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推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音,推敲文言文原文及翻译注(zhù)释

  推敲用(yòng)来形容斟酌字句,反复琢磨(mó),反(fǎn)复思考。

  这一个词(cí)来自(zì)于诗(shī)人贾岛(dǎo)和韩愈的(de)一个典故(gù)。

  下面整(zhěng)理了原文(wén)及翻译,供大(dà)家参(cān)考(kǎo)。

《推(tuī)敲(qiāo)》原文及翻译

  贾岛初赴举(jǔ),在京师(shī)。

  一日,于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门”。

  始(shǐ)欲(yù)“推”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼之未定。

  于(yú)驴上吟(yín)哦,引手作推敲(qiāo)之势(shì),观(guān)者讶之。

  时韩退之权京兆伊,车骑(qí)方(fāng)出(chū),岛不(bù)觉,行(xíng)至第三节(jié)。

  俄左(zuǒ)右拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归(guī),共论(lùn)诗道,留连(lián)累日,因(yīn)与岛为(wèi)布衣之交。

  译文:

  贾岛初(chū)次去科举考试,在京城(chéng)。

  (贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

  )一天他在(zài)驴背上(shàng)想到了这首诗(shī):“鸟宿池边树(shù),僧敲月(yuè)下门。

  ”开始(shǐ)想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来,便(biàn)在驴背(bèi)上(继续)吟诵(sòng),伸出手来做着推(tuī)和敲的(de)动作。

  看(kàn)到(dào)的人感到很(hěn)惊讶(yà)。

  当时韩(hán)愈临时(shí)代理(lǐ)京城(chéng)的地方长官(guān),他正带车马出巡,贾岛(dǎo)不知不(bù)觉(jué),直走到(韩愈仪仗队的(de))第三节(jié),还在不(bù)停地(dì)做(推(tuī)敲)的手(shǒu)势。

  于是一会儿(ér)就被(bèi)(韩愈)左右的侍从(cóng)推(tuī)搡到京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)的面(miàn)前。

  贾(jiǎ)岛详细地回答了(le)他在酝酿的诗句,用“推(tuī)”字还是用“敲”字(zì)没(méi)有确(què)定,思想离开了眼前的事物,不(bù)知(zhī)道要回避。

  韩(hán)愈停(tíng)下车(chē)马(mǎ)思考(kǎo)了好(hǎo)一会(huì),对(duì)贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着驴(lǘ)马(mǎ)回家,一(yī)同谈论作诗的方法,互相(xiāng)舍不得离开,共游(yóu)好几天。

  (韩愈)因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了(le)普(pǔ)通人之间(jiān)的交(jiāo)往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范(fàn)阳人。

  初:第一(yī)次(cì),首(shǒu)次。

  赴举:参加科(kē)举考试。

  京师:京(jīng)城,此(cǐ)指长(zhǎng)安。

  始:最初,开始。

  炼之(zhī)未定:用心琢磨,反复锤炼,决(jué)定不下来(lái)。

  炼:琢磨。

  之:这里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲”中选一(yī)个。

  吟哦:吟颂。

  时时(shí):不时(shí)。

  引手(shǒu):伸手。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态势(shì)。

  引手做推敲之(zhī)势:伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。

  讶(yà):对……而感到诧异。

  韩退(tuì)之:指韩(hán)愈(yù),字退之,唐代(dài)文学家(jiā),为“唐(táng)宋(sòng)八大(dà)家”之首(shǒu)。

  权:临时(shí)代理。

  仪仗(zhàng)队:仗队是军队中执行(xíng)礼仪(yí)任务的分队,由陆(lù)、海、空(kōng)三军人员共同(tóng)组成或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人(rén)员单独(dú)组(zǔ)成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音

  《刘公嘉话(huà)》云:岛袭逗初赴举京(jīng)师,一日(rì)于驴上得句云(yún):“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”始欲着“慧橘推(tuī)”字,又欲(yù)着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴前禅(chán)团上(shàng)吟哦,时时引手作推敲之势(shì)。

  时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆,岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得诗(shī)句云(yún)云(yún)。

  韩(hán)立马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  留连论诗,与为布衣之交(jiāo)。

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  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖(qī)息在池塘(táng)边的树枝上,僧(sēng)人晚(wǎn)归在月光下敲响寺(sì)院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字(zì),练(liàn)之(zhī)未定(dìng),遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势。

  开始想要用“推(tuī)”字,后来(lái)又(yòu)想要(yào)用“敲”字(zì),用心琢磨(mó)词句(jù),一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神,于(yú)是在驴背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读,还不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏(lì)部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾(jiǎ)岛不(bù)知不(bù)觉冲撞到仪(yí)卫队的第(dì)三(sān)部分。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具(jù)对所得诗句(jù)云云。

  随从人(rén)员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前,贾岛一一解释说出自己吟得(dé)的诗(shī)句。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“韩愈停马(mǎ)伫立很久,对贾岛说道:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛并排骑(qí)马而(ér)行回到官府。

