赶尸是苗族蛊(gǔ)术(shù)的一种，是楚巫文化的一部(bù)分。而(ér)这个苗族蛊(gǔ)术又分(fēn)为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白(bái)巫术的。光听(tīng)这(zhè)个名字(zì)就可(kě)以(yǐ)让人(rén)胆战心惊，这(zhè)也是(shì)非常(cháng)让人忌惮的(de)一个东西。我们(men)在(zài)电视上(shàng)经常(cháng)看到一些(xiē)类(lèi)似(shì)的电视剧(jù)和电(diàn)影等恐怖情节(jié)，对湘西赶(gǎn)尸也(yě)是(shì)非常的(de)害怕，事(shì)实(shí)上(shàng)真(zhēn)的会有湘(xiāng)西(xī)赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资(zī)料得知(zhī)，历史上确实有这(zhè)样(yàng)的东西，所谓的赶尸(shī)，并(bìng)不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸(shī)”而已，赶尸(shī)人将尸体分(fēn)尸以后涂上一些特制的(de)药水，而分尸以(yǐ)后的尸体并不是自己(jǐ)动的，而是由背尸(shī)人(rén)背在身上走(zǒu)动的。很多人可能(néng)把(bǎ)背(bèi)尸人误以为是死(sǐ)者了(le)，其实这些背尸人(rén)身(shēn)上背(bèi)着的(de)才是尸体(tǐ)，这些背着(zhe)尸体(tǐ)的(de)人将自己(jǐ)的(de)身体(tǐ)埋(mái)在一个大黑炮(pào)里边，头上带一顶非(fēi)常大的(de)草帽子(zi)，从很远的地方看，就相当于一(yī)具(jù)尸体，连面部轮廓都很难看清。而(ér)至于(yú)湘西赶(gǎn)尸(shī)的赶(gǎn)尸人又是谁呢(ne)？其实他们就是一(yī)个术士(shì)，在背尸人的前(qián)边扔(rēng)黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么会惹得很(hěn)多人害怕(pà)呢？因为(wèi)赶(gǎn)尸人和背尸人两(liǎng)个故意(yì)营(yíng)造出一个恐(kǒng)怖(bù)的气(qì)氛来，不想让其(qí)他生人接(jiē)近。同时，这些人身上都带着一些特制的东西，比(bǐ)如说头目见等(děng)一系(xì)列辟(pì)邪的(de)东西(xī)。

湘(xiāng)西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方式又是做何而来呢？
这(zhè)还(hái)要从(cóng)很久以前说(shuō)起，在古代，交通运输(shū)肯定是非常不方(fāng)便的。有的(de)时候(hòu)外(wài)出远门(mén)，在(zài)外边遇(yù)害，或者(zhě)说是死(sǐ)亡了(le)以后。很(hěn)少会回到(dào)自己的故乡。所(suǒ)以很多人就想出了(le)这(zhè)样的一个方法，在湘西就有(yǒu)这样的一个(gè)方式(shì)，那就是(shì)湘西(xī)赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭(bì)塞，想要把(bǎ)死在异乡的(de)尸体(tǐ)运回到故乡的话，也是(shì)一件(jiàn)不容易的事(shì)情(qíng)。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋(móu)得了一(yī)些财物，同时也创造(zào)出了这一(yī)类职业。这些人(rén)利(lì)用特(tè)殊的方式，将亲人的(de)遗体(tǐ)运回(huí)故乡安葬(zàng)。这个特殊的方式就(jiù)是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸(shī)也并不是非常的(de)忌(jì)讳，他们大多数(shù)称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西赶尸是(shì)什么原理

至于(yú)他们(men)到底是怎么做的呢(ne)？仔细查阅了一(yī)番(fān)资料(liào)以后，发现古代的这些方式和电视(shì)剧(jù)里的(de)有异曲同(tóng)工之妙，在联想到电视剧(jù)里的(de)那些恐怖情节，不免让人从潜(qián)意识里对湘西赶尸这件(jiàn)事情有一点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的，只是心理(lǐ)作用(yòng)而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各(gè)有不同(tóng)，且法(fǎ)术(shù)也分为高(gāo)中低。上(shàng)法(fǎ)是由当时最厉(lì)害的道士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也(yě)是湘西赶尸中最上乘的法术了。而(ér)中法是将死者(zhě)的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防(fáng)腐(fǔ)处理以(yǐ)后，有背尸者背到目的地，然(rán)后前(qián)面有一个道(dào)士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的(de)东(dōng)西(xī)，这也是(shì)一个最通用的(de)一个(gè)法术，大多数(shù)人(rén)也都(dōu)选(xuǎn)择(zé)去用(yòng)这(zhè)个。而(ér)下法是(shì)由人背(bèi)着尸体走(zǒu)路，对于这个(gè)方(fāng)法也(yě)不做过多的解(jiě)释了，看(kàn)完了上法和中法以后(hòu)，相信你(nǐ)对下法也应该(gāi)有了大体了解了。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

当然(rán)在这里(lǐ)不得不(bù)谈(tán)一下让湘西赶尸最上乘的法(fǎ)术是(shì)怎么(me)让尸(shī)体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也(yě)没有(yǒu)见(jiàn)过，都(dōu)只是(shì)听说而已，但是(shì)在书(shū)上(shàng)却有详细的(de)记载(zài)。在人死了以后，道士(shì)来了以后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的(de)话，就要对尸(shī)体进行一系列的操作。首先就是(shì)用(yòng)自己的(de)方法镇住王者的三(sān)魂七魄，然(rán)后再(zài)用符压住死者的气魄(pò)不(bù)出鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂(hún)七魄(pò)以后(hòu)，道士就(jiù)会开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后再用特殊的(de)方法把尸(shī)体(tǐ)激(jī)活，具体的操作步(bù)骤也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴(xīng)趣的(de)人可以自行(xíng)去(qù)查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最(zuì)后道士(shì)用一(yī)系列的(de)操(cāo偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧)作以后(hòu)，尸体就会跟(gēn)着老道(dào)士(shì)走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很(hěn)多的(de)忌讳，就(jiù)比如说在赶尸的时(shí偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧)候，必须是昼伏(fú)夜出。如果(guǒ)在(zài)晚(wǎn)上的时(shí)候(hòu)碰到了活物(wù)，那么法(fǎ)术就会被(bèi)破坏，尸(shī)体就会倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以在古代的时候(hòu)，所(suǒ)有的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃(líng)铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫(jiào)做(zuò)摄魂铃，只(zhǐ)要有起(qǐ)这(zhè)个(gè)铃铛以后，人们(men)听到了这(zhè)个(gè)铃铛的声音，就(jiù)会(huì)自觉的将家(jiā)里的所有的家畜全都锁(suǒ)在(zài)家(jiā)里，不让出去。自己更是闭(bì)门不(bù)出(chū)，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅(jǐn)仅只是(shì)书上看到的而已，谁也(yě)没有见(jiàn)过，我们仅仅(jǐn)只(zhǐ)是听说过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至于这个湘西(xī)赶尸(shī)，很有可能只是(shì)一个传说而已，各位就当(dāng)个故事，看(kàn)看就行了，不要太在意，也不(bù)要太当真。

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