还记得2002年的(de)第一场雪吗？

1米等于多少mm 1米等于多少厘米尽(jǐn)管2023年已(yǐ)经下过(guò)好几场(chǎng)雪(xuě)了，但(dàn)在这个特殊的(de)夏日却(què)突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎(láng)再度复出(chū)，十年(nián)磨一剑，虽(suī)然(rán)转眼十(shí)几年过去了，可这位大漠歌手再一次(cì)火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉(zāi)》上线，其(qí)中一首叫(jiào)做《罗(luó)刹海市》的(de)歌，在网络圈引起了(le)巨大反(fǎn)响(xiǎng)和争议(yì)。

因为在这(zhè)首(shǒu)歌里的一些歌词，比如“那(nà)马户不知(zhī)道他(tā)是(shì)一头驴，那又(yòu)鸟不知道他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古公公号威(wēi)名(míng)”等等，被听(tīng)众们认为是在暗讽当(dāng)年打压过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多(duō)网友(yǒu)看到(dào)这样的词汇，更是认为这是一首“不(bù)带(dài)脏字”的骂人歌(gē)。

也是(shì)刀郎(láng)在二十年前(qián)抽出的(de)刀，如(rú)今刀落(luò)斩“鸡(jī)”好不(bù)痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓君子报(bào)仇，二十年不晚，让网友们十(shí)分(fēn)爽(shuǎng)快的同时(shí)，带(dài)着这样(yàng)重的普遍情绪(xù)，这首歌曲才(cái)能大火于网络。

于(yú)是乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等(děng)人的视(shì)频(pín)下留言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更是成了重灾区，短(duǎn)短几天留言更是(shì)突破四百(bǎi)万。

看着网(wǎng)友们自(zì)导自演(yǎn)的(de)言论，好像在揭露一个很(hěn)爽的现实(shí)：

刀郎新(xīn)歌(gē)发(fā)行，热热(rè)闹闹地(dì)演变成一场网(wǎng)络狂欢，更成了某(mǒu)种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果(guǒ)你完整地听完这首(shǒu)歌，或许会有不一样(yàng)的见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真(zhēn)的(de)只(zhǐ)是为了揶揄所谓的(de)那(nà)些人吗(ma)？

我们先来了解(jiě)一下这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗(luó)刹海市》其实(shí)是取(qǔ)自(zì)蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个(gè)故(gù)事(shì)，是其笔(bǐ)下虚构的(de)一个世界(jiè)。

美少年(nián)马骥误入到一个叫做罗刹(shā)国的地方，这里的人有一个很奇怪(guài)的特点，那就是以丑为美，各种观(guān)点均完全和正(zhèng)常(cháng)世界颠倒(dào)。

原本俊朗(lǎng)阳(yáng)光(guāng)的少年在这里，却被(bèi)当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈(nài)何之下，马骥只能(néng)戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月带着(zhe)面(miàn)具生(shēng)活的马骥再(zài)也受不(bù)了(le)良心的(de)谴(qiǎn)责，为了不被这(zhè)里(lǐ)的人彻(chè)底污染，他想(xiǎng)方设法逃(táo)出去，回到正(zhèng)常人的世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的(de)那些颠倒(dào)三观，让他实在(zài)难以(yǐ)苟同下去。

歌曲(qū)里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国又一条小河(hé)，小河边上有(yǒu)一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自(zì)己是匹马；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以(yǐ)为是(shì)自己(jǐ)是只鸡(jī)。

正是因为他(tā)们不知道自己究竟是个什么(me)东西，所以才会一直自(zì)视清高认不清自己。

正如歌词唱(chàng)的那(nà)般(bān)：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是(shì)那从(cóng)来煤蛋儿生(shēng)来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词(cí)，便断然判断刀郎写这(zhè)首歌是为了(le)讽(fěng)刺安(ān)歇曾经看不起自己(jǐ)音乐、自视清高的(de)那(nà)些人(rén)。

