善哉善哉是什(shén)么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么意思是善哉善哉(zāi)的意思是(shì)“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经常在他人说了某句有道理的句子时说(shuō)这个词(cí)，来表示他的赞同，后来在佛(fú)经翻译中借用(yòng)此词(cí)的。

　　关于(yú)善哉善哉(zāi)是什么意思啊(a)，阿弥(mí)陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什(shén)么意思以及善哉善哉是什么意思啊，善哉是什(shén)么意思(sī)，阿(ā)弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什么意思，南无(wú)阿弥陀佛善哉善哉是什么意思(sī)，阿弥(mí)陀善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

善哉善哉(zāi)是(shì)什么(me)意思(sī)啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是(shì)什么意(yì)思

　　善哉善(shàn)哉(zāi)的意思(sī)是“好啊”，是(shì)一个赞美之词(cí)，有夸(kuā)奖的(de)意思，古人(rén)经常在他人说(shuō)了(le)某句有道理的(de)句子时说(shuō)这个词，来表(biǎo)示他的(de)赞同(tóng)，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作(zuò)表(biǎo)示惊叹的(de)口头语，既可以(yǐ)表(biǎo)示(shì)赞许，又可以表示不满(mǎn)，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中(zhōng)国古(gǔ)代文言中的赞叹词，表示认同，后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

善哉善哉是(shì)什(shén)么意思

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既(jì)可以表示(shì)赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚至(zhì)用作当做“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之(zhī)词(cí)，有夸奖的(de)意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他人说了某(mǒu)句(jù)有道(dào)理的句子时说，来表示他的赞(zàn)同长征有多长公里 红军长征一共用了几年(tóng)

　　③本(běn)是中国古代文(wén)言中的赞叹词(cí)，表示认同(tóng)。

　　后佛(fú)经翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

　　扩(kuò)埋族(zú)展资料

　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善(shàn)哉(zāi)”是(shì)一返敬句赞叹的话：太好(hǎo)了，太好了！

　　由(yóu)于念(niàn)佛法门(mén)自古(gǔ)以来深入(rù)人心，绝(jué)大多数学佛四众在(zài)打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号(hào)种(zhǒng)善(shàn)根，二(èr)回向(xiàng)西(xī)方极乐世漏液慎(shèn)界，三使(shǐ)善者增善、福者增福；四使痛苦疾病(bìng)、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无(wú)量寿、无量光、无边光、无碍(ài)光(guāng)、无等光(guāng)……”大本无量寿经(jīng)粗(cū)列(liè)12个含(hán)义(yì)，实际含(hán)义(yì)无量。

　　这尊佛有大神力(lì)、大(dà)愿力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛(fú)则接引学人往生西方极乐世界(jiè)。

　　善哉善(shàn)哉是什么意思啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉(zāi)是什么意思是善哉善哉(zāi)的意思是“好啊”，是一个赞美之(zhī)词，有夸奖(jiǎng)的意(yì)思，古人经常在他人(rén)说了(le)某句有(yǒu)道理的句子时说这个词，来(lái)表(biǎo)示他(tā)的赞同，后(hòu)来在佛经翻译中借(jiè)用此词的。

　　关于善哉善哉是什(shén)么意思(sī)啊，阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什么意思(sī)以及善哉善哉是什么意思啊，善哉是什么意思，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什么意思，南无阿弥陀佛(fú)善哉善哉(zāi)是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思，阿弥陀善哉(zāi)善哉是什么意思等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí)：

善哉善哉是什么(me)意思(sī)啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思(sī)

　　善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”，是一(yī)个(gè)赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经常在他人说了某句有(yǒu)道理的(de)句子时说这个词，来表示他的赞同，后来在佛经翻(fān)译中(zhōng)借用此词。

　　僧人用善(shàn)哉作表示(shì)惊叹(tàn)的口头语，既可(kě)以表示赞许，又可(kě)以表示不满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉(zāi)本是中(zhōng)国古代文言中的(de)赞(zàn)叹词(cí)，表示认同，后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经(jīng)。

善哉善哉是(shì)什(shén)么意思

　　僧(sēng)人(rén)用作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以(yǐ)表示(shì)不满，甚至用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美(měi)之词，有夸奖的(de)意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经(jīng)常在他人(rén)说(shuō)了某(mǒu)句(jù)有道理的句子(zi)时说，来表示(shì)他的(de)赞同

　　③本是中国古(gǔ)代(dài)文言(yán)中(zhōng)的赞叹词，表示认(rèn)同。

　　后佛经翻译借用(yò长征有多长公里 红军长征一共用了几年ng)词汇(huì)翻入(rù)佛经(jīng)。

　　变(biàn)为僧人常用词。

　　④僧人用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展资料

　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉(zāi)善哉”是一返敬句赞叹的话：太好了，太(tài)好了！

　　由于念佛(fú)法门自(zì)古以来深(shēn)入(rù)人心(xīn)，绝大(dà)多(duō)数学佛四众在打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福(fú)或(huò)怜悯(mǐn)对方(fāng)等场(chǎng)合，都称念(niàn)“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种善根，二(èr)回向西方极(jí)乐世漏液(yè)慎界，三(sān)使(shǐ)善者增善(shàn)、福者增福；四使痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量寿、无量光(guāng)、无边光(guāng)、无碍(ài)光、无等光……”大本无(wú)量寿经粗(cū)列(liè)12个含义，实际含义无量(liàng)。

　　这(zhè)尊佛有大神力、大(dà)愿力，致心称念十声“阿(ā)弥陀佛”，其佛则接引学(xué)人往生西方极(jí)乐世界。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 长征有多长公里 红军长征一共用了几年