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君(jūn)子性(xìng)非异(yì)也善假于物也是什么(me)句式(shì)出自哪(nǎ)里,君子性(xìng)非异(yì)也善假于(yú)物也是什么句式(shì)?

  “假于物(wù)”是介宾结构后置,即“于物假”,意思是“向外物借助”。

  语出《荀子.劝学》,意思是:“君(jūn)子的资质秉性跟(gēn)一(yī)般人没什(shén)么(me)不同,(只是君子)一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗善于借助外物罢(bà)了(le)。

  ”

  《劝学》赏析(xī)

  荀子的《劝(quàn)学》是历来为人们(men)所传诵的名篇,其中有些(xiē)警句,已成为勉励学(xué)习常用的成(chéng)语。

  这里节选三段,在原文(wén)中本(běn)不相连,但是意脉一贯,可以独立成(chéng)篇。

  文(wén)章大量运用比喻来说明道(dào)理。

  这(zhè)些比喻取之于人们(men)熟悉的事物,又包含丰富的含义,因(yīn)此,道理能说得浅显明白,发人深(shēn)思(sī)。

  文(wén)中除少数(shù)地方直接说明(míng)道理外,几乎都是比喻。

  通过比喻阐述道一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗(dào)理、证明(míng)论点,这(zhè)是本(běn)文在写(xiě)作上的一大特(tè)色。

  由于创造比喻的技巧很高,因此这些比喻(yù)精警动人。

君子非生异(yì)也,善假于物(wù)也(yě)出自于(yú)哪里(lǐ)?

  正确的(de)表述是:“君子生(shēng)非异也,余宴简善(shàn)假于物(wù)也。

  ”出自荀子的(de)《劝学》。

  这句话意思是竖裤:君(jūn)子(zi)的(de)资(zī)质秉(bǐng)性(跟一般(bān)人相比(bǐ))没(méi)有什么不(bù)同,(只是)善于借助外物罢(bà)了。

  其(qí)中,“生”通“祥卖性(xìng)”,指资质、禀赋。

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