(nán)得的好马的方法。

  有个曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的(de)人,他(tā)观察(chá)识别天(tiān)下难得的好马的本领绝(jué)不在我以(yǐ)下,请(qǐng)您(nín)接见(jiàn)他。

  ”

  秦(qín)穆公接见了(le)九方皋,派他(tā)去寻找好(hǎo)马。

  过了三(sān)个月,九方(fāng)皋回来报告说:“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

  ”秦(qín)穆(mù)公问道:“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说:“是匹黄色的母(mǔ)马。

  ”秦(qín)穆(mù)公派人去把那匹马牵来,一看,却(què)是匹纯黑色的(de)公马(mǎ)。

  秦穆公很不高兴,把伯乐(lè)找(zhǎo)来对他说:“坏了!您所(suǒ)推(tuī)荐的(de)那个找好马的人(rén),毛色公母(mǔ)都不知(zhī)道,他怎(zěn)么能懂得什么是(shì)好马,什(shén)么不(bù)是好(hǎo)马呢?”

  伯乐(lè)长叹了(le)一声,说道:“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到了这样的境界(jiè)吗?这(zhè)正是他胜过(guò)我千万倍(bèi)乃至(zhì)无(wú)数倍的地方!九方皋他所观察(chá)地(dì)是(shì)马(mǎ)的天赋的内在素质(zhì),深得它的(de)精妙,而忘记了它的粗糙之处;

  明悉它的内(nèi)部,而忘记了它的外(wài)表。

  九方皋只看见所需要看见的,看不见(jiàn)他(tā)所不需(xū)要看见(jiàn)的;

  只观察他所需(xū)要观察的,而遗漏(lòu)了他(tā)所不需要观察的。

  像九方皋这样的(de)相马(mǎ),包含着比(bǐ)相马本身价值更高的道理哩!”

  等到(dào)把那匹马牵回驯养使用(yòng),事实(shí)证明,它果然是一匹天下难得的好(hǎo)马(mǎ)。

九方皋相(xiāng)马文言(yán)文翻译和寓意

   九方皋相马文言(yán)文告诉我们看问题(tí)要(yào)抓住事物(wù)本(běn)质,不能为表面现弯扒象所迷(mí)惑。

  下(xià)面为大家(jiā)整理(lǐ)了(le)九方皋相(xiāng)马文(wén)言(yán)文翻(fān)译和寓意,供大家(jiā)参(cān)考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译

   秦穆公召(zhào)见伯乐(lè)说:“您的年纪大了!您的家族中有谁能够(gòu)继承您寻找(zhǎo)千(qiān)里马呢?”

   伯乐回答道(dào):“对于一般的良马(mǎ),可以从(cóng)其外表上、筋骨上(shàng)观察得出来。

  而(ér)那天(tiān)下难(nán)得的千里马,好像(xiàng)是若(ruò)有若无,若隐(yǐn)若现(xiàn)。

  像这样的马奔跑起来,让人看不到飞扬的(de)尘(chén)土,寻不着它奔跑的足蹄印儿。

  我的(de)孩子们都(dōu)是才能低(dī)下的人(rén),对于好马的(de)特(tè)征,我可(kě)以(yǐ)告诉他们(men),对于(yú)千里(lǐ)马的(de)特征,那只(zhǐ)能意会,不可言(yán)传,仅(jǐn)凭自己相马的经验来(lái)判断(duàn),他们是无法掌握的。

  不过,在过去(qù)同我一起挑过(guò)菜、担过柴的人当中,有一个名叫九方皋的(de)人,他的(de)相(xiāng)马技术(s王菲是什么星座,王菲是什么星座的人hù)不在我(wǒ)之(zhī)下,请(qǐng)大(dà)王召见他吧。

  ”

   于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋,叫(jiào)他到各地去寻找千里马。

   九方皋(gāo)到各处寻找(zhǎo)了三(sān)个月后(hòu),回来(lái)报王菲是什么星座,王菲是什么星座的人(bào)告说:“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

  ”秦穆(mù)公问:“那是什(shén)么样的(de)马(mǎ)呢?”九方(fāng)皋回(huí)答:“那是一匹黄色的母马。

  ”

   于是秦穆(mù)公派人去取,却是一匹(pǐ)黑色的公马。

  这(zhè)时候秦穆公(gōng)很不高兴(xīng),就把(bǎ)伯乐叫来,对(duì)他说:“坏了(le)!您推荐的(de)人连马的毛色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出(chū)来,又怎么(me)能认识出千里马(mǎ)呢?”

