夷洲今是(shì)何地,夷(yí)洲是哪里是(shì)三国时期的“夷洲”指(zhǐ)的(de)是今天的台湾的。
关于夷洲(zhōu)今是何(hé)地,夷洲是哪里以及夷洲今(jīn)是(shì)何地(dì)?,夷州是今天的(de)何地,夷洲(zhōu)是哪里,夷州是今(jīn)天的什(shén)么地(dì)方,夷洲(zhōu)是什么意思等问题,小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识:
夷洲今是何地,夷洲是(shì)哪里
三国时期(qī)的(de)“夷洲(zhōu)”指的是今天的台湾。
夷洲,一(yī)作夷州(zhōu),古地(dì)名。
语出三国吴国丹阳太守沈莹《临(lín)海水土志》及陈寿(shòu)《三国志(zhì)·吴(wú)书·孙权传》。
史载孙(sūn)权(quán)曾(céng)派卫(wèi)温、诸葛直抵达(dá)夷洲。
通(tōng)常(cháng)认为(wèi)夷(yí)洲就(jiù)是台(tái)湾。
夷洲又(yòu)称岛(dǎo)夷,现存史料中(zhōng)的相(xiāng)关记载主要有:1、《三国志》:在《三(sān)国志·吴书·孙权传》中,有以下这样(yàng)的(de)一段叙述:(黄(huáng)龙)二(èr)年春正月,魏作合(hé)肥新城。
诏立(lì)都讲祭酒,以教学诸(zhū)子。
遣将军(jūn)卫温(wēn)、诸葛直将甲(jiǎ)士(shì)万(wàn)人浮海求夷洲及亶(dǎn)洲(zhōu)。
亶洲在海(hǎi)中,长老传言秦始皇帝遣方士徐福(fú)将童男童(tóng)女数(shù)千人入海,求(qiú)蓬(péng)莱(lái)神山及(jí)仙(xiān)药(yào),止此洲不(bù)还。
世相承(chéng)有数万家,其上(shàng)人(rén)民,时有至(zhì)会稽货(huò)布(bù),会稽(jī)东县人海(hǎi)行,亦有遭风流(liú)移至(zhì)亶洲者。
所在绝远,卒(zú)不可得至,但得数千人还。
2、《临海(hǎi)水土志(zhì)》:沈(shěn)莹(三国时代吴国丹(dān)阳(yáng)太(tài)守)在其所著(zhù)的《临海水土志(zhì)》(约(yuē)完(wán)成于268年至280年之间),对(duì)于“夷州”,又提供(gōng)了以(yǐ)下的线索:夷州在临海郡东南,去(qù)郡二千里。
土地无霜雪,草(cǎo)木凝集素和凝集原的区别巧记,凝集原与凝集素有何区别不死。
四(sì)面是山(shān),众山夷所(suǒ)居。
山顶有越王(wáng)射的正白(bái),乃是石也。
此夷各号为(wèi)王,分(fēn)划土地,人民各自(zì)别异,人皆髡头,穿耳,女(nǚ)人不穿耳。
作室居,种(zhǒng)荆为蕃鄣(zhāng)。
土地饶(ráo)沃,既生五谷,又多鱼肉(ròu)。
舅姑子父,男女卧(wò)息共一(yī)大(dà)床。
交会之(zhī)时,各不相(xiāng)避。
能作细布,亦(yì)作斑(bān)文。
布(bù)刻(kè)画,其内(nèi)有(yǒu)文章,好以为饰也。
夷州今中国是什么地区
夷州在现(xiàn)代的中国是台湾地(dì)区。
台湾在古代塌并芦(lú)曾被称为“夷洲(zhōu)”、“琉(liú)球”、“东番蔽陵”等。
据三国东吴人氏沈莹所著《临(lín)海水土志》称:夷洲在(zài)临海郡(即今浙江宁海往南一(yī)带)东(dōng)南两千里,由此可以(yǐ)确(què)知(zhī)“夷洲”即今日台湾(wān)。
《元史·琉(liú)求传》(二百十卷)中写道:“琉求,在南(nán)海之东。
夷州,又称“夷洲”在(zài)临海(hǎi)郡东南,去郡二千(qiān)里(lǐ)。
土地(dì)无霜雪,草木不死。
四面是山,众山夷所(suǒ)居(jū)。
山顶有越王射的正(zhèng)白,乃是石也。
此夷各号为王,分划(huà)土(tǔ)地,人民各自(zì)别异,人皆(jiē)髡头(tóu),穿耳,女(nǚ)人不穿(chuān)耳。
作室居,种荆为蕃(fān)鄣。
土地(dì)饶沃,既生五(wǔ)谷,又(yòu)多鱼团带肉。
舅姑子父,男女卧息共(gòng)一(yī)大床。
交会之时(shí),各不相(xiāng)避(bì凝集素和凝集原的区别巧记,凝集原与凝集素有何区别)。
能作(zuò)细布,亦作斑文。
布刻画,其内有文章,好以为饰也。
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了