杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言文翻译(yì)是《杞人忧天》是一则寓言，出(chū)自《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇(piān)》的。

　　关于(yú)杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文(wén)言(yán)文(wén)翻(fān)译(yì)以及杞人(rén)忧天文言(yán)文(wén)翻(fān)译及原文，杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译(yì)及道理(lǐ)，列(liè)子杞人(rén)忧天文(wén)言文(wén)翻(fān)译(yì)，七上杞人忧天文言文翻(fān)译，杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译及原文拼音版等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

杞人忧天文言文翻译(yì)及原(yuán)文(wén)，列子杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译

　　小编(biān)整理了杞人忧天文言文翻译，来看一下！

　　杞国(guó)有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在地(dì)上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞(qǐ)国(guó)有个人担心天会塌、地会陷(xiàn)，自己(jǐ)无(wú)处存(cún)身，便食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有个人为这个(gè)杞国(guó)人的忧愁而忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整天(tiān)都在天(tiān)空里活(huó)动，怎么还担心天(tiān)会塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰不就会掉下(xià)来吗？”开导(dǎo)他(tā)的人说(shuō)：“日(rì)、月、星、辰也是空(kōng)气(qì)中发光的东西(xī)，即使掉下来，也不(bù)会(huì)伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过是堆(duī)积的(de)土(tǔ)块(kuài)罢了，填满了四处(chù)，没有什(shén)么地方是没有土块(kuài)的，你(nǐ)行走跳(tiào)跃，整天都在地上活(huó)动，怎么(me)还担心地会陷下(xià)去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解释）那个(gè)杞国人才放下(xià)心(xīn)来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国(guó)君(jūn)遂起兵东进，并率领南蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国(guó)危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者(zhě)联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大(dà)举破庸(yōng)，庸都方城四面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实现了(le)“一鸣惊人(rén)”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐(táng)朝(cháo)一(yī)个很有气量(liàng)的(de)人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰(zǎi)相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都投靠她，只(zhǐ)有象(xiàng)先洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛(zhū)。

　　受这件事牵连的人很(hěn)多，象先暗中化解(jiě)，救了(le)许(xǔ)多人，那些人事后都(dōu)不知道。

　　先天三年(nián)，象先出任剑南(nán)道(dào)按察使，一个司(sī)马劝(quàn)象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理就(jiù)可以了(le)，何必(bì)要讲严刑呢这(zhè)不(bù)是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象(xiàng)先出任蒲(pú)州(zhōu)刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了(le)，大多开导教育一番，就放了(le)。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪(nǎ)里有威风!”象先(xiān)说：“人情都差不多的，难道他(tā)们不明(míng)白我的话如果要用刑，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地(dì)退了(le)下(xià)去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本(běn)来无(wú)事(shì)，都(dōu)是人自己给自(zì)己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始就能清醒(xǐng)这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及(jí)原文如(rú)下：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会崩塌，自己(jǐ)没有可以(yǐ)生存(cún)的地(dì)方，于指渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这(zhè)个(gè)杞国人的(de)担心而(ér)担心(xīn)，就去劝导(dǎo)他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空(kōng)气的(de)。

　　你(nǐ)的(de)举(jǔ)止呼吸(xī)，整(zhěng)天都(dōu)在空气中进行，为(wèi)什么还(hái)担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积(jī)聚的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝(quàn)导他的人说：“太(tài)阳、月亮(liàng)、星星也是空气(qì)中(zhōng)发光的(de)气体，即使掉下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地(dì)陷下(xià)去了(le)怎么(me)办？”劝导他的(de)人说：“地不过是(shì)堆积(jī)的土块罢了，它(tā)填满了四(sì)处，没有(yǒu)哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在(zài)地上(shàng)进行，为(wèi)什么还(hái)担心(xīn)地会陷下去呢？”于是(shì)那个杞国人才放(fàng)下心(xīn)来很开心(xīn)，劝导他的人也(yě)放下心来(lái)很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气巧中(zhōng)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎？”其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”其人(rén)曰(yuē)：“奈(nài)地坏(huài)何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详(xiáng)细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期道家经典著作《列子》中记(jì)载的(de)一则寓言(yán)。

　　这则寓(yù)言通(tōng)过杞(qǐ)人(rén)担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员扰又扰(rǎo)人的庸人(rén)，告(gào)诉人们不要毫(háo)无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯(guàn)通，一(yī)气(qì)呵(hē)成(chéng)。

　　这则寓言见(jiàn)于(yú)《列子(zi)·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在(zài)文章中形象地(dì)说明其宇宙观与自然观，又(yòu)从(cóng)其宇宙观与自然观阐(chǎn)明其(qí)人生观而(ér)采用(yòng)了这则寓言。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员