生人(rén)回避，湘西赶尸～夜幕下，一(yī)队尸(shī)体在道士模样的人(rén)率领(lǐng)下，整齐划一地跳行，也(yě)就(jiù)是(shì)僵(jiāng)尸步。每个僵坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸(jiāng)尸的头上贴着一道(dào)镇尸(shī)符(fú)，防止(zhǐ)他们发生尸变。这是(shì)电视上(shàng)鬼片的经典场景！赶尸(shī)，是(shì)巫(wū)术的一种，它与蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西三邪”。

关(guān)于湘西赶尸的传说很多，今人对赶(gǎn)尸(shī)人这个神秘(mì)的职业充满了好奇。你越想一(yī)探究竟，他(tā)们越是讳(huì)莫如深(shēn)，掩盖的坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸越是神(shén)秘。大家要是(shì)都知(zhī)道其中的玄(xuán)机，那价格就高(gāo)不(bù)上去了。所以，湘西赶尸这(zhè)个现象一直(zhí)到现在都坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸(dōu)是一(yī)个迷(mí)。

湘西赶尸的传(chuán)说
在古(gǔ)代，因为交通不发达，有人(rén)客死(sǐ)他乡，家人会委托赶尸人把(bǎ)家(jiā)人带回(huí)家，让他们魂归故乡，入土为安，使灵魂得到安(ān)息。若(ruò)是回不(bù)了家，就会(huì)变成孤魂野鬼。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸人这个职业在当时是一个(gè)很赚钱的职(zhí)业，一般(bān)是一个(gè)师父(fù)带(dài)两三个徒弟。师徒(tú)几人(rén)密切协作(zuò)，穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚(wǎn)上行动，很少有人碰见(jiàn)，若是不小心(xīn)碰(pèng)到，一般人也会远(yuǎn)远地躲开(kāi)。本来对于(yú)这种事(shì)，常人是(shì)唯恐(kǒng)避之(zhī)不(bù)及(jí)的，因此更加神秘。


尸(shī)体怎么会动？
据赶尸人(rén)的(de)后代揭(jiē)秘说，他们接到死者家属(shǔ)委(wěi)托后，迅速赶到现场(chǎng)，将(jiāng)死者绑在竹竿上(shàng)，趁着夜幕的掩护，抬起就走(zǒu)。若是遇到人，则跳着(zhe)前行。他们这么做的目的，就(jiù)是要让人觉得(dé)神秘莫测，增(zēng)添了这个(gè)职业的神秘性。

湘西赶(gǎn)尸

沈从(cóng)文曾在(zài)作(zuò)品(pǐn)中提(tí)及(jí)过赶尸一(yī)事：“经(jīng)过辰(chén)州，那地(dì)方出辰砂，且有人会赶尸。若眼福好，必有(yǒu)机(jī)会看到一群死尸在公路上(shàng)行走(zǒu)，汽车近(jìn)身时，还知道避让在(zài)路旁(páng)，完(wán)全同活人一样。”
按(àn)照沈从文(wén)的描(miáo)述，赶(gǎn)尸人在大庭广众之下(xià)，堂(táng)而皇之地(dì)赶着尸体在公路上行走！

上(shàng)路前，他们(men)会给尸(shī)体身上擦(cā)拭一中秘制的药水，据(jù)说尸体身上涂抹之后，不会发愁腐烂(làn)，而且骨(gǔ)关节(jié)不(bù)会变(biàn)硬(yìng)。一次赶尸，最多可以赶(gǎn)5具尸体，再加上(shàng)前中后三个徒弟，一共8个人的队(duì)伍，由师父在前面开路，浩浩荡荡，好不(bù)威风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽(mào)，额上压着(zhe)符咒，赶尸(shī)匠敲(qiāo)着(zhe)锣，口中喊(hǎn)道：“尘归尘，土归土(tǔ)，人(rén)生一世好辛(xīn)苦。僵尸僵(jiāng)尸(shī)跟我走，早回故乡下地府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三(sān)种不能赶。从事这个职业的(de)人，必须(xū)胆大，想想看，夜幕下，行动的尸(shī)体……胆(dǎn)小(xiǎo)的人别说驱动尸体，看见都腿肚子哆(duō)嗦 。抗(kàng)战期(qī)间，重庆打铜街一个住(zhù)家(jiā)屋檐(yán)下，门框上(shàng)还贴着一张纸条，上(shàng)面写：“代办运(yùn)尸(shī)还(hái)湘(xiāng)”，以(yǐ)次招揽客户。据说每天都(dōu)有人(rén)来洽谈(tán)业务。

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