  留连论诗(shī),与为(wèi)布衣之交。

  很长(zhǎng)时间(jiān)二人不(bù)舍离开,讨论(lùn)诗(shī)歌写作,虽(suī)为大官(guān),韩愈(yù)却与贾岛这个平民(mín)诗人结(jié)为好友(yǒu)。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音,推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注释

  推敲用来形(xíng)容(róng)斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反(fǎn)复思考(kǎo)。

  这一个词来自于诗(shī)人(rén)贾岛和韩愈的(de)一个典(diǎn)故。

  下面(miàn)整(zhěng)理了原文及翻译,供(gōng)大家参考。

《推(tuī)敲(qiāo)》原文及翻译

  贾(jiǎ)岛初(chū)赴举,在(zài)京师。

  一日,于驴上得句云(yún):“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定(dìng)。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势(shì),观者讶(yà)之。

  时(shí)韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右(yòu)拥至尹(yǐn)前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留(liú)连累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科(kē)举考试,在(zài)京城。

  (贾岛即兴写(xiě)了(le)一(yī)首诗(shī)。

  )一天他在驴背上想到了(le)这首诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”开(kāi)始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没(méi)有定下来,便在驴(lǘ)背上(shàng)(继续)吟诵(sòng),伸出(chū)手来做着推和敲的动作(zuò)。

  看到的人感到很(hěn)惊讶。

  当(dāng)时韩愈临时代理京(jīng)城(chéng)的地(dì)方长官(guān),他正带车马出巡,贾岛(dǎo)不知不觉,直走到(dào)(韩愈(yù)仪仗队的)第三(sān)节,还在不停(tíng)地做(推敲)的手势(shì)。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从(cóng)推搡到(dào)京兆尹(yǐn)的面前。

  贾(jiǎ)岛详细地回答(dá)了他在酝酿的诗句,用“推”字(zì)还是用(yòng)“敲”字没有确定,思想离(lí)开(kāi)了眼前的(de)事物,不知道要回避。

  韩愈停下车(chē)马(mǎ)思考(kǎo)了好一会(huì),对(duì)贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人(rén)于是(shì)并排骑着驴马回(huí)家,一同(tóng)谈论作诗的方法,互相(xiāng)舍不得离开,共游好(hǎo)几天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾岛成为(wèi)了普通(tōng)人之间的(de)交往。

注(zhù)释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举(jǔ):参(cān)加科举考(kǎo)试(shì)。

  京师:京城,此指长安(ān)。

  始:最初,开始。

  炼之(zhī)未定(dìng):用心琢磨,反(fǎn)复锤(chuí)炼,决定(dìng)不(bù)下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸(shēn)手。

  引(yǐn):举。

  势(shì):样子,态势。

  引(yǐn)手做推敲之势(shì):伸出手做出推和(hé)敲的姿势来(lái)。

  讶:对……而感(gǎn)到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八大(dà)家”之首。

  权:临时代理。

  仪(yí)仗队(duì):仗队是军(jūn)队中(zhōng)执行礼(lǐ)仪任务的分队,由陆、海、空三军(jūn)人员共同(tóng)组成或由某一(yī)军种人员单独组成(chéng)。

推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注(zhù)音

  《刘公嘉(jiā)话》云:岛袭逗(dòu)初赴举京师,一日于驴上(shàng)得(dé)句(jù)云:“鸟宿(sù)池边(biān)树(shù),僧敲月下(xià)门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字(zì),练之未定,遂于(yú)驴前(qián)禅(chán)团(tuán)上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势。

  时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第(dì)三节(jié)。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句(jù)云云。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论(lùn)诗,与为(wèi)布(bù)衣之交(jiāo)。

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  ”深(shēn)夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归在月(yuè)光下敲(qiāo)响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之未定(dìng),遂于驴(lǘ)上吟哦,时时(shí)引手作推敲之势。

  开(kāi)始想要用(yòng)“推(tuī)”字,后来又想要用“敲(qiāo)”字,用心琢磨(mó)词句,一直(zhí)未能确(què)定用哪个字更精美传神,于是在驴背上吟咏诵(sòng)读,还不停地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三节。

  这(zhè)时,吏(lì)部侍(shì)郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地,贾岛不(bù)知不(bù)觉冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的第三部分(fēn)。

  左(zuǒ)右(yòu)拥至尹(yǐn)前,岛具对(duì)所得诗(shī)句云云。

  随(suí)从人员将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着(zhe)带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面(miàn)前,贾(jiǎ)岛一一解释说出自己(jǐ)吟得(dé)的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“韩愈停马(mǎ)伫立(lì)很久(jiǔ),对贾岛说道:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于是与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

  留连论诗,与为布衣之交。

  很长时间二人不舍离(lí)开,讨论诗歌写作(zuò),虽为大官(guān),韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗(shī)人(rén)结为(wèi)好友。

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