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为什么复兴号很少人买扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大(dà)厦(shà)之将倾挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不(bù)拜，弘范遂(suì)以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱(jù)入(rù)厓山，使(shǐ)为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾挽狂澜(lán)于(yú)既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓(yù)方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人(rén)叛父(fù)母(mǔ)，可乎(hū)？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云(yún)：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心以事(shì)宋(sòng)者(zhě)事皇上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者(zhě)死有余(yú)罪(zuì)，况敢(gǎn)逃其死而二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译(yì)文(wén)：文(wén)天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘(hóng)范(fàn)，弘范的手下让文(wén)天祥跪下(xià)，他(tā)不(bù)跪，弘范马上像客人(rén)一(yī)样接待他(tā)，和他(tā)一起去崖(yá)山，并让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国家(jiā)，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文(wén)天(tiān)祥好几次，于(yú)是文天祥作《过零丁(dīng)洋(yáng)》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人(rén)生自古(gǔ)谁无死，留(liú)取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没(méi)有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破(pò)了(le)，军营中大家聚在一(yī)起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽(jǐn)到了，如(rú)果能像为什么复兴号很少人买为宋朝做事那样为(wèi)我们皇上做(zuò)事，至(zhì)少也能做宰相啊(a)。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作为人臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞(biàn)毓(yù)方“大(dà)散文(wén)”的代表之(zhī)作，作者于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的人格(gé)以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱(ài)国名臣(chén)，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来(lái)不乏仰慕者，历来(lái)学者对(duì)他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的(de)优秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通(tōng)过对史实的运用和丰富的(de)想象力，写下(xià)了一(yī)篇动人心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”的出处是(shì)《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒(dào)芦敬，扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》是当代著名作家卞毓(yù)方的代表之作，作(zuò)者在文章中多(duō)处运用(yòng)夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我心跳(tiào)的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪(jì)，一个(gè)不朽的生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭(háng)州作(zuò)汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经危(wēi)在旦夕(xī)，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然(rán)而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其为什么复兴号很少人买(qí)一生，他没能(néng)，也无(wú)法延续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的(d为什么复兴号很少人买e)精神成为(wèi)后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神(shén)的(de)优秀作(zuò)品。

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扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗解释，扶(fú)大厦(shà)之将倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾不能捍父(fù)母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能(néng)改心以事宋者(zhě)事皇上，将不(bù)失为(wèi)宰相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不(bù)能(néng)救，为人(rén)臣者死有(yǒu)余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客(kè)人一样接(jiē)待他(tā)，和他一起去崖(yá)山，并让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说(shuō)：“我没能(néng)保护国家(jiā)，还教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范(fàn)劝说了(le)文(wén)天祥(xiáng)好几(jǐ)次(cì)，于是文(wén)天祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁(shuí)无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了(le)，军营中(zhōng)大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了(le)，你忠(zhōng)孝已经(jīng)尽到了(le)，如果能(néng)像为(wèi)宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也能(néng)做(zuò)宰(zǎi)相啊(a)。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去(qù)救，作(zuò)为人臣(chén)死了还不够抵罪(zuì)，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当代著名(míng)作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者(zhě)于文中多处(chù)运用夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的(de)人格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历(lì)史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　几百(bǎi)年来(lái)，文天祥从来不(bù)乏仰慕者(zhě)，历来学者对他也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓(yù)方书写文(wén)天祥精神(shén)的优秀作品(pǐn)，他以洋(yáng)洋(yáng)洒洒五千多字，通(tōng)过对(duì)史实的运用和(hé)丰富的(de)想象力，写下(xià)了一篇(piān)动人心弦的大散文。