徐太志恶魔(mó)事件发生在1994年(nián)，想要知道这件事情的经(jīng)过(guò)，首(shǒu)先我们必(bì)须要来了解了解(jiě)徐(xú)太志到底是一个怎样的(de)人(rén)，徐太志的职业是歌手，在(zài)韩(hán)国乐坛中他(tā)算得(dé)上是名气非常大的(de)前辈了，并且在徐太志的身上还有一种魅力是(shì)让(ràng)人(rén)莫名其妙的被吸引的，这种特殊的感情导致徐太(tài)志即便(biàn)已经隐(yǐn)退多(duō)年，大(dà)家还是会对他印象深刻，既然徐太志是这么一位有魅力的人，那(nà)他是怎么和恶魔事(shì)件扯上关系(xì)的呢，一说到(dào)恶魔就会让人(rén)有害怕的(de)感觉，徐太志和这种事情扯(chě)上(shàng)关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首(shǒu)尔的徐太志原名叫(jiào)郑铉哲，从小就对(duì)音乐有浓厚兴趣的他在(zài)14岁就和朋友组建乐(lè)队，天上(shàng)壁(bì)、活化(huà)山、夕那雨这些(xiē)乐队中都有徐太志(zhì)加入(rù)的痕迹(jì)，可惜最后乐队(duì)也都逃不过解散成员各奔前(qián)程(chéng)的(de)命运(yùn)，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱(zhū)路组成“徐(xú)太(tài)志(zhì)和(hé)孩子(zi)们”，这个组合(hé)开创了韩国偶像组(zǔ)合和流行舞(wǔ)曲的新时(shí)代，成为韩国(guó)90年代当红歌(gē)手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年(nián)徐(xú)太志的恶魔(mó)事件其实是说他在1994年发(fā)表过组合(hé)的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的(de)杰(jié)作”，也是“徐太(tài)志和孩子们”专辑中(zhōng)销量(liàng)最(zuì)少的(de)一张，就(jiù)是这(zhè)张专(zhuān)辑(jí)让徐太志不再是大家口中的歌手和(hé)音乐人那么简单，而变成了最(zuì)让韩国(guó)人惊讶(yà)和争议的“社会人”，徐太志的音(yīn)乐不再是单纯的“聆听”角度(dù)而是作为“分析和批判的对象”存在，他这样的歌(gē)手应该不会有第(dì)二个了。

恶魔事件就(jiù)是从(cóng)徐(xú)太志的歌(gē)曲传出来的，当时流(liú)传“撒旦说”，关(guān)于“徐太志的音(yīn)乐倒过来(lái)听，传达了撒旦的信息”的传闻在(zài)全国扩散着，传说(shuō)将“徐太志(zhì)和孩子们”专辑卡(kǎ)带分解后，将卷(juǎn)筒换向反方(fāng)向插进(jìn)，然后用(yòng)卡带录(lù)音机收听(tīng)《教(jiào)室(shì)理念》的话就会(huì)听到“血不足”这样的声(shēng)音(yīn)。尽管徐(xú)太(tài)志本人极力否认，但一(yī)部分宗教人士还是认(rèn)为这首歌曲(qū)是赞扬撒旦的意思，认为徐太志(zhì)是恶(è)魔中的恶魔(mó)。

事实上(shàng)这(zhè)样(yàng)的说(shuō)法完全(quán)是没有依据的，就(jiù)是三人成虎(hǔ)的传(chuán)言所造成大家心里一定的心理暗示(shì)，徐太(tài)志(zhì)身上确实(shí)有一种魅力会让人莫名其妙(miào)的被他吸引，但(dàn)因此就说(shuō)他是恶魔就有点太(tài)不科学的，说白(bái)了大(dà)家(jiā)还(hái)是都喜欢(huān)凑热闹罢了，一偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧点会引起争(zhēng)议的新闻(wén偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧)被放大都会给(gěi)当事人造成无法挽回的后果与影响，以后大家如(rú)果再碰上一些匪夷所思的传闻，还是要(yào)多思考思考再决定要不要站队(duì)。

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