   伯乐这时(shí)长(zhǎng)叹一声(shēng)说道(dào):“九(jiǔ)方皋相马竟然达到(dào)了(le)这样的境界!他真是高出我千万倍。

  像九方皋(gāo)看到的是马的天赋和内在素质。

  深(shēn)得它的精妙,而(ér)忘记了它的(de)粗糙之处;明(míng)悉它的内部,而忘记了它的外表。

  九方(fāng)皋只看见所需要看(kàn)见的(de),看不见他(tā)所不需要看(kàn)见的;只视察他所需(xū)要视察(chá)的(de),而遗漏了他所不需要观察的。

  九方皋(gāo)相马的价值,远(yuǎn)远高(gāo)于(yú)千(qiān)里马(mǎ)的价(jià)值(zhí)!”

   把马(mǎ)从(cóng)沙丘取(qǔ)回来后,果(guǒ)然是(shì)名不虚传的(de)、天下少(shǎo)有的千里马。

文言文原(yuán)文(wén)

   秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐(lè)曰:“子(zi)之年长矣,子姓有(yǒu)可使求马者乎?”

   伯乐对曰:“良马可形容(róng)筋(jīn)骨相也(yě)。

  天下之马,若灭(miè)若没,若(ruò)亡若失。

  若此者绝尘弭辙。

  臣之祥敬子,皆下才也,可告以良马,不(bù)可告以天下之马也。

  臣有所与共担纆薪菜者,有九方(fāng)皋,此其于(yú)马非臣之下(xià)也(yě),请(qǐng)见之。

  ”

   穆公见之,使行求马。

  三月而反报曰:“已得之矣(yǐ),在沙(shā)丘(qiū)。

  ”

   穆公曰:“何马也?”对曰:“牝而黄。

  ”

   使人往取之,牡而骊。

  穆公(gōng)不说,召伯乐(lè)而(ér)谓之曰:“败矣!子(zi)所使求马者,色物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知(zhī),又何马之(zhī)能知(zhī)也?”

   伯乐喟然(rán)太息曰:“一至于(yú)此(cǐ)乎!是乃其所以千万臣而无数者也。

  若皋之所观,天机也。

  得(dé)其精而忘其粗,在其内而忘其(qí)外。

  见其所见,不见其所不见;视(shì)其所视,而遗其所(suǒ)不视。

  若(ruò)皋(gāo)之相(xiāng)者,乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也。

  ”

   马至,果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》的(de)寓意

   九方(fāng)皋相马寓指在对待人、事、物的时候,要抓(zhuā)住本质特征(zhēng),不能为表面(miàn)现象所迷惑,要(yào)能透(tòu)过现(xiàn)象看到本质(zhì)。

  出自《列子·说符》。

   《列子(zi)》是中国(guó)古代思想文化史上著名的典籍,属于诸家学派著作,是一部智慧之书,它能开启人(rén)们心智,给人以启示,给人以智慧。

   《列(liè)子》是列子、列子弟(dì)子以(yǐ)及(jí)列子后学著作的汇(huì)编(biān)。

  全书八篇,一百四十章,由哲理散(sàn)文、寓言故事(shì)、神话故事、历史(shǐ)故事组成。

  而基本上(shàng)则以寓言形式来表达(dá)精微(wēi)的哲理。

  共有神话、寓言故事一百(bǎi)零二(èr)个。

  如《黄帝篇》有(yǒu)十(shí)九(jiǔ)个,《周穆王篇》有十一(yī)个,《说符篇》有三(sān)十(shí)个。

  这些神话(huà)、寓(yù)言故事和哲(zhé)理散文,篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒(máng)。

