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仁政在现代社(shè)会的意义(yì)议(yì)论文，仁政在现代(dài)社会的意义短篇

　　孟(mèng)子仁政思(sī)想的现代意义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心当(dāng)代老(lǎo)百姓的生活疾苦，制订有(yǒu)利于百姓生活的(de)相(xiāng)关政(zhèng)策，减小贫(pín)富(fù)差(chà)距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现代(dài)实行“仁(rén)政(zhèng)”，国家的当(dāng)政政府才稳固，才能(néng)受到民众的支持与拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政”，多多援(yuán)助他(tā)国，结交盟友，与(yǔ)人(rén)为善(shàn)，这样(yàng)，才能提(tí)高自己的(de)国(guó)际地位,在危(wēi)难之时，才会得到更多其它(tā)国(guó)家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟(mèng)子继承和(hé)发展(zhǎn)了孔子的(de)德治(zhì)思(sī)想，发展为(wèi)仁政学说，成为其(qí)政治(zhì)思(sī)想的核心。

　　他把(bǎ)“亲初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法亲”、“长长(zhǎng)”的原则运(yùn)用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封(fēng)建统治阶级的长(zhǎng)远利(lì)益。

　　孟(mèng)子(zi)一方面严格区分(fēn)了统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治(zhì)人，劳力(lì)者治于(yú)人”，并且模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等级制度；

　　另一方面，又把统治者和被统(tǒng)治(zhì)者的关系(xì)比作父(fù)母对子女的关系，主张统治者(zhě)应该(gāi)像父母一样关心人民(mín)的疾苦，人民应该像对(duì)待父母(mǔ)一(yī)样去(qù)亲(qīn)近、服(fú)侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最理想的政治(zhì)，如果统治者(zhě)实行仁政(zhèng)，可以得到(dào)人民(mín)的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民(mín)死(sǐ)活，推(tuī)行(xíng)虐(nüè)政，将会失去民心而变成独夫民(mín)贼(zéi)，被(bèi)人民(mín)推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容很广(guǎng)泛，包括经济、政治(zhì)、教育以及统一天下的途径等，其(qí)中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这(zhè)种思想是从春秋时(s初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法 #ff0000; line-height: 24px;'>初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法hí)期重民(mín)轻神的思想发展而来(lái)的。

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