双修是指什么意(yì)思(sī)，双修(xiū)是怎么进行的是男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相通的(de)境(jìng)界的。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎么进行的以及双修是怎(zěn)么进行的，佛道双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，雪中悍(hàn)刀(dāo)行双修是指什么意(yì)思，道家双修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思，古(gǔ)代(dài)的(de)双修是指什么意思等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)生活小知识：

双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修是指什(shén)么意思

　　男女(nǚ)一起(qǐ)修炼，为了(le)达到性命同源、心灵相(xiāng)通(tōng)的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先(xiān)天(tiān)至精，一气氤(yīn)氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心，命之造(zào)化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解释过性命之(zhī)说：性即(jí)是(shì)吾人之(zhī)灵(líng)觉，命即是吾(wú)人之生机。

双修派(pài)是内丹(dān)功法类别

　　性指的是人的心(xīn)性(xìng)、思想、秉性(xìng)、性格(gé)、精神等。

　　命(mìng)指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双修也(yě)就是指(zhǐ)神(shén)形(xíng)兼修，达到至高完美境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就是对身(shēn)心两方(fāng)面的修炼，人(rén)的生命实际上是两个(gè)生命即(jí)精神生(shēng)命和生理(lǐ)生命的双重融合，人们(men)通常说要(yào)身(shēn)心健康，亏其(qí)一即残缺(quē)不全。

　　所(suǒ)以性(xìng)命二字高(gāo)度概括(kuò)了人(rén)生的两(liǎng)大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是(shì)身心全(quán)面修炼，以达到(dào)至高完美的境界(jiè)。

性(xìng)命双修(xiū)的修(xiū)炼

　　性(xìng)命双修讲究(jiū)循序渐(jiàn)进，由低(dī)到高(gāo)，由浅入深(shēn)，并且要(yào)结(jié)合(hé)自(zì)身的情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于(yú)普通(tōng)人来(lái)说，性命双修并没有想象中的那么(me)神秘，普通人(rén)注意饮(yǐn)食作息，加强锻炼(liàn)，参与社会活动，积(jī)累功德，便(biàn)是在一定(dìng)程(chéng)度上借(jiè)鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正的道家修行者(zhě)相比罢(bà)了(le)

　　体弱(ruò)者(zhě)当先命后性，从命功入(rù)手，炼(liàn)精(jīng)化气，去病健身(shēn)，然后心(xīn)神安定，炼气化神(shén)，炼(liàn)神还虚，提高精(jīng)神(shén)境界(jiè)。

　　心(xīn)理脆(cuì)弱者，先性后命，礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开先从性功(gōng)入(rù)手，炼己(jǐ)筑基(jī)，排除(chú)私(sī)心(xīn)杂念，调整平衡，提高追(zhuī)求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然后配合服药(yào)和炼气，提升(shēng)身(shēn)体素(sù)质。

可参考的典(diǎn)记载和提(tí)及性命双修(xiū)的典(diǎn)籍较多，下面列出几本(běn)以(yǐ)供参考(kǎo)

　　周(zhōu)易参同契(qì)，东汉(hàn)魏伯阳所著(zhù)，道教经典之一，全书(shū)托易(yì)象(xiàng)而论金丹，其内外丹(dān)理论(lùn)对性命双(shuāng)修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性(xìng)命双修万(wàn)神圭旨》，相传出於(yú)尹真(zhēn)人(rén)高(gāo)弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总结性书(shū)籍，主张破除三(sān)教门户(hù)之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛(fàn)流传(chuán)。

补充(chōng)

　　所谓(wèi)双修(xiū)，亦无其神(shén)秘(mì)之(zhī)可言(yán)，以佛法视(shì)之，此乃(nǎi)为多欲众生(shēng)，谋一修持出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大智利根(gēn)者(zhě)，屠刀放下，立地成(chéng)佛，又何须(xū)多(duō)此(cǐ)累赘哉！如据理(lǐ礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开)而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女之形式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一阴一阳之为(wèi)道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求出离(lí)于欲界、色界、无(wú)色(sè)界之方便法门(mén)，反成为沉(chén)堕于(yú)三界之(zhī)果(guǒ)实。

双(shuāng)修是什么意(yì)思呢？

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中的男女双修，在很多人的理解中意思就是"男(nán)女交合"，但(dàn)其实这是大家(jiā)对男(nán)女双修的一(yī)种误解。

　　男(nán)女双修"在我们常看(kàn)的武侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这(zhè)只不过是男女互相辅助(zhù)提升修炼(liàn)的一种很正常的功法而(ér)已，并没有大(dà)家想象(xiàng)的(de)那么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指(zhǐ)的(de)阴阳双修和道家密传的房中术内丹阴(yīn)阳双修的功法，可以说毫无关系，此(cǐ)二者(zhě)虽然(rán)功法名字(zì)上非常相似，但是从本质上却有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴阳(yáng)双(shuāng)修

　　武(wǔ)侠小说中提起的(de)阴阳双修功法并不多(duō)，而且似乎这种功法也极其难以修(xiū)炼(liàn)，对修炼的男女双方(fāng)要求的非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双修的(de)男女(nǚ)，并不(bù)是(shì)指的在红尘中普通平凡的(de)色男色女，修炼这种功法需要(yào)男女双方在精神上能够高(gāo)度(dù)的默(mò)契(qì)，虽不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千里之外(wài)亦能够心有灵犀(xī)互相感知，男女双方(fāng)想要修炼(liàn)这种功法需要极(jí)高的修炼基础，而(ér)且还需(xū)要经(jīng)历一(yī)段很长(zhǎng)时间的磨(mó)合(hé)，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然能提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为(wèi)主。

