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忠孝仁义礼智信24个字顺序,忠孝仁义礼智信24个字的含义

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  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁(xiāo)勇善战的(de)将(jiāng)军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关(guān)于但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)以及(jí)但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意思和体会,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山是什么诗(shī)等问题(tí),小编将为你整(zhěng)理以下知识:

但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是如果有(yǒu)像李广这样骁(xiāo)勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)出自唐代王昌龄的《出(chū)塞》其(qí)一:“秦时明月汉时(shí)关(guān),万里长(zhǎng)征人未还。

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文(wén):依旧是(shì)秦汉时期的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里(lǐ)征人未回还。

  倘若(ruò)龙城的(de)飞(fēi)将卫青如今还在,绝不许匈奴(nú)南(nán)下牧马度过(guò)阴山(shān)。

忠孝仁义礼智信24个字顺序,忠孝仁义礼智信24个字的含义>  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴(fù)西(xī)域时所做,《出塞(sāi)》是乐府旧题(tí)。

  王昌龄所处的时代(dài),正值(zhí)盛唐,这一时期,唐在(zài)对外(wài)战争中屡屡(lǚ)取(qǔ)胜,全民族的自信心极强,边塞(sāi)诗(shī)人的作品中,多(duō)能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神,和克(kè)敌(dí)制胜(shèng)的强烈自信。

  同时,频繁的(de)边塞战争,也使人民不堪重负,渴(kě)望(wàng)和平,《出塞》正是反映了(le)人民的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”什么意思(sī)?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”的(de)意思(sī)是:只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将李广如今(jīn)还在(zài),一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未(wèi)还。

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  【译(yì)文(wén)】:

  依旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明月(yuè)和(hé)边(biān)关,守边御(yù)敌鏖战万(wàn)里征夫(fū)未回(huí)还。

  只要(yào)龙(lóng)城(chéng)的(de)飞将李广(guǎng)如今(jīn)还在,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要(yào)。

  龙城(chéng)飞将:汉(hàn)朝名将李广(guǎng),龙城是唐代的卢龙城(卢(lú)龙城就是汉代的李广练兵之地,在今(jīn)河北省喜(xǐ)峰(fēng)口附近一带,为汉代右北平郡所(suǒ)在地),纵观李广一生主要的时间都在抗(kàng)击匈奴(nú),防止匈奴(nú)掠(lüè)边。

  这(zhè)里(lǐ)指英勇(yǒng)善(shàn)战的(de)将领。

  令有说法,龙城飞将指的是(shì)卫(wèi)青奇(qí)袭龙城的事情。

  《汉(hàn)书·卫(wèi)青霍去病(bìng)传(chuán)》载,元光六年(前(qián)129年),卫青为车骑将(jiāng)军,出上谷,至笼城(chéng),斩首虏数百。

  笼城,颜(yán)师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指侵扰内地的外族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位(wèi)于今内蒙古(gǔ)中部及河北北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所(suǒ)作。

  王昌(chāng)龄所处盛唐,所以在其边(biān)塞诗中,多能体现一种慷慨激(jī)昂(áng)的向上精神,和克(kè)敌(dí)制胜(shèng)的强烈自信。

  但是频繁的边塞(sāi)战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了诗人(rén)希望起任良将,早日平息边塞战事,使人民过(guò)上(shàng)安定的生活的愿(yuàn)望。

  诗人从(cóng)描(miáo)写景物景入手,首(shǒu)句勾(gōu)勒出(chū)一(yī)幅冷(lěng)月(yuè)照边关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时明月(yuè)汉时关(guān)”不能理(lǐ)解为秦时的(de)明月汉代的关。

  这里是秦、汉(hàn)、关(guān)、月四字交(jiāo)错使用,在修辞(cí)上叫“互文见(jiàn)义”,意思是秦汉时的明月,秦汉(hàn)时的关。

  诗人暗示(shì),这里(lǐ)的战(zhàn)事自秦汉以来一直未间歇过,突出(chū)了时间的久(jiǔ)远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属虚指(zhǐ),却(què)突(tū)出了空间辽(liáo)阔。

  “人未(wèi)还(hái)”使人联想到战争(zhēng)给(gěi)人带来(lái)的灾(zāi)难,表达了诗人悲愤(fèn)的情(qíng)感(gǎn)。

  怎样才能(néng)解脱人民(mín)的困苦呢?诗(shī)人寄(jì)希望于有才(cái)能(néng)的将(jiāng)军。

  “但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和(hé)飞将军(jūn)李广(guǎng)而今健(jiàn)在,绝(jué)不(bù)许让胡人的(de)骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城(chéng)的名将卫(wèi)青,而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的(de)飞将军(jūn)李(lǐ)广(guǎng)。

