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庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思

庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑(sāng)榆非晚的意思是早年(nián)的时(shí)光虽然已经逝去,珍(zhēn)惜将来的岁月(yuè),还为时不晚的。关(guān)于(yú)东隅(yú)已逝(shì)桑榆(yú)非晚是(shì)什么意思以及东(dōng)隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚是什么意(yì)思感悟,东隅已逝桑榆(yú)非晚爱情含义,失之东隅收之桑榆是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī),东(dōng)隅已(yǐ)逝(shì)桑榆(yú)非晚是什么意(yì)思什(shén)么生肖,东隅(yú)已(yǐ)逝桑榆非晚是(shì)什么意思200字(zì)感悟等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答案:

东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思

  是是早(zǎo)年的(de)时光虽然已经逝去,珍(zhēn)惜(xī)将来的岁月,还为时(shí)不晚的。

  东隅(yú):指日(rì)出处,表示早年(nián)。

  桑榆:指日落处,表示晚年。

  出处:唐代文学家王勃的《滕王阁序》。

  原文(节(jié)选):冯唐(táng)易老,李广难封。

  屈贾谊于长沙,非无圣(shèng)主;窜(cuàn)梁鸿(hóng)于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。

  老当益壮,宁(níng)移白首之(zhī)心(xīn)?穷(qióng)且益(yì)坚,不坠青(qīng)云之志。

  酌(zhuó)贪泉而觉爽,处涸辙以犹(yóu)欢(huān)。

  北海虽赊,扶摇可(kě)接;东隅(yú)已逝(shì),桑榆非晚。

  译文:冯唐容易老(lǎo),李广封侯难(nán)。

  把(bǎ)贾谊贬到长沙,并不(bù)是没有贤明的君主:梁(liáng)鸿(hóng)到海边隐居,难道不(bù)是在政治昌明的时代吗?不过是(shì)君子能(néng)够察觉事物的先(xiān)兆,通(tōng)达(dá)的人知道自(zì)己的命数罢了(le)。

  年纪大了应当更有壮(zhuàng)志,哪能在白发(fā)苍苍时改(gǎi)变自己的心(xīn)志?

  处(chù)境庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思艰难(nán)反该更加坚强,不能放弃凌云之志。

  这样即使喝了贪泉的水。

  仍然觉得(dé)心清无尘;处在干(gà庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思n)涸的车(chē)辙中,还(hái)能(néng)乐观开朗、北庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思海虽然遥远,乘(chéng)着(zhe)旋风还是可以到达(dá);过去的时光虽然已经消逝,珍惜将来的日(rì)子还不算(suàn)晚。

创作背景

  高宗时(shí)期(qī),洪(hóng)州(zhōu)都督(dū)阎某(mǒu)重修此阁,并于公元675年(上元二年)的重九日,在滕王阁上(shàng)欢(huān)宴群(qún)僚(liáo)和宾客。

  作(zuò)者(zhě)前往交趾看望父亲时路(lù)过这里,也参加了盛会,即席赋诗(shī),并写(xiě)了这(zhè)篇序。

赏(shǎng)析

  文章由洪州的地势、人才写到宴会;写(xiě)滕王阁的壮丽(lì),眺望的广(guǎng)远,扣紧秋日(rì),景色鲜(xiān)明;再从宴会娱游写到人生(shēng)遇合,抒发身世之感;接着(zhe)写作者的遭遇并表白(bái)要(yào)自励(lì)志节,最后以(yǐ)应命(mìng)赋诗和自谦之辞作结。

  全文表(biǎo)露了作者的(de)抱负和怀(huái)才不(bù)遇的愤(fèn)懑心情。

  文章除(chú)少数虚词以外,通篇对偶。

  句(jù)法以四(sì)字句(jù)、六字句为多,对得整齐;又几乎是通篇用典,用得(dé)比较自然而恰(qià)当,显得典雅(yǎ)而(ér)工巧。

  这篇序文用了(le)大量典(diǎn)故来叙事抒情,有的是历史(shǐ)故(gù)事(shì),有的是前人文句,而运用的手法又(yòu)有(yǒu)所不同,有的(de)是明用,如冯唐易老,李广难封。

  有的(de)是暗用,如酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢;有的是正用,如孟尝高洁(jié),空余(yú)报国之情;有的是(shì)反用,如阮籍猖狂,岂效穷途之哭(kū)。

  典故的(de)运用,加(jiā)强了文章(zhāng)的(de)表达效果。

东隅(yú)已(yǐ)逝(shì),桑榆非晚什么意(yì)思(sī)

  东(dōng)隅已逝,桑榆非(fēi)晚:早年的(de)时光虽然已(yǐ)经(jīng)逝去,珍惜将来的(de)岁月,还为时不(bù)晚

  东隅已逝(shì),桑榆非(fēi)晚是(shì)唐代诗人王勃的名作《滕王阁序》里(lǐ)的一句名言。

  公元(yuán)675年,王勃去交趾探望自己的父亲王福畴,这篇骈文《滕(téng)王(wáng)阁序》,就是王勃(bó)在路途江西南昌(chāng)游(yóu)览,有(yǒu)感而发的。

  此(cǐ)时的王勃心境已经很平静了,对世态人(rén)情,官场(chǎng)之事看得很淡了(le)。

  当他看(kàn)到东(dōng)方的太阳升起,西方的(de)落日(rì)的光泽,散落在桑(sāng)榆(yú)树端时,心情格外激动,说出了东隅已逝,桑榆(yú)非晚这句话(huà)。

  人生思(sī)想:

  东隅(yú)已逝(shì),桑榆(yú)非晚(wǎn)思想境界的高(gāo)度是珍(zhēn)惜,人生在世,要站在忘记过去,展望未来的人生(shēng)高度。

  人活着,不是为(wèi)了(le)过(guò)去,而是要(yào)珍惜(xī)现在。

  在任(rèn)何(hé)情况下,都要(yào)有桑榆非晚的心态,绝不能有悲(bēi)观失望、妄自菲(fēi)薄、意(yì)志消沉、自暴自(zì)弃的(de)心(xīn)理活动。

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