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身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨(yuàn)近则(zé)不逊(xùn)是什么(me)意思解释(shì)，远(yuǎn)则怨,近则不逊是(shì)“近(jìn)则不(bù)逊，远则怨”的意思(sī)是：相(xiāng)近了会看你不(bù)顺(shùn)眼、对你不尊重(zhòng)，远离了又会埋怨你的。

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远则怨近则不逊是什么意思解(jiě)释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相(xiāng)近了会看你不顺(shùn)眼、对你不尊重(zhòng)，远离(lí)了又(yòu)会埋(mái)怨你。

　　原文(wén)：子(zi)曰：“唯女子(zi)与小人为难养也(yě)，近之则不逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与(yǔ)小(xiǎo)人(rén)为(wèi)难养也(yě)”的(de)说(shuō)话对象(xiàng)是“君子”中的“人主”，“女子”不(bù)是泛指所有的女性(xìng)，而(ér)是特指(zhǐ)“人主”身(shēn)边的“臣妾”，亦引申(shēn)为“人主(zhǔ)”所宠(chǒng)幸(xìng)的身边人，小(xiǎo)人则是与君子之道(dào)相(xiāng)违背之人。

近(jìn)则不逊远则怨什么(me)意思

　　近则不逊(xùn)，远则怨(yuàn)的意(yì)思：相近了(le)会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句的(de)原文为子曰：“唯女子与(yǔ)键帆小(xiǎo)人为(wèi)难养也！近之则不(bù)孙，远之则怨。

　　”意(yì)思是(shì)孔子说：“妾(qiè)侍仆从真难蓄养啊！亲近他(tā)们则(zé)恃宠而(ér)骄，疏(shū)远他们(men)则心生怨恨。

　　”

　　在这句(jù)话中，“唯”，用(yòng)于句首的发语词，表(biǎo)肯定或(huò)无(wú)实义。

　　如《管子(zi)》中的“如月如日，唯(wéi)君之(zhī)节”，《礼(lǐ)记·表记》中的“唯携哗天子，受(shòu)命(mìng)于天”。

　　通常是解作“只有(yǒu)”，今不从。

　　女子与小人在此处应(yīng)是指古时贵族(zú)所蓄养的(de)妾侍仆从。

　　一(yī)说“女子”是(shì)指春(chūn)秋时(shí)卫稿隐雹灵公的夫人(rén)南(nán)子，也有人认为是(shì)泛(fàn)指女性(xìng)，皆不从。

　　“养”，蓄养(yǎng)。

　　也(yě)有解(jiě)作“调教(jiào)”、“相处(chù)”的(de)，亦通。

　　“不孙(sūn)”，即“不逊”，不(bù)恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音(yīn)义皆同“逊”。

　　唯(wéi)女子(zi)与小(xiǎo)人为难养也解(jiě)析

　　“唯女子与小人为难养也”这句话，在主张男女平权的(de)现代受到了很(hěn)多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论(lùn)语》中(zhōng)的一些章句缺乏语境的支撑，若(ruò)仅仅(jǐn)是从字面去理解(jiě)，而(ér)对(duì)孔子(zi)“尚(shàng)仁”的思想核(hé)心没有“一以贯之”的认(rèn)识，就比(bǐ)较容易引发误(wù)会。

　　本章(zhāng)争议的焦点，就在(zài)于“女子”一词究竟是否泛指女(nǚ)性。

　　其实，即便本章的“女子”确(què)实是泛指(zhǐ)女性，那也是指孔(kǒng)子所观察到的、当时社会和文(wén)化背景中的特(tè)定(dìng)“女性”群体。

　　之所以要强调(diào)这一点，是因为古代与现代的(de)社会形态(tài)和(hé)文化(huà)背景差异巨大(dà)，而这些因素(sù)对于群体的心理(lǐ)塑(sù)造(zào)则具有决定性的作用。

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　　“近则不(bù)逊(xùn)，远则怨(yuàn)”的意思是：相近了(le)会看你不顺眼(yǎn)、对你不(bù)尊重，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯(wéi)女子与小(xiǎo)人为难(nán)养(yǎng)也，近之则不逊(xùn)，远之(zhī)则(zé)怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的(de)说话对象是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指所有的女性，而是(shì)特指“人主”身边的(de)“臣(chén)妾(qiè)”，亦引申为“人(rén)主”所宠幸的身(shēn)边人，小人则是与(yǔ)君子(z身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么i)之道(dào)相违(wéi)背之人。