  九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意(yì),九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)王菲是什么星座,王菲是什么星座的人文译文启(qǐ)示(shì)是九方皋相马出自《列子·说符(fú)》,指(zhǐ)在对待人、事、物的时候(hòu),要抓住本(běn)质(zhì)特征,不(bù)能(néng)为表面现象所迷惑,要能透过现(xiàn)象(xiàng)看到本质的。

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九方皋相马原文(wén)及译文及(jí)寓(yù)意(yì),九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启示

  九方皋相马出自《列子(zi)·说(shuō)符》,指在(zài)对待人、事、物的(de)时候,要抓住本(běn)质特征(zhēng),不能为(wèi)表面(miàn)现(xiàn)象(xiàng)所迷惑,要能透过(guò)现象看到本质。九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文(wén)

  秦穆公谓伯(bó)乐曰:“子之年长矣(yǐ),子(zi)姓有可使求马者(zhě)乎?”

  伯乐(lè)对曰(yuē):“良(liáng)马(mǎ)可(kě)形(xíng)容筋骨相也(yě)。

  天下之马(mǎ)者(zhě),若灭若没,若亡若(ruò)失。

  若此者绝尘(chén)弥辙(zhé),臣之子,皆下才也,可告以良马,不可告以天下之马也。

  臣有所与共担纆薪菜者(zhě),曰九方皋,此其于马非臣之下也。

  请见之。

  ”

  穆公见之(zhī),使行(xíng)求马。

  三月而反报(bào)曰:“已得之矣,在沙丘(qiū)。

  ”穆公曰:“何(hé)马也?”对(duì)曰:“牝(pìn)而黄。

  ”使人往取(qǔ)之,牡(mǔ)而(ér)骊。

  穆公不说。

  召(zhào)伯乐(lè)而谓之(zhī)曰:“败(bài)矣!子所(suǒ)使(shǐ)求马(mǎ)者,色物、牝牡尚弗能知,又何马之能知也(yě)?”

  伯(bó)乐喟然太息(xī)曰:“一至于此(cǐ)乎!是乃其(qí)所以(yǐ)千万臣(chén)而无数者也。

  若皋之所(suǒ)观,天机也(yě)。

  得其(qí)精而忘其粗,在(zài)其内(nèi)而忘其外。

  见其所见,不见其所不见;

  视其(qí)所视,而遗其所不视。

  若皋之相者,乃有贵乎马者(zhě)也。

  ”

  马至(zhì),果天下之马也。

九方(fāng)皋相马译文

  秦穆公对(duì)伯乐(lè)说:“您的年纪大了(le),您的(de)子侄中间有没有(yǒu)可以派去寻(xún)找好马的呢?”

  伯乐回答说(shuō):“一般的良(liáng)马(mǎ)是可以(yǐ)从外形容(róng)貌筋骨上观察出来的。

  天(tiān)下难得的好马,是恍恍(huǎng)惚惚,好像有又好像没(méi)有(yǒu)的。

  这样的马(mǎ)跑起来(lái)像飞一样地快,而(ér)且尘土(tǔ)不(bù)扬,不留足(zú)迹。

  我(wǒ)的子侄们(men)都(dōu)是(shì)些才智低下的人,可以告诉他们识别一般的良马的方法,不能告诉他们识别(bié)天下难(nán)得的好马的方(fāng)法。

  有(yǒu)个曾经和我(wǒ)一起担柴挑(tiāo)菜的(de)叫九方皋的人,他(tā)观察识别天下难(nán)得的好马的本领绝(jué)不在我以下,请您接见他。

  ”

