登高而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)长也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼(hū)是出(chū)自：《劝学(xué)》先秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可(kě)是远(yuǎn)处的人却能看(kàn)见(jiàn)的。

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登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也(yě),而见(jiàn)者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人(rén)却能看(kàn)见。

　　节选：吾尝终日而思矣(yǐ)，不如须臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见(jiàn)也。

　　登(dēng)高而招，臂非加(jiā)长也，而(ér)见者(zhě)远；

　　顺风而(ér)呼，声(shēng)非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非利(lì)足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能(néng)水也(yě)，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于(yú)物也(yě)。

　　翻译：我(wǒ)曾经一天(tiān)到晚地(dì)冥(míng)思苦(kǔ)想，（却(què)）比不(bù)上片刻学到的知识(shí)（收(shōu)获大(dà)）；

　　我曾经踮起脚(jiǎo)向远处(chù)望，（却）不(bù)如登到(dào)高处见(jiàn)得广。

　　登(dēng)到高处招手，手(shǒu)臂(bì)并没有加(jiā)长，可(kě)是远处的(de)人却(què)能看见；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没(méi)有加大，可是(shì)听的人却能听(tīng)得很清楚。

　　借助(zhù)车马的(de)人(rén)，并不(bù)是脚走得(dé)快，却可以达到(dào)千里之外，借(jiè)助舟船的(de)人，并不善于游泳(yǒng)，却可以(yǐ)横渡(dù)长江黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性(xìng)跟(gēn)一(yī)般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子(zi)）善于借(jiè)助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代表人(rén)物(wù)是(shì)孟子和荀子。

　　孟(mèng)子(zi)宣扬“劳(láo)心者治人，劳力者治于人(rén)”为统治阶级辩护的思想(xiǎng)，而荀子(zi)一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力却认(rèn)为：人力能征服自然，应(yīng)该利(lì)用自(zì)然为(wèi)人类(lèi)服务。

　　他的门人韩非(fēi)、李(lǐ)斯成(chéng)为战国末期的法家(jiā)重要代表人物。

　　赏析：本文(wén)围绕“学(xué)不可以已”这个(gè)中心论点，从学习(xí)的(de)意义、作用、态度等方面，有(yǒu)条理、有层次地加以阐述(shù)。

　　大量运(yùn)用一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力比喻来(lái)说明道理，是这篇(piān)文(wén)章的特色。

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