赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术和(hé)白巫术，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术的。光听(tīng)这个名字就可以让人胆战心(xīn)惊，这也是(shì)非常让人(rén)忌(jì)惮的一个东西。我们在(zài)电视上经常看到一些类似的电(diàn)视剧(jù)和(春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对hé)电影等恐(kǒng)怖情节(jié)，对湘西赶尸(shī)也(yě)是非常的害(hài)怕，事实(shí)上真(zhēn)的会有湘(xiāng)西赶尸(shī)这个东西吗？如果(guǒ)真的有(yǒu)的话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历史(shǐ)上确实有这样的(de)东西(xī)，所谓的赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所说的那(nà)样。“赶(gǎn)尸(shī)”就相当(dāng)于(yú)“背尸”而(ér)已，赶尸(shī)人将尸体(tǐ)分尸(shī)以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不是自己动的(de)，而是由背尸人背在身上(shàng)走(zǒu)动的。很多人(rén)可能把背(bèi)尸人误以为是(shì)死者了(le)，其(qí)实(shí)这些背(bèi)尸人身上背(bèi)着(zhe)的(de)才是尸体，这(zhè)些背着尸体的人将自己的身体埋在一个(gè)大(dà)黑炮里边，头(tóu)上带一(yī)顶非常大的草帽子，从(cóng)很远的(de)地方看，就相当于(yú)一具(jù)尸体，连面部轮廓都很(hěn)难看清。而至于(yú)湘西赶尸(shī)的赶尸人又(yòu)是(shì)谁(shuí)呢(ne)？其实(shí)他们(men)就是一(yī)个术士，在背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸(shī)人两个故意(yì)营(yíng)造(zào)出(chū)一个恐(kǒng)怖的气氛来，不(bù)想让其他生人接近。同时(shí)，这些(xiē)人身上都带着一些特(tè)制的东西，比(bǐ)如说头(tóu)目见等一系列辟邪的(de)东(dōng)西。

湘西(xī)赶(gǎn)尸真(zhēn)的会有吗

而(ér)这样的湘西(xī)赶尸的方式又是做何(hé)而来呢(ne)？
这还(hái)要(yào)从很久以前说起(qǐ)，在古代，交通运输肯定是(shì)非常不方便的。有(yǒu)的时候外出远(yuǎn)门，在(zài)外(wài)边遇(yù)害(hài)，或者说是死亡(wáng)了以后(hòu)。很少会回到自己的故乡。所以很多人就想(xiǎng)出了这(zhè)样的一个方(fāng)法，在湘(xiāng)西就有这(zhè)样的一个方(fāng)式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交通(tōng)非(fēi)常的闭(bì)塞(sāi)，想(xiǎng)要把死在异乡(xiāng)的尸体运回到(dào)故乡的(de)话，也是一件不容易的事情。而(ér)360行，行行出(chū)状元(yuán)。有的人也是利用这个事情谋(móu)得了一些(xiē)财物，同时也创造(zào)出了这一类(lèi)职业。这些(xiē)人利用特殊的方式(shì)，将亲人的遗体运回故乡安(ān)葬。这个特殊(shū)的(de)方式就是(shì)我们现(xiàn)在所(suǒ)说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个(gè)湘西赶(gǎn)尸也(yě)并不是非常的忌讳，他们(men)大(dà)多(duō)数(shù)称这(zhè)些事情为“走脚”或(huò)者说是(shì)“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘(xiāng)西赶尸是(shì)什(shén)么原(yuán)理

至于他们到(dào)底(dǐ)是怎么做的呢？仔细(xì)查阅了一番资料以后，发现古(gǔ)代的这(zhè)些方式和电视(shì)剧里的(de)有(yǒu)异曲同工之(zhī)妙，在联想到(dào)电视剧里(lǐ)的那些(xiē)恐怖情(qíng)节，不免让人从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不(bù)可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中下三法，上中下(xià)三法各有不同，且法术也(yě)分(fēn)为高中低。上法是由当时最厉(lì)害的道士做(zuò)法，让死亡(wáng)的人自行走到目(mù)的地，这也是湘西赶尸中最(zuì)上乘的(de)法术了(le)。而中(zhōng)法是将死者的尸(shī)体肢解，把(bǎ)头颅和四肢(zhī)用药物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背到(dào)目的地，然后前(qián)面有一个(gè)道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个(gè)最通用的一个法术，大多数人也(yě)都选择(zé)去用这个。而下法是由人(rén)背着尸体(tǐ)走路，对于这个方法(fǎ)也不做过多的解释了，看完了上法和中法以后(hòu)，相信你对下法也(yě)应该有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然在这里不得不谈一下(xià)让湘西赶尸最上(shàng)乘(chéng)的(de)法术(shù)是怎么让尸(shī)体(tǐ)自己动弹的(de)？

这个是充(chōng)满(mǎn)了(le)神(shén)奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只是听(tīng)说而(ér)已，但是在书(shū)上却有详(xiáng)细(xì)的记载(zài)。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的(de)法(fǎ)赶尸(shī)的话，就(jiù)要对尸体进行一系列(liè)的(de)操(cāo)作。首先就是用(yòng)自己的方法镇住王者的三魂七(qī)魄，然后再(zài)用符压(yā)住死者(zhě)的气(qì)魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡的人的三(sān)魂七魄以后，道(dào)士(shì)就会开始(shǐ)念(niàn)咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊的方(fāng)法把尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常的清(qīng)楚，感兴趣的人可以自(zì)行去查阅书籍(jí)观看，小编在(zài)这里就(jiù)不(bù)一一做解释了。反正(zhèng)最后道士用一(yī)系列的(de)操作(zuò)以后，尸(shī)体(tǐ)就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如(rú)果在晚上(shàng)的时候碰(pèng)到了活物，那么(me)法术就会(huì)被破坏，尸体就会倒下去，再(zài)也起不来了(le)。所以在古代的(de)时(shí)候，所(suǒ)有的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起这个(gè)铃铛以后(hòu)，人们(men)听到了这个铃铛的(de)声音，就(jiù)会自觉(jué)的将(jiāng)家里的所有(yǒu)的家(jiā)畜全都锁在家里(lǐ)，不让出去。自(zì)己更(gèng)是闭门不出，以免打破了赶尸人(rén)赶尸(shī)的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然(rán)，这个(gè)仅仅只是书(shū)上(shàng)看到的而已，谁也没有见过(guò)，我们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相信(xìn)科学。而至(zhì)于这个湘西赶尸，很有可(kě)能只是一个传说而已，各位就当个(gè)故事，看看就行了，不要太在意，也不要太(tài)当真。

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