  秦穆(mù)公接(jiē)见了九方(fāng)皋,派他(tā)去寻找(zhǎo)好(hǎo)马。

  过了(le)三个月(yuè),九方(fāng)皋回(huí)来报告说:“我已经在沙丘找到好马了。

  ”秦穆公(gōng)问道:“是(shì)匹什么(me)样(yàng)的马呢(ne)?”九方皋回(huí)答说(shuō):“是匹(pǐ)黄色的母马。

  ”秦穆公派人(rén)去把那匹马(mǎ)牵来(lái),一(yī)看,却是匹(pǐ)纯黑(hēi)色的公马(mǎ)。

  秦穆公很不高兴,把伯乐找来对他(tā)说:“坏了(le)!您所推荐的那个找好马(mǎ)的人(rén),毛色公母都不知道,他怎么(me)能(néng)懂得什么是(shì)好马,什么不是(shì)好马(mǎ)呢?”

  伯(bó)乐长叹了(le)一声(shēng),说(shuō)道:“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃(nǎi)至无数倍的地方(fāng)!九方皋他所观察(chá)地是马(mǎ)的天赋(fù)的内在素(sù)质,深得它的精妙,而忘记了(le)它的粗糙之处;

  明悉它的内部,而忘(wàng)记了它的外(wài)表。

  九方皋只看见所需要看(kàn)见的,看不见他(tā)所不需要看见的;

  只观察他所需要(yào)观察的,而遗(yí)漏(lòu)了他所不需要观察(chá)的。

  像九(jiǔ)方皋这样(yàng)的相(xiāng)马,包含着比相马(mǎ)本身(shēn)价值更高(gāo)的道理哩!”

  等到把(bǎ)那匹马(mǎ)牵回(huí)驯养使(shǐ)用,事实证(zhèng)明,它果然(rán)是一匹天下(xià)难(nán)得的好(hǎo)马。

九方(fāng)皋(gāo)相马文言文翻(fān)译和寓(yù)意

   九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马文言文告诉我们(men)看问(wèn)题要抓(zhuā)住(zhù)事(shì)物本质,不能为(wèi)表面现弯扒(bā)象所迷惑(huò)。

  下面为大家(jiā)整理了九方皋相马文言文翻译和寓意,供大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文(wén)言文(wén)翻译(yì)

   秦(qín)穆(mù)公召(zhào)见伯乐(lè)说:“您(nín)的年纪大了!您(nín)的家(jiā)族中有谁能够(gòu)继承(chéng)您寻(xún)找千里马呢?”

   伯乐回答道:“对(duì)于(yú)一般的良马(mǎ),可以从其外(wài)表上、筋骨上(shàng)观察得出来(lái)。

  而那天(tiān)下难得的千里(lǐ)马,好像是若(ruò)有若无(wú),若隐(yǐn)若现。

  像这(zhè)样(yàng)的马奔(bēn)跑起来,让(ràng)人(rén)看不到飞扬的尘土,寻(xún)不着它(tā)奔跑(pǎo)的(de)足蹄印儿(ér)。

  我的孩子们都是(shì)才能低下的人,对于好(hǎo)马(mǎ)的特征,我可以(yǐ)告诉(sù)他们,对于千里马的特征,那(nà)只能意(yì)会,不(bù)可言传,仅凭自己相马的经验来判(pàn)断,他们(men)是无法(fǎ)掌握(wò)的。

  不过,在过去(qù)同我一起挑过菜、担过柴(chái)的人当(dāng)中(zhōng),有一(yī)个名叫(jiào)九方皋(gāo)的人,他的相马技术(shù)不在(zài)我之下,请大王召见他吧。

  ”

   于是(shì)秦(qín)穆公便召见了九方皋(gāo),叫(jiào)他到各地去寻找(zhǎo)千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)。

   九方皋到各处寻找(zhǎo)了三(sān)个(gè)月后(hòu),回来报告说:“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找到(dào)好马了(le)。

  ”秦穆公问:“那是什么样(yàng)的(de)马呢(ne)?”九(jiǔ)方皋回答:“那是一匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

  ”

   于(yú)是(shì)秦穆公派人去取,却是一匹黑色(sè)的公马。

  这时候(hòu)秦穆公很不(bù)高兴(xīng),就把伯(bó)乐叫来(lái),对他说:“坏了!您(nín)推荐的人连(lián)马的毛色与公母都分埋宴昌(chāng)辨不出来,又怎么能认(rèn)识出千里马呢?”

