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法西斯国家有哪几个扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原文是(shì)“扶(fú)大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾全(quán)诗(shī)解(jiě)释(shì)，扶大厦之将倾挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原(yuán)文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎(hū)？”索之固(gù)，乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人(rén)生(shēng)自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒(jiǔ)大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能(néng)改心以(yǐ)事宋者(zhě)事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕(tì)，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣(chén)者(zhě)死有余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文(wén)天祥(xiáng)跪下，他(tā)不跪，弘范马上像客(kè)人(rén)一样接(jiē)待他，和他一起去崖山，并让(ràng)他(tā)写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护国(guó)家，还(hái)教(jiào)唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说(shuō)了(le)文天祥(xiáng)好几次，于是文天(tiān)祥作(zuò)《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生(shēng)自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能像为宋朝做事那样(yàng)为我们皇上做事，至少也能(néng)做宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去救，作为(wèi)人臣死了(le)还不(bù)够(gòu)抵罪，哪(nǎ)敢(gǎn)不死还生出二心？”《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当代(dài)著名作(zuò)家卞毓方“大(dà)散文”的(de)代表(biǎo)之作，作者于文中多处运用(yòng)夸(kuā)张、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予了文天(tiān)祥的(de)人格以高度(dù)肯定(dìng)。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我(wǒ)国历史上著名的爱(ài)国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者(zhě)对他(tā)也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞(biàn)毓方(fāng)书写文(wén)天祥精神的优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五法西斯国家有哪几个千多字，通(tōng)过(guò)对史实的(de)运用和丰富的想象力，写下了(le)一篇(piān)动人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之(zhī)将倾的出处和意(yì)思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾”的(de)出(chū)处是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)芦敬，扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)”这句(jù)话(huà)比喻(yù)拯救事物(wù)于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代(dài)著名作家卞毓方的代表之作(zuò)，作者在(zài)文章中多处运用夸张、比(bǐ)喻(yù)的(de)手法，给予了文天祥的人(rén)格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节(jié)选：怦然令我心跳的(de)，是他已活了七百(bǎi)六(liù)十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪(jì)，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而(ér)来(lái)，并将踏着无法西斯国家有哪几个穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕(xī)，人们指(zhǐ)望他能挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾，然(rán)而(ér)，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其一生，他没能，也(yě)无法延续赵宋王朝(cháo)的社稷(jì)。

　　文天祥是我国(guó)历(lì)史上著(zhù)名的爱国名(míng)臣(chén)，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品。

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扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父(fù)母(mǔ)，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会(huì)，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事(shì)宋者(zhě)事皇上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其(qí)死(sǐ)而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见到了弘(hóng)范，弘(hóng)范的手下让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像客人一样接待他，和他一起去崖山，并(bìng)让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教(jiào)唆(suō)人家叛国，行吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说了文天(tiān)祥好几次，于是文天祥作(zuò)《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死(sǐ)，留取丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝(hē)酒，弘范说(shuō)：“国(guó)家(jiā)亡(wáng)了(le)，你忠孝已经(jīng)尽到(dào)了，如果能像为宋朝做事(shì)那样为(wèi)我(wǒ)们皇上做事，至少也(yě)能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去救，作(zuò)为人臣(chén)死(sǐ)了还不够抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢不(bù)死还生出(chū)二(èr)心(xīn)？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的(de)代(dài)表之作，作(zuò)者于文中多(duō)处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥的人格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的爱国名臣(chén)，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈的精神成为后(hòu)世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从(cóng)来不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过对史实的运用(yòng)和丰富的想象力，写(xiě)下了(le)一篇动(dòng)人心弦(xián)的大(dà)散(sàn)文。