  “龙(lóng)城飞(fēi)将”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名(míng)将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字读平(píng)声;“胡马”,这里指(zhǐ)代(dài)外(wài)族(zú)入(rù)侵的骑(qí)兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山。

  阴山(shān)是北方东西走向的大山脉,是汉代北方边防(fáng)的天然屏障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让人(rén)们在对(duì)往事的对比中,得出必要的结论。

  这首(shǒu)诗虽然(rán)只(zhǐ)有短短四行,但是通过对边疆景物和征人(rén)心理的描绘(huì),表现的内容是复杂的。

  既有对久戍士(shì)卒的浓(nóng)厚(hòu)同情和(hé)结束(shù)这种边(biān)防不顾局(jú)面的愿望(wàng);又流露(lù)了(le)对朝廷不能选(xuǎn)贤(xián)任能的(de)不满,返汪同时又以(yǐ)大(dà)局为(wèi)重,认识到战(zhàn)争(zhēng)的正义(yì)性,因(yīn)而个人利益服从国家安全的(de)需(xū)要,发出(chū)了“不教胡马度阴(yīn)山”的(de)誓言,洋溢着爱(ài)国(guó)激情。

  诗人并没有(yǒu)对边塞风光进行细致的描绘(huì),他只是(shì)选取(qǔ)了征戍(shù)生活中的一个典型画(huà)面来揭(jiē)示士卒的内心世界。

  景物描(miáo)写(xiě)只(zhǐ)是(shì)用来刻划人(rén)物思想感情(qíng)的一种(zhǒng)手段,汉关秦月(yuè),无不是融(róng)情入景(jǐng),浸透了人物的感情色彩。

  把复(fù)杂的内(nèi)容熔铸(zhù)在四行诗里,深(shēn)沉(chén)含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作(zuò)者简介(jiè)】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋(jìn)阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞(sāi)诗人,后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱,困于(yú)农(nóng)耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书省(shěng)校书(shū)郎,又(yòu)中博学宏辞(cí),授汜水尉,因(yīn)事贬岭(lǐng)南。

  与(yǔ)李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返(fǎn)长安,改授(shòu)江宁(níng)丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉(wèi)。

  安史乱起(qǐ),为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边(biān)塞所(suǒ)作(zuò)边塞诗最著,有“诗家夫子(zi)王江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说(shuō)法)。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么,但使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的意思是但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是如果有(yǒu)像李广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山的。

  关于但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的(de)意(yì)思是什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思以(yǐ)及但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么(me),但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)和体会,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思(sī)是(shì)什么,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)是什(shén)么诗等问题,小编将为你整理以下(xià)知识:

但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么(me),但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前(qián),一定不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其(qí)一:“秦时明月汉时关(guān),万里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉(hàn)时期的明(míng)月和(hé)边关,守边御敌(dí)鏖战万里征人未回还。

  倘若(ruò)龙城的飞将卫(wèi)青如今还在,绝不许匈(xiōng)奴(nú)南下牧马度(dù)过阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所做(zuò),《出塞(sāi)》是乐(lè)府旧题。

  王昌龄所处的(de)时代,正值盛唐,这一时期,唐在对(duì)外战争中(zhōng)屡屡(lǚ)取(qǔ)胜,全民(mín)族的自信心极(jí)强(qiáng),边(biān)塞诗人的作品(pǐn)中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和克(kè)敌(dí)制胜的强(qiáng)烈自信。

  同时(shí),频繁的边塞战争,也(yě)使人(rén)民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山”什么意思?

  这题(tí)我会!“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

  ”的意思是:只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明(míng)月汉时关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  【译文(wén)】:

  依(yī)旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明月(yuè)和(hé)边关,守边御敌(dí)鏖(áo)战万里征夫未回(huí)还(hái)。

  只要龙(lóng)城的飞将(ji忠孝仁义礼智信24个字顺序,忠孝仁义礼智信24个字的含义āng)李广如今还在,一定不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要(yào)。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名将李广(guǎng),龙城是唐代(dài)的卢龙(lóng)城(卢(lú)龙城(chéng)就是汉代的李广(guǎng)练兵之地,在(zài)今(jīn)河北省喜峰口附近一带,为(wèi)汉代(dài)右(yòu)北(běi)平郡所在地),纵观李广一生主要(yào)的时(shí)间都在抗击匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠(lüè)边。