   伯乐这时长(zhǎng)叹一声(shēng)说道(dào):“九方皋相马竟然达到(dào)了这样的境(jìng)界!他真是高(gāo)出我(wǒ)千万倍。

  像九方皋(gāo)看到的是马的(de)天赋和内在素质(zhì)。

  深得(dé)它(tā)的精妙,而忘记了它的粗糙之处(chù);明悉它(tā)的内部,而(ér)忘记了它的外表。

  九方皋只看见(jiàn)所需(xū)要(yào)看见的,看不见他所不需要看(kàn)见的;只视察他所需要视察的,而遗漏了他所不需要(yào)观(guān)察(chá)的。

  九方皋相马的(de)价值,远远高于千里马的价值!”

   把马从沙丘取回来(lái)后,果然是名不虚传的(de)、天(tiān)下少有的千(qiān)里马。

文(wén)言(yán)文原文

   秦穆(mù)公谓伯(bó)乐曰:“子之(zhī)年长(zhǎng)矣,子姓有(yǒu)可使求马者(zhě)乎?”

   伯乐对曰:“良马可(kě)形(xíng)容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

  天下之马,若(ruò)灭(miè)若没,若亡若失(shī)。

  若此者绝(jué)尘弭(mǐ)辙。

  臣之祥敬子(zi),皆(jiē)下才也,可告以(yǐ)良马,不可(kě)告以天下之马也。

  臣有所(suǒ)与共担纆薪(xīn)菜者,有(yǒu)九方皋,此(cǐ)其于马非臣之下也,请见(jiàn)之。

  ”

   穆公见之,使行求马(mǎ)。

  三月而反报曰:“已得(dé)之(zhī)矣,在沙(shā)丘(qiū)。

  ”

   穆公曰(yuē):“何马也?”对(duì)曰:“牝而(ér)黄。

  ”

   使(shǐ)人往(wǎng)取之,牡(mǔ)而(ér)骊。

  穆公不说,召(zhào)伯乐而谓之曰:“败矣!子所使求马(mǎ)者(zhě),色物、牝牡尚(shàng)弗能知,又何(hé)马之(zhī)能知也?”

   伯乐(lè)喟(kuì)然太息(xī)曰:“一至于此(cǐ)乎!是(shì)乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而无数者也。

  若(ruò)皋之(zhī)所观,天机也(yě)。

  得其精而忘(wàng)其粗(cū),在(zài)其(qí)内而(ér)忘其(qí)外。

  见其(qí)所见,不(bù)见其所不见;视其所视,而遗其所不视(shì)。

  若皋之相者,乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

  ”

   马至,果天(tiān)下之马也。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》的寓意(yì)

   九方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事、物的时候,要抓(zhuā)住(zhù)本质(zhì)特征,不能(néng)为表面(miàn)现象所(suǒ)迷惑,要能透(tòu)过现象(xiàng)看到本(běn)质(zhì)。

  出自《列子·说符》。

   《列(liè)子(zi)》是中国古(gǔ)代(dài)思想文化(huà)史上著(zhù)名的典籍,属于诸家学派著作(zuò),是一部智慧之书,它能开启人们心智(zhì),给人(rén)以启(qǐ)示,给人以智慧。

   《列(liè)子》是列(liè)子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。

  全(quán)书(shū)八篇,一百(bǎi)四(sì)十(shí)章,由哲(zhé)理散文、寓(yù)言故事、神(shén)话(huà)故(gù)事、历史故事组成。

  而基本上(shàng)则(zé)以寓言形式来表达精微(wēi)的哲理。

  共有神话、寓(yù)言故事一百零二(èr)个。

  如《黄(huáng)帝篇(piān)》有十九个,《周穆王(wáng)篇》有十一个(gè),《说符篇》有三十个。

  这(zhè)些神话、寓(yù)言故(gù)事和哲理散文,篇(piān)篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

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