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世(shì)界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不(bù)包括谁

　　1953年在赫尔辛(xī晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好n)基颁布了四位世(shì)界文化名(míng)人(rén)。

　　他们是(shì)中(zhōng)国的屈原，波兰的天文学家、日心说(shu晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好ō)创始(shǐ)人(rén)哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时期重要的人文(wén)主(zhǔ)义作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期最(zuì)重要(yào)的(de)作家(jiā)，杰出的戏剧(jù)家和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈(qū)原是中国历史上一(yī)位伟大的爱国(guó)诗人，中国(guó)浪漫主(zhǔ)义文学的奠基(jī)人(rén)，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了(le)“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的(de)辞赋家宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到(dào)屈原的(de)影响。

　　屈(qū)原(yuán)作品的出现，标志(zhì)着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有(yǒu)《离(lí)骚(sāo)》《九歌》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天(tiān)问》等。

　　以(yǐ)屈原作品为主体(tǐ)的(de)《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文学的源头之(zhī)一，《楚(chǔ)辞》中最著名(míng)的(de)篇章(zhāng)是(shì)《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚(sāo)”，对(duì)后世(shì)诗歌产生了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日(rì)—1543年(nián)5月24日，享年(nián)70岁），是文艺复兴时期(qī)的波兰天文学家、数学家(jiā)、教会(huì)法博士、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁时，他提出(chū)了日心说，否定了(le)教(jiào)会(huì)的(de)权(quán)威，改(gǎi)变了人类对(duì)自然对自身的看法。

　　当(dāng)时罗马天主(zhǔ)教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥(gē)白尼仍坚信日心说，并认为日(rì)心说与其并无矛盾，并(bìng)经过长年的观察和(hé)计算完成他的伟大著作(zuò)《天(tiān)体(tǐ)运行(xíng)论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出(chū)生于法国中部(bù)的希农(nóng)城，十(shí)几岁后，拉伯雷接受了宗(zōng)教教育，进修道院当了修士(shì)。

　　期间开始学习希腊文(wén)，来了解(jiě)希(xī)腊(là)和罗(luó)马(mǎ)的古代(dài)文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学(xué)攻读医(yī)学，用了两(liǎng)个月的(de)时间获得(dé)了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人(rén)传》第一部出版，次年出版第二(èr)部，虽然受到民众欢(huān)迎，但被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利(lì)埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的(de)特许发行证的保护下，拉伯(bó)雷(léi)以真(zhēn)实(shí)姓名(míng)出版(bǎn)了《巨人(rén)传(chuán)》的(de)第三部。

　　但不久国王死(sǐ)去(qù)，小说又(yòu)被列为禁书，拉伯雷(léi)被迫外(wài)逃，直至1550年才(cái)获准回到(dào)法国。

　　回国后(hòu)的拉伯雷在学校教(jiào)书，教书(shū)期间，他完成了《巨人传》的(de)第四部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉(lā)伯雷在巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎(shā)士比亚在华人社(shè)会常尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是(shì)英国文(wén)学史上最杰出的戏剧家(jiā)，欧(ōu)洲文艺复(fù)兴(xīng)时期最(zuì)重要(yào)、最(zuì)伟大的作家，全世界最卓越的文学家之一。

　　德国的(de)狂飙(biāo)运动也是(shì)高唱着莎士(shì)比(bǐ)亚的赞歌(gē)，举着他的旗帜前(qián)进的。

　　歌德说：“我读(dú)到他的第一页．就使我一生都属于他了。

　　读完第一部，我就像(xiàng)一个生下来的盲人，一只奇异的手(shǒu)在瞬(shùn)间使(shǐ)我的双(shuāng)眼看到了(le)光明……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在马克思的心目中所占的位置(zhì)也是独(dú)一(yī)无(wú)二的，没有(yǒu)任(rèn)何其他(tā)作家可以与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以(yǐ)数量来说，引用或谈(tán)到莎士比亚(yà)竟(jìng)有三四百(bǎi)处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚是马(mǎ)克思(sī)科学研究(jiū)过程中从始至终的最(zuì)好伴侣。

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