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陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今(jīn)多少年2022是4000年(nián)多(duō)年的(de)。

　　关(guān)于夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多(duō)少年2022以及(jí)夏(xià)朝(cháo)距陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处(jù)今多少(shǎo)年2022，商朝距今多少年，夏朝(cháo)之前是(shì)什么朝代，夏朝的第一(yī)个(gè)帝(dì)王是谁，唐朝距今(jīn)多(duō)少年等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的生活小知识：

夏(xià)朝距今多少年(nián)，夏朝(cháo)距今多(duō)少年2022

　　是4000年多(duō)年的。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约公元前1600年），是中国史(shǐ)书中记载的(de)第一个世袭制朝代(dài)。

　　一(yī)般认为夏朝共传(chuán)14代、17后(hòu)（夏统治者在位称后，去世(shì)后称帝(dì)），建立者为禹，定都阳城（今河(hé)南郑州(zhōu)登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于(yú)益，但益却让位给禹的儿子启，这段(duàn)历史被看(kàn)作(zuò)是中国历史上家天下的开(kāi)始从夏朝(cháo)的建立开始。

　　夏的十(shí)一支姒姓部(bù)落(luò)与夏后氏中央(yāng)王(wáng)室在血缘上有宗法关系(xì)，政治上有分(fēn)封关(guān)系，经济上(shàng)有贡赋关系(xì)，大致构成夏王朝(cháo)的核心领土范围。

夏族(zú)起(qǐ)源

　　据史(shǐ)书记载，在(zài)夏后氏建立之(zhī)前，曾出现(xiàn)过夏部族与周围其他部族(zú)之间(jiān)争夺联(lián)盟首领的频繁战争。

　　夏部族大约是(shì)在中国古史(shǐ)传说中的颛(zhuān)顼以后逐渐兴起的。

　　有不少(shǎo)古代文献均把夏部(bù)族追溯(sù)到颛顼(xū)。

　　其中《史记(jì)·夏本纪》与《大戴礼记·帝系(xì)》称(chēng)鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子(zi)曰昌(chāng)意(yì)，生(shēng)颛顼(xū)，颛顼之子名鲧，鲧之(zhī)子名叫禹(yǔ)，为夏后启(qǐ)（即夏(xià)启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏部族很(hěn)有可能是颛顼部(bù)落(luò)的一支后裔(yì)，是黄帝后(hòu)裔颛顼高阳氏(shì)与炎帝的一支(zhī)共(gòng)工氏通婚形(xíng)成的一个部(bù)落，夏部落一开始居住于(yú)渭(wèi)水中下游(yóu)，后(hòu)东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西部至山西(xī)南部(bù)一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载(zài)：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集解(jiě)》引《帝王(wáng)世纪》：孟子称大禹生石纽，西(xī)夷人也。

　　近人的(de)研究也表明，直到两汉魏晋时(shí)期，仍广泛流传着禹出(chū)自西羌的传说，称禹为戎禹，而(ér)羌人(rén)中也保持着对(duì)禹的崇拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨文专家(jiā)徐中舒认为，夏朝的主要部族是羌(qiāng)，根据由汉至晋五百(bǎi)年间长期流传的(de)羌族(zú)传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古新(xīn)证夏羌文化关系。

　　以禹为代(dài)表的西羌（姜）戎文化与(yǔ)晋南(nán)豫北原有的文化相结合，构成华夏(xià)文化的(de)主干。

　　有学者认(rèn)为石峁古城是夏人首都，但石峁(mǎo)文化更(gèng)接近狄的系(xì)统(tǒng)。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无关(guān)。

　　而如若在更广的背景下理解禹出西羌的说法，亦即禹有(yǒu)泛西北文化系统(tǒng)或戎狄背景(jǐng)，那么(me)就不(bù)能(néng)排除石峁(mǎo)与夏的(de)关(guān)联。

夏朝代至今(jīn)多少年了

　　夏朝在(zài)约前2070年建立，到前(qián)1600年结束，距今(jīn)（2019年）已经有(yǒu)四千余(yú)年了。

　　夏(xià)朝(cháo)是中国史书中记载的第一个世袭制(zhì)朝代。

　　根(gēn)据史书记(jì)载，禹传位(wèi)于子启，改变了原(yuán)始部落(luò)的禅让制，开(kāi)创中国近(jìn)四千(qiān)年世袭的先(xiān)河(hé)。

　　后来夏朝为商朝所灭，后人(rén)常以华夏自称，使之成为(wèi)中国(guó)的代名(míng)词。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　夏朝(cháo)的真实(shí)性：

　　夏朝被认为是中国第(dì)一个古(gǔ)代王朝，曾被定义为历(lì)史上第一(yī)个奴(nú)隶制国家。

　　按照《竹书纪(jì)年》的说(shuō)法，夏朝从大禹开始，共传了14代，经历了17个王(wáng)，总共(gòng)存在471年（一说(shuō)432年(nián)）；

　　1949年(nián)后，中(zhōng)国历史教科书(shū)中(zhōng)即将夏的范围(wéi)定为前21世(shì)纪—前16世(shì)纪。

　　现(xiàn)在有关夏朝的史(shǐ)料，主要见于《史(shǐ)记·夏(xià)世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传(chuán)》《国(guó)语》等典籍中(zhōng)，亦偶有提(tí)及。

