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红(hóng)雨随心翻作(zuò)浪(làng)青山着意化(huà)为桥是什么修辞手法全诗,红(hóng)雨随心翻(fān)作浪青山着意化(huà)为桥是(shì)什么修(xiū)辞手法书法(fǎ)

  “红雨随心翻(fān)作浪,青(qīng)山着意化(huà)为(wèi)桥”是比方、拟(nǐ)人和对(duì)偶的修辞手法。

  出自《七律(lǜ)二首·送(sòng)瘟神(shén)》,全诗(shī)虽分两首(shǒu),实(shí)为一体,前(qián)一首写旧社(shè)会,后一首写新(xīn)社(shè)会,起到了明显(xiǎn)对比的效果(guǒ),其安排又(yòu)如一首词的(de)上(shàng)下(xià)片,趁热(rè)打铁,而(ér)且诗句意象(xiàng)明显,含蕴深沉,耐人寻味(wèi)。

  原(yuán)文:其一:绿水青山枉自多(duō),华佗无法小(xiǎo)虫何!千村薜荔(lì)人遗(yí)矢,万户萧(xiāo)疏鬼歌唱。

  坐地(dì)日行(xíng)八万里,巡天(tiān)遥看一千河。

  牛郎(láng)欲问(wèn)瘟(wēn)神事,相同悲欢逐逝波。

  其二(èr):春风(fēng)柳树万千条,六亿神州(zhōu)尽舜尧(yáo)。

  红雨随心翻作浪,青山(shān)着意(yì)化为桥。

  天连五岭银锄(chú)落,地动三(sān)河铁臂(bì)摇。

  借问瘟君欲何往,纸船(chuán)明烛(zhú)照天烧。

  创(chuàng)造布景:1956年2月27日(rì),作(zuò)者在(zài)最高国(guó)务会议上(shàng)着重“全(quán)党(dǎng)发动,全民发(fā)动(dòng),消除(chú)血吸虫病”。

  最(zuì)终仅用了两(liǎng)年时刻,就(jiù)根(gēn)绝(jué)了血吸虫病(bìng)。

  1958年(nián)6月30日《人民(mín)日(rì)报》用头版头条报导了这个音讯。

  作(zuò)者读后非(fēi)常欣(xīn)喜(xǐ),第二天早晨便写(xiě)了(le)这(zhè)两首诗(shī),并在诗题下用一(yī)段美丽的文字(zì)描述(shù)了作诗时(shí)的高(均码一般是什么码,均码一般是什么码数gāo)兴(xīng)心境(jìng)。

红雨(yǔ)随(suí)心(xīn)翻(fān)作浪,青山着意化为桥(qiáo)是(shì)什么修(xiū)辞手法?

  夸(kuā)大  拟(nǐ)人

  “红(hóng)雨随(suí)庆羡(xiàn)心(xīn)翻作浪,青山着意(yì)化为桥”景(jǐng)象(xiàng)彻底化为了情(qíng)思,天然(rán)景象(xiàng)变得(dé)通人心、随人意,人与美丽的风(fēng)光融合一体。

  暮春的落花飘入水(shuǐ)中(zhō均码一般是什么码,均码一般是什么码数ng),随人的(de)心(xīn)运老意翻着锦浪,一(yī)座座(zuò)青山彼(bǐ)此连同(tóng),就象专为人们搭起的凌波之桥,整个(gè)我国呈(chéng)现出(chū)一派昌(chāng)盛的(de)气候。

  此刻的水和山,仍然(rán)是(shì)早年的“绿(lǜ)水青(qīng)山”,可(kě)在旧(jiù)时代,山河被瘟神(shén)浪费,虽多亦徒然。

  到了新时代,人人成为舜尧,山(shān)水也勃发芳华,大(dà)地在一(yī)日千里地改(gǎi)誉悄拍变着相貌。

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