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诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别

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闻过则喜是(shì)什么意思,闻过则喜后面一句(jù)是什么(me)

  【释义】听到别人(rén)指出(chū)自(zì)己的(de)过错而高兴(xīng)。

  形容乐于接受批评,希望(wàng)别人指出自己(jǐ)的过错。

  【出处】战国·孟轲(kē)《孟子·公孙丑》孟子对(duì)他的弟子们谈(tán)到勇于接(jiē)受(shòu)批评的问题时,举出了我国历史上的三个(gè)人来:子路、禹和舜。

  子路,春秋时(shí)鲁国人,姓仰名(míng)由,孔(kǒng)子(zi)弟(dì)子(zi)之一,为人诚实,刚(gāng)直好勇。

  他很愿意别人指出他的缺点(diǎn)。

  指出(chū)的(de)时候,他不但不生气,而且还(hái)很(hěn)高兴,所以说他“闻过则喜”。

  (子路,人(rén)告之以有(yǒu)过(guò),则喜。

  )禹,是古代传说中的夏(xià)朝开(kāi)国诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别君主,曾经治(zhì)平了(le)洪水的大(dà)患。

  他和尧、舜等同是被(bèi)人们传(chuán)颂的古代圣(shèng)王(wáng)。

  他非常虚心,听到别(bié)人对他(tā)的善言劝(quàn)告(gào)时,往往感(gǎn)激得下拜(bài)。

  (禹闻善(shàn)言,则(zé)拜(bài))舜(shùn),也是(shì)传(chuán)说中的(de)古代(dài)圣王,人称(chēng)“大(dà)舜”,禹的帝位就是舜禅让(ràng)给他的。

  孟子说(shuō),舜比禹要更伟大。

  他能善与人同,舍己(jǐ)从人,与人为善。

  所谓“善与人同”,就是把成(chéng)绩(jì)优(yōu)点看作不(bù)是个人独有(yǒu)、而是和群(qún)众共同的。

  所谓“舍(shě)己(jǐ)从人”,就(jiù)是舍弃自己(jǐ)的缺点,遵(zūn)从别人(rén)的(de)优点。

  舜曾在历山耕过田,在河滨(bīn)烧过窑,又在雷泽捕过鱼。

  从他做农民(mín)、做陶工、做(zuò)渔夫,直到做天子,所有(yǒu)的长(zhǎng)处没有哪样不是(shì)向别人学习来(lái)的(de)。

  吸取别人的长(zhǎng)处以(yǐ)提高(gāo)自己,从(cóng)而更多地为大家(jiā)做些好事,这就叫做“与人(rén)为(wèi)善”。

  (大(dà)舜有(yǒu)大焉,善与人同(tóng),舍已(yǐ)从人,乐(lè)取于人以为(wèi)善。

  自(zì)耕稼(jià)、陶、渔(yú)以至为帝,无非取于人者。

  取诸人以(yǐ)为善,是与人为善(shàn)者(zhě)也。

  )“闻过则喜”,后来(lái)人们也说作“闻过色喜”。

  “舍己从人”,后(hòu)来(lái)变作放弃自(zì)己的主张、听从别(bié)人意见的意思;

  也叫“舍己为人(rén)”,是牺牲自己的利(lì)益(yì)、为别(bié)人(rén)服务的意思。

  “与人(rén)为(wèi)善”,后来也(yě)有些变了,成了(le)与人和睦相(xiāng)处的意思。

闻过则(zé)喜下一句是什么

  闻过则(zé)喜下一句是:知过不(bù)讳

  出自:宋·陆九渊《与(yǔ)傅全美书》:“故其闻过(guò)则喜,知过不讳,改过不惮。

  ”

  译文(wén)::听到(dào)别人说自己有错应(yīng)当高兴,知道(dào)自己的过失应当不隐讳,而改正自己的过(guò)错应当毫不害怕。

  南宋(sòng)的思想家陆(lù)九渊用这(zhè)一典(diǎn)故,扩充了关于(yú)知(zhī)过必改的(de)含义(yì),提出(chū)了(le)三旦(dàn)首层意思。

  1、不怕人指出错误

  2、知道错(cuò)了不自欺(qī)欺人,自己(jǐ)仔细分析(xī)错(cuò)误的(de)由来(lái)

  3、坚(jiān)决地改(gǎi)正(zhèng)错(cuò)误。

扩展(zhǎn)资料:

  近(jìn)义(yì)词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释(shì)】:律:约束。

  严(yán)格地约束自己。

  2. 【出自(zì)】:宋·陈亮(liàng)《谢(xiè)曾察院君(jūn)》:“严(yán)于律己,出(chū)而见之事功;心乎(hū)爱民,动必关天治(zhì)道。

  ”

  2. 【用法(fǎ)】:补(bǔ)充式;作谓语、补语;含(hán)褒义;指严格地约束自己。

  反(fǎn)义(yì)词:文(wén)过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文(wén)、饰:掩饰(shì);过、非:错误。

  用漂亮的言(yán)词掩饰自己的过(guò)失和错误。

  2. 【出(chū)自】:《论语·子张》:“小人之过也(yě)必文。

  ”(意(yì)思:一个小人对于自己的过错,总(zǒng)想办(bàn)法(fǎ)说出一套理由,把过(guò)错掩盖诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别起来。

  )

  3. 【语(yǔ)法】:联模饥数合式;作谓语(yǔ)、宾语、定语;含贬义(yì).

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