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掩耳盗铃(líng)的寓(yù)言故(gù)事及道理是什么，掩耳盗铃的寓言故(gù)事及道理50字

　　比喻自己(jǐ)欺骗自己，明明掩(yǎn)盖不(bù)住的事(shì)情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

　　出(chū)自《吕氏春秋·自(zì)知》。

　　春秋时候，晋国世家赵氏灭(miè)掉了范(fàn)氏(shì)。

　　有人趁机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东西，看(kàn)见院子(zi)里吊着一口大钟(zhōng)。

　　钟是用上(shàng)等青铜铸成的，造型(xíng)和图案都很精美。

　　小偷心(xīn)里高(gāo)兴(xīng)极了(le)，想(xiǎng)把这(zhè)口精(jīng)美(měi)的大钟背回(huí)自(zì)己家去(qù)。

　　可是钟又大又(yòu)重，怎么也(yě)挪不动。

　　他想来想去，只有一个办(bàn)法，那就是把(bǎ)钟敲碎，然(rán)后再分别搬(bān)回家。

　　小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响(xiǎng)，把他(tā)吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟(zāo)了，这(zhè)钟声不(bù)就等于是告诉人(rén)们我正(zhèng)在这里偷钟(zhōng)吗?他(tā)心(xīn)里一(yī)急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎(zěn)么(me)捂得住呢!钟(zhōng)声(shēng)依然悠(yōu)悠地传(chuán)向远方。

　　他越听越害怕，不(bù)由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦(yí)，钟声变小(xiǎo)了(le)，听不见了!”小偷高(gāo)兴(xīng)起来(lái)，“妙极(jí)了!把耳朵捂住(zhù)不(bù)就听不进钟声(shēng)了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟(zhōng)声了。

　　于(yú)是就放(fàng)手砸起钟来，一下一(yī)下，钟(zhōng)声(shēng)响亮地传到很远的(de)地方。

　　人们听(tīng)到钟声蜂拥而(ér)至把小偷捉住了。

　　钟(zhōng)的响声是客观存(cún)在(zài)的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响(xiǎng)的。

　　凡(fán)是要(yào)客观存在的东西，它不会(huì)依人的主观意志而改变。

　　有的(de)人对自己不利，或不喜欢(huān)的客观存(cún)在，采取不承认的态度，以为(wèi)如此昆明市属于几线城市，云南最好三个城市，它就不存(cún)在了(le)，这和“掩耳(ěr)盗钟(zhōng)”一(yī)样，都(dōu)是极(jí)端(duān)的主(zhǔ)观唯(wéi)心(xīn)主义——唯我论的(de)表(biǎo)现(xiàn)。

　　如(rú)果对(duì)客观存在的现实不(bù)正视、不(昆明市属于几线城市，云南最好三个城市bù)研究，采取闭目塞听的态度的(de)话，最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理(lǐ)

　　 掩耳盗(dào)铃(líng)意思(sī)是偷(tōu)铃(líng)铛(dāng)怕别人(rén)听见而(ér)捂住自己(jǐ)的(de)耳(ěr)朵。

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

　　出(chū)自《吕氏(shì)春秋·自知》。

寓言(yán)故(gù)事掩耳盗铃

　　 春(chūn)秋时候(hòu)，晋国(guó)世家(jiā)赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东西，看见院子里吊(diào)着一口大(dà)钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜铸成的，造型(xíng)和(hé)图案都很精美。

　　小偷心(xīn)里(lǐ)高(gāo)兴极了，想把(bǎ)这(zhè)口(kǒu)精美的(de)大钟(zhōng)背回自(zì)己家去。

　　可是钟又大又重，怎么(me)也挪不(bù)动。

　　他想(xiǎng)来(lái)想去，只有一(yī)个(gè)办(bàn)法，那(nà)就是把钟(zhōng)敲碎，然后再(zài)分别搬回家。

　　 小偷找来(lái)一把(bǎ)大锤子，拼命(mìng)朝钟砸去，咣的一声巨(jù)响，把他(tā)吓(xià)了(le)一大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就(jiù)等于是(shì)告诉(sù)人们我正在(zài)这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急(jí)，身(shēn)子一下子(zi)扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可(kě)钟声又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传向远(yuǎn)方(fāng)。

　　 他(tā)越听(tīng)越害怕，不(bù)由自(zì)主地抽回双手，使劲捂住自已(yǐ)的(de)耳(ěr)朵(duǒ)。

　　“咦，钟声(shēng)变(biàn)小了，听不(bù)见了!”小偷高兴起来，“妙(miào)极了!把耳朵捂住(zhù)不就听不(bù)进钟(zhōng)声(shēng)了吗!”他立刻找来两个(gè)布团，把耳朵塞(sāi)住，心想，这下谁(shuí)也听不见钟声了。

　　于(yú)是就放手砸起钟来(lái)，一下一下，钟声响(xiǎng)亮(liàng)地传到很远的地(dì)方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗铃(líng)告诉(sù)我们的道理

　　 钟的响(xiǎng)声是客观存在的，不管(guǎn)你(nǐ)是(shì)否(fǒu)捂住耳(ěr)朵，它都(dōu)是要响的。

　　凡(fán)是要客观存在(zài)的东西，它不(bù)会(huì)依人(rén)的(de)主(zhǔ)观意志而改变。

　　有的人对自己(jǐ)不利(lì)，或不喜欢弯仔乱的(de)客(kè)观存在，采取(qǔ)不承(chéng)认的态度，以为如此，它就不存(cún)在了(le)，这和(hé)“掩耳盗钟”一样，都(dōu)是极端的(de)主观唯埋档心主义——唯我论(lùn)的表(biǎo)现。

　　如戚册(cè)果对(duì)客观存在(zài)的现(xiàn)实(shí)不正视、不研究，采(cǎi)取闭目塞(sāi)听的态度(dù)的(de)话，最终便会自食(shí)苦果(guǒ)。

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