可我想说的是，如果(guǒ)你(nǐ)真(zhēn)的这么觉(jué)得，那就(jiù)太小(xiǎo)看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了(le)讽(fěng)刺某一个(gè)人或者(zhě)几个人，甚(shèn)至可以说这几个人根(gēn)本不值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有(yǒu)认(rèn)识(shí)刀郎的朋(péng)友(yǒu)说：“以(yǐ)我对(duì)他的了解，不(bù)是这么回事，他(tā)没这么小气(qì)。”?南大(dà)文(wén)学院的苗怀(huái)明教授也(yě)评价道(dào)：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎(láng)对社会丑恶现(xiàn)象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对(duì)哪个人。作为一(yī)个古代小说研(yán)究(jiū)者，我支持(chí)刀郎的这种创新，很(hěn)喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问(wèn)题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最终升华向现实(shí)社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种社会现象，是人(rén)类自我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观现(xiàn)下的社会，越来越多“以丑(chǒu)为(wèi)美(měi)”的现(xiàn)象(xiàng)，难道真的不(bù)值(zhí)得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震(zhèn)惊全(quán)国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是真的存在吗(ma)？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的(de)乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面向全世界(jiè)了。

哈(hā)姆雷(léi)特说：“这(zhè)是一个颠倒(dào)混乱的(de)时(shí)代，哎，倒霉的(de)我却要负起重整乾(qián)坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎(láng)这首歌一出，无(wú)数人(rén)亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他为(wèi)“当(dāng)代(dài)鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪(làng)灵魂(hún)的背后深藏一(yī)颗清醒通透(tòu)的灵(líng)魂。

刀郎这个人不(bù)管什么时候(hòu)出面，都(dōu)是头戴一(yī)顶鸭(yā)舌帽(mào)，彷佛不(bù)想让全(quán)世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了(le)帽子(zi)就是罗(luó)林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川省内江市(shì)的一个小镇。

虽然出身普通但是罗(luó)家却是(shì)文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年(nián)跟团(tuán)在外地(dì)演(yǎn)出，故而小罗(luó)林和哥(gē)哥(gē)奶奶一起(qǐ)生活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁(suì)，但也是小男孩(hái)一个，所(suǒ)以(yǐ)对于调皮的弟弟，平日(rì)里不是(shì)打就是骂(mà)。

所以罗林小时候就非常记(jì)恨哥哥，对他(tā)更是动(dòng)不动就挑衅(xìn)，总(zǒng)而言之(zhī)是(shì)既(jì)爱又怕的感受。1米等于多少mm 1米等于多少厘米p>

15岁(suì)那一年，因为自己调(diào)侃哥(gē)哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于是(shì)大打了他一(yī)顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿(ér)子于是大(dà)骂了大儿(ér)子。

罗大哥一气之下离家出走，谁(shuí)料路(lù)上遭遇车(chē)祸不(bù)幸去(qù)世。

从那之后(hòu)，罗(luó)林的内(nèi)心再也无法安宁(níng)，只能(néng)远(yuǎn)走他乡(xiāng)。

带着(zhe)跟父(fù)母(mǔ)借的十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起了服(fú)务(wù)员，业(yè)余有(yǒu)空之际跟着老师学习(xí)音乐。

可能(néng)是因为出身于(yú)书(shū)香世家，学了音乐的罗林那(nà)是(shì)青出(chū)于蓝(lán)而胜于蓝。

在(zài)歌(gē)舞厅里罗林和另一个主唱(chàng)廖健(jiàn)，自(zì)发组成了一个叫做(zuò)“手术(shù)刀”的(de)乐队。

或(huò)许正是(shì)因为少年天真热情(qíng)，所以自己希望音乐(lè)能像(xiàng)手(shǒu)术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖这(zhè)个社会。

只是让他万万没想到的，现实却(què)比手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队(duì)赚不到钱，所以大(dà)家(jiā)吃饭都成了(le)问题。

而这(zhè)时，正缝(fèng)罗林与第一(yī)任妻子杨(yáng)娜生女，可(kě)在养孩(hái)子这件事上，没钱(qián)更是难上加(jiā)难。

于是妻子在(zài)孩子出生后的(de)40天，就果(guǒ)断离开(kāi)了罗林，只留下一张字条“你给不了(le)我想要的生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写(xiě)成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩(hái)子(zi)她(tā)妈，外面(miàn)的风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回(huí)来，于(yú)是罗(luó)林把孩(hái)子送到父母(mǔ)家(jiā)，自己则继续跟着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的不(bù)断演(yǎn)出，罗林的(de)收入很可(kě)观，月入过万也(yě)是常有的事(shì)儿，但他却觉得(dé)这样(yàng)十分(fēn)没劲得(dé)很(hěn)。

再(zài)三思考之后(hòu)他离开了(le)乐队(duì)，跟着刚认识(shí)的新疆女孩(hái)朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以(yǐ)及特色的民族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到(dào)了方(fāng)向。