  这里指英勇善战的将领(lǐng)。

  令有说法,龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭龙城的(de)事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载,元光六(liù)年(前(qián)129年),卫青为(wèi)车骑将军,出上谷,至笼(lóng)城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡(hú)马(mǎ):指(zhǐ)侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中(zhōng)部及(jí)河(hé)北(běi)北部。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌(chāng)龄所处盛唐,所以(yǐ)在其边(biān)塞诗中,多(duō)能(néng)体现(xiàn)一(yī)种慷慨激(jī)昂的向上精神(shén),和克敌制胜(shèng)的(de)强烈自信(xìn)。

  但是频繁的边塞(sāi)战争,也使人民不(bù)堪重负,渴(kě)望(wàng)和平,《出塞》正是(shì)反映(yìng)了(le)人民的这种和平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了诗人希望(wàng)起任(rèn)良将(jiāng),早日(rì)平息边塞战事(shì),使人民(mín)过上安定的(de)生活的愿(yuàn)望。

  诗人从描写(xiě)景(jǐng)物景入(rù)手,首句勾勒出一幅冷(lěng)月照(zhào)边关的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明月汉(hàn)时关(guān)”不能理解(jiě)为秦时的明月汉代的关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互文见(jiàn)义”,意思(sī)是秦汉(hàn)时的明月,秦汉时的关。

  诗人(rén)暗示,这(zhè)里的(de)战(zhàn)事自秦(qín)汉(hàn)以(yǐ)来一直未(wèi)间歇过,突出了(le)时(shí)间的(de)久远。

  次句“万里长(zhǎng)征人未(wèi)还”,“万(wàn)里”指边塞和内地(dì)相距万里,虽属虚指,却突出(chū)了空间(jiān)辽阔(kuò)。

  “人未(wèi)还”使人联想到战争给人带来的灾(zāi)难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才(cái)能解脱人民的困苦呢?诗人寄希望于有才能(néng)的将(jiāng)军。

  “但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫(wèi)青和飞(fēi)将军李广而(ér)今健(jiàn)在,绝不(bù)许让(ràng)胡(hú)人的骑兵跨越过阴(yīn)山。

  “龙城(chéng)”指奇(qí)袭匈奴(nú)圣地(dì)龙城(chéng)的(de)名将卫(wèi)青,而“飞(fēi)将”则指(zhǐ)威名(míng)赫赫的飞将军李广。

  “龙(lóng)城飞将(jiāng)”并不只一人,实指李(lǐ)卫,更(gèng)嫌(xián)世扰是借代众多汉(hàn)朝(cháo)抗匈名将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字读平声;“胡马”,这(zhè)里指代(dài)外(wài)族(zú)入侵的(de)骑兵(bīng)。

  “度(dù)阴(yīn)山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山(shān)是北方东西走(zǒu)向的大山脉(mài),是汉代北方边防的天然屏(píng)障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往(wǎng)事的对比中,得(dé)出必要的结论。

  这首诗虽然(rán)只有短短四行,但(dàn)是通过对边疆景物和征(zhēng)人心(xīn)理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结束(shù)这种(zhǒng)边防不(bù)顾局(jú)面的愿望;又流露了对朝廷不能选贤任能的(de)不满,返(fǎn)汪同时又以大局为重,认识到战争的(de)正义(yì)性(xìng),因而个(gè)人(rén)利益(yì)服(fú)从国家安全(quán)的需要(yào),发出了“不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山”的誓言(yán),洋溢着爱国激情。

  诗人并(bìng)没有(yǒu)对边塞风光进行(xíng)细致的描绘,他只(zhǐ)是(shì)选取了征戍生(shēng)活中的(de)一个典型(xíng)画面来揭示(shì)士(shì)卒的内(nèi)心世(shì)界。

  景物描写只是用(yòng)来刻划人(rén)物思想感情的(de)一种手段,汉关秦月,无不是(shì)融(róng)情入(rù)景,浸透了(le)人物的感情色彩。

  把(bǎ)复杂的(de)内容熔铸(zhù)在四(sì)行诗里,深沉含(hán)蓄,耐(nài)人寻(xún)味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(今山西太原(yuán))人。

  盛唐著名边塞诗(shī)人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农(nóng)耕,而立之(zhī)年(nián),始中进士。

  初任秘书省校(xiào)书(shū)郎,又中(zhōng)博学宏辞(cí),授汜水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李白、高适、王(wáng)维、王之(zhī)涣、岑参(cān)等交厚。

  开(kāi)元末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺(cì)史闾丘晓所杀。

  其(qí)诗以(yǐ)七绝见(jiàn)长,尤以登第之前赴西(xī)北(běi)边塞所作(zuò)边塞诗(shī)最著,有“诗家夫子(zi)王江宁(níng)”之誉(yù)(亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法)。

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