　　由这些片段史(shǐ)料(liào)，人们只(zhǐ)能知(zhī)道夏朝历史上(shàng)发生过大禹(yǔ)治水、禹受舜禅、夏启(qǐ)夺(duó)位、太康失国、少康中(zhōng)兴，以及夏(xià)桀暴政等不(bù)多的几件大事。

　　即使(shǐ)如此，古人对夏朝的存(cún)在依旧深(shēn)信不疑。

　　直至民国时期，顾(gù)颉刚(gāng)发起(qǐ)古(gǔ)史辨运动，中(zhōng)国学(xué)界(jiè)开始重(zhòng)新检讨上古史事(shì)，其中就(jiù)包(bāo)括了对夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪(jì)中后期至今，国内外不少历史著作、历史教科书都是从商朝写起，将此前的历(lì)史视(shì)为传说(shuō)时代。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科—夏(xià)朝(cháo)

　　夏朝距(jù)今多少年，夏朝距今多(duō)少年(nián)2022是4000年多年的。

　　关(guān)于夏朝距今多少年(nián)，夏朝(cháo)距今(jīn)多少年2022以及夏(xià)朝(cháo)距今多少年(nián)2022，商(shāng)朝距今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝之前是(shì)什(shén)么(me)朝(cháo)代，夏朝的第一个(gè)帝(dì)王是谁，唐(táng)朝距今多少年(nián)等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下的生活小知识：

夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多少(shǎo)年(nián)2022

　　是4000年多年(nián)的(de)。

　　夏朝（约公元前(qián)2070年-约公(gōng)元前1600年），是中国史(shǐ)书(shū)中记(jì)载的第一个世袭制(zhì)朝(cháo)代。

　　一般认为夏(xià)朝共传14代、17后（夏统治者(zhě)在(zài)位(wèi)称后(hòu)，去世(shì)后称帝），建立者为禹，定都阳城(chéng)（今河南(nán)郑州登封）。

　　根(gēn)据史书记载，禹本陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处来传位于(yú)益，但(dàn)益(yì)却让位给禹陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处的(de)儿(ér)子启(qǐ)，这段(duàn)历(lì)史被看作是中(zhōng)国历史上家天下(xià)的开(kāi)始从(cóng)夏朝的建立开始。

　　夏的十(shí)一支姒姓部落(luò)与夏后氏中央王室在血缘上有宗(zōng)法关系，政治(zhì)上有分(fēn)封关系，经济上有贡赋关系，大致(zhì)构成(chéng)夏王(wáng)朝的核心领(lǐng)土范围。

夏族起(qǐ)源

　　据史书记载(zài)，在夏(xià)后氏建立之(zhī)前(qián)，曾出现(xiàn)过夏部族(zú)与周围其他(tā)部(bù)族之间争(zhēng)夺联(lián)盟首领的频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约(yuē)是在中国古史传说中的颛顼(xū)以后逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不(bù)少古代文献均把夏部(bù)族追溯(sù)到颛顼。

　　其(qí)中(zhōng)《史记·夏(xià)本纪(jì)》与《大戴礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛顼之(zhī)子，认为：黄帝(dì)次子曰(yuē)昌意，生颛(zhuān)顼(xū)，颛(zhuān)顼之子名(míng)鲧(gǔn)，鲧(gǔn)之子名叫(jiào)禹，为夏后启（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律(lǜ)历志》引(yǐn)伯(bó)禹(yǔ)帝(dì)系则(zé)认为(wèi)颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论(lùn)世系(xì)如何，这(zhè)些(xiē)记述(shù)表(biǎo)明，夏部族很(hěn)有可能是颛(zhuān)顼部落的一支后裔，是黄(huáng)帝后裔颛顼高(gāo)阳氏与炎帝的一(yī)支共(gòng)工氏通(tōng)婚形(xíng)成的(de)一(yī)个部落，夏部(bù)落一开始居住于(yú)渭(wèi)水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致在今河(hé)南中西部(bù)至山西南部一带(dài)，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记(jì)·六国年表》载(zài)：禹兴于西(xī)羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪(jì)》：孟子称大禹生石纽，西(xī)夷人(rén)也。

　　近人的研(yán)究也(yě)表明(míng)，直到两汉魏晋时期，仍广泛流传着禹出自西羌的传说，称禹为戎禹，而羌人中也(yě)保持着对禹的崇拜。

　　历(lì)史学家、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝(cháo)的主要部族是(shì)羌，根据由汉至晋五百(bǎi)年间长期(qī)流(liú)传(chuán)的羌族传说，没(méi)有理由再说夏(xià)不是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西(xī)羌(qiāng)新证》运(yùn)用(yòng)考古(gǔ)新证夏羌(qiāng)文化(huà)关系。

　　以禹为代表的西(xī)羌（姜）戎(róng)文化与晋南豫北原有的文化相结合，构成华(huá)夏文化的主干。

　　有学者认为石峁(mǎo)古城是夏(xià)人首都(dōu)，但石峁文化更接近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与(yǔ)北狄无关。

　　而(ér)如(rú)若(ruò)在(zài)更(gèng)广(guǎng)的背景下(xià)理解禹出西羌的说法(fǎ)，亦即禹有泛西(xī)北文化系(xì)统或(huò)戎(róng)狄背景，那(nà)么就不能(néng)排除石峁(mǎo)与夏的(de)关联。