就是在这个时(shí)候(hòu)，他还(hái)根据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎(láng)为了(le)让父母(mǔ)孩子生(shēng)活过得更好，于(yú)是和(hé)新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张(zhāng)专(zhuān)辑一(yī)出就销量(liàng)高达30万张。

就在这一年刀郎的“封(fēng)神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世(shì)。

一曲神曲(qū)红了，人也红(hóng)了，可是是非(fēi)也跟着来了(le)。

最(zuì)红的时候，他(tā)每(měi)天都会收(shōu)到无数记者和(hé)朋友的来电，可(kě)那时(shí)候他的(de)心里只有(yǒu)一(yī)个想法：躲起来(lái)，躲(duǒ)到一个没人认识的(de)地方。

或许正(zhèng)如刀郎所言(yán)：“怎么(me)红不知道，怎么不红还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年(nián)以后(hòu)，刀(dāo)郎(láng)不再露面，而是转到了幕(mù)后，跟(gēn)着妻子和女(nǚ)儿过(guò)上(shàng)了半隐半(bàn)退的生(shēng)活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛的(de)黄(huáng)金时代也逐渐过去，可(kě)剩下的(de)声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀(dāo)郎的常态，他(tā)就那么(me)安安静静地采风生活，听众(zhòng)也(yě)越来越少...

其实这些年，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都(dōu)没有(yǒu)什么水(shuǐ)花，甚至(zhì)后(hòu)来还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼上(shàng)看到了身体发福，头发也不(bù)见了的刀郎...

似乎(hū)这个当(dāng)年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就(jiù)是他发自内心(xīn)想要的(de)，做(zuò)一个单纯音乐的(de)音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎(láng)隐(yǐn)退(tuì)的(de)这些年，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络神(shén)曲却成(chéng)了大家追捧的标榜。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎以新的姿态闯(chuǎng)入这个(gè)时代的时候，我们(men)才突然(rán)惊(jīng)醒：原(yuán)来他的(de)土(tǔ)已然成为了(le)一种经典(diǎn)。

正所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们(men)激发了(le)对信仰的(de)重新对待。

于(yú)是(shì)《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为(wèi)他(tā)封神、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那(nà)场如期而至(zhì)的大雪(xuě)，簌簌落在每个人(rén)的心中，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾，只(zhǐ)是(shì)刀(dāo)郎(láng)却从未停留在那个寒风(fēng)凛冽的(de)冬天。

这(zhè)么多(duō)年刀郎一(yī)直在(zài)用心作(zuò)音(yīn)乐，所以有人(rén)在(zài)听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有了(le)重读《聊斋志异(yì)》的念头，或许(xǔ)这就是文化的润物细无声(shēng)的力量所在吧。

十年他(tā)消失得(dé)很彻底，刀郎这个(gè)名字似(shì)乎(hū)也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何(hé)预告，刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统(tǒng)文化与(yǔ)民族音乐相(xiāng)1米等于多少mm 1米等于多少厘米结合(hé)起(qǐ)来，无疑(yí)于是给整个(gè)乐坛一重击。

所以如果将这些(xiē)苦心(xīn)孤诣的(de)创作，看做(zuò)只是为了(le)报复那几个人，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更(gèng)是对刀郎格局的莫大(dà)低视。

要知道一个真正(zhèng)的创作人，眼里(lǐ)不止(zhǐ)有对(duì)手，还有整个世界。

如果你有认真听完整首(shǒu)歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂的(de)不是某些(xiē)道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而(ér)是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子。

为什(shén)么(me)现在还有那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的(de)粉丝和(hé)歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而(ér)《罗刹海市》给人(rén)的印象是批判(pàn)勇敢的。

而(ér)这两者(zhě)看似相当对立的品(pǐn)质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个(gè)浮(fú)躁(zào)的社会(huì)所缺少的。

就像(xiàng)作(zuò)家张丰说的(de)那(nà)样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音(yīn)，需(xū)要一(yī)首《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》来荡涤心(xīn)灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因(yīn)为(wèi)人们对(duì)以丑为美的风气已(yǐ)经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想到了动(dòng)画电影(yǐng)《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实意义！

现在这个时代公众心(xīn)智已经(jīng)开启，是(shì)一个(gè)反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙(huǒ)的时代(dài)，奉劝各行各(gè)业(yè)、各道(dào)各(gè)路牛(niú)鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套路和(hé)圈(quān)子......

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 1米等于多少mm 1米等于多少厘米