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克己慎独守心明性什么意思出自哪里，心有山海静而不争什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处(chù)北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地(dì)势(shì)西(xī)南(nán)高，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源，曾(céng)获(huò)“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为第(dì)二批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在(zài)地(dì)，曾(céng)孕育(yù)一代(dài)开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土过世界最早的彗星运(yùn)行(xíng)图和战(zhàn)国(guó)时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选(xuǎn)2018年度(dù)全国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期(qī)国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方文化(huà)

古代(dài)文(wén)化

　　下(xià)草湾文化是盱(xū)眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士(shì)、古(gǔ)脊椎动(dòng)物(wù)和古人类研(yán)究所所(suǒ)长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草(cǎo)湾淮(huái)河东岸(àn)采集到一段(duàn)骨化石，经(jīng)研究(jiū)确认为(wèi)人的股骨化石，是更新世晚期(qī)人类化石，距(jù)今4-5万年(nián)，属于晚期(qī)智能(néng)人，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股(gǔ)骨化石的发(fā)现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的地层中，无(wú)原始人类踪迹(jì)可寻”的(de)论(lùn)说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中(zhōng)国人(rén)类(lèi)老祖(zǔ)宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史(shǐ)前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六(liù)郎墩等(děng)遗址考古成果(guǒ)表明：早(zǎo)在良渚文化(huà)时期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后(hòu)在管(guǎn)镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石器时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器残(cán)片(piàn)。

　　尤其是(shì)范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址，考古学家在这里发(fā)现了许多陶器，主要有红(hóng)陶(táo)，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采用了轮制技(jì)术，黑亮规(guī)整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那克己慎独守心明性什么意思出自哪里，心有山海静而不争什么意思些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹(wén)和亚(yà)布纹，都凸现盱(xū)眙人(rén)的艺(yì)术天(tiān)赋；石斧、石(shí)镰显然是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争，征服(fú)后的重要(yào)见证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文(wén)化特点(diǎn)，自(zì)觉(jué)借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北(běi)交(jiāo)汇处的(de)盱(xū)眙具有包容精(jīng)神。克己慎独守心明性什么意思出自哪里，心有山海静而不争什么意思>

传(chuán)说(shuō)故事

　　盱眙民(mín)间流传着许多古老的有趣(qù)故事，主(zhǔ)要(yào)有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语(yǔ)等(děng)，其中尤以传(chuán)说、故事(shì)居多。

　　一是以杰(jié)出人物为(wèi)内容的传说和故(gù)事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚(qī)天官的(de)传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭(tíng)的传说(shuō)，泗州大(dà)圣的传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传(chuán)说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的(de)传说，水漫泗州(zhōu)的(de)传说(shuō)，禹王河与九里荒的(de)传说，万塘的(de)传说，四十(shí)里桥(qiáo)的(de)传(chuán)说。

　　还(hái)有(yǒu)史事(shì)、民(mín)俗、动植物、土特产等(děng)方面的传(chuán)说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山(shān)的传说，七品县令为(wèi)何称芝(zhī)麻(má)官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和(hé)故事(shì)，分(fēn)别从不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映(yìng)了人(rén)民群众的(de)精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众(zhòng)文化(huà)素养的提高和民族精神的增强起到了潜(qián)移默化的作用，许多传说故事(shì)已(yǐ)结集出版，有的(de)还被改编成(chéng)戏曲(qū)搬(bān)上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙(yí)的(de)邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是(shì) 211700

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盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处(chù)北(běi)亚热带与暖温(wēn)带过(guò)渡区域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地(dì)势(shì)西南高，多丘陵；东北低、多(duō)平原(yuán)；呈阶梯状倾斜(xié)，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽(zé)湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源，曾获(huò)“中国(guó)旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅(lǚ)游示(shì)范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋名(míng)城——古泗(sì)州州府(fǔ)所在地，曾(céng)孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土过世界(jiè)最(zuì)早的彗星运行(xíng)图和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全(quán)国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方文化

古代文(wén)化

　　下(xià)草湾文化是(shì)盱(xū)眙远(yuǎn)古文化(huà)的杰(jié)出(chū)代表。

　　1954年6月，中国(guó)科(kē)学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双(shuāng)沟交(jiāo)界的下草湾淮河(hé)东(dōng)岸采(cǎi)集到(dào)一(yī)段骨(gǔ)化石，经(jīng)研究确(què)认为人(rén)的股骨化石，是更(gèng)新世晚(wǎn)期(qī)人类化石，距(jù)今4-5万年(nián)，属于晚期智能(néng)人，被命(mìng)名为“下(xià)草湾人”，考古界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的(de)发现(xiàn)打破(pò)了“南方更新世(shì)晚期的地(dì)层(céng)中(zhōng)，无原始人类踪迹(jì)可(kě)寻(xún)”的论说，是(shì)迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县2200多年，但史前(qián)文化(huà)可直溯(sù)五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚文化时期(qī)、大汶口(kǒu)文(wén)化(huà)时期盱眙(yí)就有(yǒu)丰富(fù)的史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩(tān)、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土新石器时(shí)代的(de)石斧、石镰和大量的(de)陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考古学家在这里发现了许(xǔ)多陶器(qì)，主要有红(hóng)陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有(yǒu)扁圆(yuán)形(xíng)鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆(yuán)柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用(yòng)了(le)轮制技(jì)术，黑(hēi)亮规(guī)整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸(tū)现盱眙人的艺术天赋(fù)；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要(yào)见证；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文化特(tè)点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼收(shōu)并蓄，证(zhèng)明(míng)南北交(jiāo)汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说(shuō)故(gù)事

　　盱眙民间(jiān)流传(chuán)着许多(duō)古老的有趣(qù)故事，主要(yào)有(yǒu)：传(chuán)说、故事、神话(huà)、笑话(huà)、谚(yàn)语(yǔ)等，其(qí)中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出(chū)人(rén)物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传(chuán)说(shuō)，戚天(tiān)官(guān)的传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗(sì)州大(dà)圣的传说，陈(chén)婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以克己慎独守心明性什么意思出自哪里，心有山海静而不争什么意思(yǐ)地名掌故为内容(róng)的(de)传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历(lì)，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的传说，水漫(màn)泗(sì)州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传(chuán)说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的传说，七(qī)品县令为(wèi)何称芝(zhī)麻官(guān)，紫竹林为(wèi)什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不同侧(cè)面，饶(ráo)有趣味地介绍了(le)盱眙(yí)的人物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风(fēng)土人情以及文(wén)化传(chuán)统，反映了人(rén)民群众的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的提高(gāo)和民族(zú)精(jīng)神的增强起到了潜移默化的(de)作用，许多传说故事已结集出版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞(wǔ)台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚(qī)天宫的传说等(děng)。