京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要(yào)类型之一，除(chú)净、丑(chǒu)以外的男性角色(sè)称为生行。

　　按其(qí大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企)扮演的人物的年龄(líng)、身(shēn)份(fèn)、性格(gé)特征(zhēng)和表演特(tè)点，大致分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类(lèi)。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武生之(zhī)外,其他都是(shì)素脸,也就是内行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是(shì)京剧中扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同年龄(líng)、性格、身份的女(nǚ)性的一(yī)类角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩(cǎi)图(tú)的(de)花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干净(jìng)，故反其意(yì)为(wèi)净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的(de)架子(zi)花脸(liǎn)，如(rú)大(dà)将、和(hé)尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很(hěn)大区别(bié)。

　　根据(jù)动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实即“副(fù)末”，除担任报(bào)台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外(wài)，还在(zài)戏中扮演社会地(dì)位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制(zhì)度(dù)发展(zhǎn)而来(lái)，按照南(nán)昆的路(lù)子，包括老生、副末(mò)、老外三个家(jiā)门(mén)，约在(zài)清(qīng)代中(zhōng)叶初步定(dìng)型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又称角色，主要可(kě)分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧中的重(zhòng)要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企口(kǒu)戴胡(hú)子(zi)(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工(gōng)老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎(líng)的大(dà)将(jiāng)，王侯等)，纱帽(mào)生(官生(shēng))、扇(shàn)子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色(sè)，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主(zhǔ)，扮(bàn)演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特(tè)色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅(chán)见(jiàn)长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演(yǎn)唱，多(duō)为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来(lái)并不干(gàn)净，故(gù)反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的架(jià)子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的(de)男性。

　　实(shí)际末行专(zhuān)司引戏职(zhí)能，如(rú)打头出(chū)场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又分(fēn)为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又(yòu)完全不(bù)同。

　　扩展资料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平剧，中国五(wǔ)大戏(xì)曲剧种之一，腔调以(yǐ)西(xī)皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置(zhì)注(zhù)重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视为中国(guó)国(guó)粹，中国(guó)戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春(chūn)， 四大徽(huī)班陆续进(jìn)入北京，他们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作(zuò)，同时又(yòu)接受(shòu)了昆(kūn)曲(qū)、秦(qín)腔的部分(fēn)剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演方(fāng)法(fǎ)，吸收了(le)一些(xiē)地方民间曲调，通过不断的(de)交流(liú)、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速(sù)发展(zhǎn)，直至民国得到空(kōng)前(qián)的繁荣。

　　京剧(jù)走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传(chuán)播中国(guó)传(chuán)统艺术纯(chún)尘文化(huà)的重要(yào)媒(méi)介。

　　分(fēn)布地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术(shù)家(jiā)们在长期艺(yì)术实践中，对生活现象的(de)观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判断，作(zuò)出评价，才逐步形成了(le)一整(zhěng)套完整的艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当(dāng)之一，是京剧和(hé)某些(xiē)地方戏(xì)中净的(de)别称(chēng)）所戴面具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的(de)图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清(qīng)的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成之后，脸谱与面具(jù)仍(réng)然交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴(dài)面具，每剧(jù)多至百余，少(shǎo)者亦须(xū)数(shù)十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾(gōu)画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧(jù)是具有(yǒu)全(quán)国(guó)性的大剧(jù)种(zhǒng)，大量发(fā)展脸谱，可是加(jiā)官、财神(shén)、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可(kě)以看出中国(guó)戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样，是和演(yǎn)员一(yī)起(qǐ)出现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余年的历史(shǐ)，但与(yǔ)其(qí)他戏曲相比(bǐ)，它(tā)发展快，流传(chuán)广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具(jù)有特(tè)殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合(hé)夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面(miàn)部的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或(huò)暴(bào)戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高(gāo)低(dī)曲直(zhí)来反(fǎn)映年龄，用(yòng)“法令(lìng)纹(wén)”的上下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是具有民族(zú)特色(sè)的(de)一种(zhǒng)特(tè)殊(shū)的(de)化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或(huò)某一种类型的人物都有(yǒu)一种大(dà)概的(de)谱式(shì)，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐(lè)都要按照乐谱(pǔ)一样，所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)根(gēn)据某种性格、性情或(huò)某种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表(biǎo)示忠勇义(yì)烈(liè)，如关(guān)羽、姜维、常(cháng)遇春；黑(hēi)色的(de)脸(liǎn)谱表示刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿(lǜ)色的脸谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武(wǔ)等(děng)；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色(sè)画方法，基本(běn)上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的作用，只是(shì)夸(kuā)大剧(jù)中角色的五官(guān)部位(wèi)和面部的纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中(zhōng)人的(de)性(xìng)格、心理和(hé)生理上的特征，以(yǐ)此来为整(zhěng)个戏剧的(de)情节服(fú)务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到深，本(běn)身就逐(zhú)渐成为一种具有民族(zú)特色(sè)的(de)、以人的面部为(wèi)表(biǎo)现手段(duàn)的图案(àn)艺术了(le)。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度百科-京剧(jù)

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