　　双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的(de)是(shì)男女一起(qǐ)修(xiū)炼；为了达到性命同源；心灵相通(tōng)的(de)境界的。

　　关于双修是指什(shén)么意(yì)思，双(shuāng)修(xiū)是怎么(me)进行的以及双(shuāng)修是怎么进行的，佛(fú)道双(shuāng)修是指什(shén)么(me)意思，雪(xuě)中(zhōng)悍(hàn)刀行双修是指什么意思，道(dào)家双修是(shì)指什么意思，古代的双修(xiū)是指什么意(yì)思(sī)等问题，小编将为你整理以下的生活(huó)小知(zhī)识：

双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达到(dào)性命同(tóng)源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男(nán)女(nǚ)一起修炼(liàn)，为了(le)达到性命同源、心灵相通的(de)境(jìng)界。

性(xìng)命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓之性？元始真如(rú)，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气氤(yīn)氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命之(zhī)造化系乎(hū)身(shēn)。

　　道家(jiā)前辈(bèi)陈撄(yīng)宁也解释过性(xìng)命(mìng)之(zhī)说：性即是吾人之灵觉，命即是(shì)吾(wú)人之生机(jī)。

双修派(pài)是内(nèi)丹功法类别

　　性指的是人(rén)的(de)心性(xìng)、思想、秉性、性格(gé)、精神(shén)等。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双(shuāng)修也就是(shì)指(zhǐ)神形(xíng)兼(jiān)修，达(dá)到至高(gāo)完美(měi)境界，心(xīn)身(shēn)全(quán)面修炼(liàn)。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面一点来说，就是对(duì)身心两方面的修炼，人的生(shēng)命实际上(shàng)是两(liǎng)个生命即精神生命和生理(lǐ)生命的双重融合，人们通常说要身心健(jiàn)康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两大要(yào)素(sù)。

　　因此修(xiū)炼(liàn)性命，就是身心全面修炼，以(yǐ)达(dá)到至(zhì)高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循(xún)序渐进，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并(bìng)且要结合自身的情况进行修炼(liàn)。

　　其实(shí)，对(duì)于(yú)普通(tōng)人来说(shuō)，性命双修并(bìng)没有想象中的那(nà)么神秘，普通人注意饮食作(zuò)息，加强(qiáng)锻炼(liàn)，参与社会活(huó)动，积(jī)累功(gōng)德(dé)，便是在一定程度上(shàng)借鉴了性命双(shuāng)修的理论，只不过无法(fǎ)与真正的道家修(xiū)行(xíng)者相比罢了

　　体弱者当先(xiān)命后(hòu)性，从命(mìng)功入手(shǒu)，炼精化气，去(qù)病健身(shēn)，然后心神安定，炼气化(huà)神，炼神还虚(xū)，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从(cóng)性功入手，炼(liàn)己筑基，排除(chú)私心杂念，调(diào)整(zhěng)平衡，提高追求层(céng)次，开(kāi)拓(tuò)心胸情怀，然(rán)后配合服药和炼气，提升身体素质。

可(kě)参(cān)考的典记(jì)载和(hé)提及性命双(shuāng)修的典籍(jí)较多，下面列出几(jǐ)本(běn)以供参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯阳所(suǒ)著，道(dào)教经典之(zhī)一，全书托易(yì)象而论(lùn)金丹(dān)，其内(nèi)外丹理(lǐ)论对性(xìng)命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修万(wàn)神(shén)圭旨》，相传出於(yú)尹真人高弟之手(shǒu)，《性命(mìng)圭(guī)旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义(yì)，一(yī)出世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神(shén)秘之可言，以佛法视(shì)之，此乃为多欲众生(shēng)，谋一修持出(chū)离之方便道也。

　　苟为大(dà)智(zhì)利根者(zhě)，屠(tú)刀放下，立地(dì)成佛，又何须多此累赘哉！如(rú)据理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒指男(nán)女(nǚ)之形式！盖即表示宇宙之法(fǎ)则(zé)，一阴一阳之为道也。

　　后世(shì)流为(wèi)纵欲之口(kǒu)实，使求出离于欲界、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三(sān)界(jiè)之果实。

双修是(shì)什(shén)么意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的(de)男(nán)女(nǚ)双修，在很多人的理解(jiě)中意(yì)思(sī)就(jiù)是"男女交合"，但其实这是大家对男女双修的一种误解(jiě)。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看的武(wǔ)侠小说中，指的就是"阴阳双修(xiū)，这只不过(guò)是男女互相辅助提升修(xiū)炼的一(yī)种很正常的功(gōng)法而已，并没(méi)有大(dà)家(jiā)想象的那(nà)么不堪。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中所指的阴阳(yáng)双修和道家密传的房中术(shù)内(nèi)丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以说毫无关(guān)系，此(cǐ)二者虽然功法名(míng)字上(shàng)非(fēi)常(cháng)相似，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴(yīn)阳双修功法并不多，而且似乎(hū)这种功(gōng)法也极(jí)其(qí)难以修(xiū)炼，对修炼的(de)男女双方要求的非(fēi)常(cháng)苛刻，修炼阴阳(yáng)双修的(de)男女，并不是指的在(zài)红尘(chén)中(zhōng)普通平凡的色男色女，修炼这种功法需要男女双(shuāng)方在精神上(shàng)能够高(gāo)度的(de)默契，虽不是伴(bàn)侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够(gòu)心有灵犀(xī)互相感知，男(nán)女双(shuāng)方想要修炼这种(zhǒng)功法需要极高的修炼基(jī)础，而且还需要经历一段很长(zhǎng)时(shí)间(jiān)的(de)磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双修虽然(rán)能提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主(zhǔ)。

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