怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言论(lùn)和(hé)高(gāo)尚的(de)行为(wèi)，比喻人具(jù)有纯洁高尚的品德的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉(府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀jiā)言懿行(xíng)，嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高尚的行为(wèi)，比喻人具(jù)有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿行”出(chū)自宋·朱熹(xī)《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉言善(shàn)行，则敬慕(mù)而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自(zì)战(zhàn)国·楚(chǔ)·屈原(yuán)府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷(qióng)不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词：高风亮节(jié)解释(shì)：高风(fēng)：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操(cāo)。

　　形容道德和行为都很高尚。

　　出(chū)自宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话后集(jí)》卷(juǎn)一(yī)：“余谓渊明(míng)高风(fēng)峻节，固已无(wú)愧(kuì)于四(sì)皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮节(jié)，本来就已经(jīng)无(wú)愧于商山四(sì)皓了，还(hái)那(nà)样仰慕他(tā)们，尤(yóu)其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合(hé)式；

　　作(zuò)主语(yǔ)、宾语、定语(yǔ)；

　　含褒(bāo)义，形容道(dào)德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义(yì)词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战(zhàn)国(guó)·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花(huā)言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语(yǔ)法(fǎ)：联(lián)合式；

　　作宾语(yǔ)、状语；

　　含(hán)贬(biǎn府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀)义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿行什么(me)意(yì)思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有教育 意义(yì) 的好(hǎo) 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大(dà)禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉言 罔(wǎng)攸伏，野(yě)无遗贤(xián)，万(wàn)邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言 善行 ，则(zé)敬慕而(ér)记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例(lì)句： 这部书(shū)叫《帝鉴(jiàn)图说》， 出于 明朝张 居正 的(de)手(shǒu)笔，辑录历代贤(xián)主(zhǔ)的 嘉言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近义词： 瑰意琦(qí)行 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉含(hán)厅(tīng)察(chá) 《对楚王问》：“夫圣人瑰(guī)意琦行，超然(rán)独处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿(yì)行(xíng)的(de)反(fǎn)义词： 污言秽(huì)行 为非作歹 做违(wéi)法的(de)事,做(zuò)令人痛恨的(de)事你待为非作(zuò)歹(dǎi),瞒(mán)心(xīn)昧己,终(zhōng)久是不牢坚我说(shuō)的(de)是好话,不过叫你心里留神,并

　　成语语法(fǎ)： 联合式；作(zuò)主语(yǔ)、宾语；指有益的言论和高尚的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结(jié)构(gòu)： 联合式成语(yǔ)

　　产生(shēng)年代： 古代成语

　　英语(yǔ)翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意(yì)： 懿，不能(néng)读作“zī”；行，谈茄不(bù)能(néng)读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉(jiā)，不能写作“佳”；懿，不(bù)能写(xiě)作“义”。

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