手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白(bái)的(de)诗一剑霜寒十四(sì)州是(shì)手握日(rì)月摘星辰全诗内(nèi)容(róng)是：危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

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手握日(rì)月摘星辰,世(shì)间(jiān)无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州

　　危楼(lóu)高(gāo)百(bǎi)尺，手可(kě)摘星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人(rén)。

　　出自唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似(shì)有百丈之高，站在上边(biān)仿佛(fú)都能摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山顶的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百(bǎi)尺(chǐ)：虚指，不是实(shí)数，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天上的(de)星星统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐(k破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗ǒng)：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游(yóu)写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记录了(le)李白夜游寺(sì)庙的有趣经历。

　　全诗没有一个(gè)生僻字，从头到尾用(yòng)“夸张”的(de)手法，形象(xiàng)而又逼(bī)真(zhēn)地写出了山寺之(zhī)奇高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两(liǎng)句(jù)是写山寺(sì)之高。

　　第(dì)一句正面(miàn)描(miáo)绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入(rù)云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒(xǐng)目，与(yǔ)“高”字在(zài)同句中的(de)巧妙组(zǔ)合，就确切、生动、形象地将山寺屹立(lì)山巅、雄(xióng)视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致(zhì)地描摹了出来。

　　次句(jù)以极其夸张的技法来烘(hōng)托山寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者的审(shěn)美视线(xiàn)引向星汉灿烂的夜(yè)空，非但没有(yǒu)“高处不(bù)胜寒(hán)”的(de)感(gǎn)慨，反(fǎn)给(gěi)人旷(kuàng)阔感，以星夜(yè)的美(měi)丽引起人(rén)们对(duì)高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了(le)作者(zhě)夜临“危楼”时的心理状态(tài)，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心理中(zhōng)，读者完全可以想象到(dào)“山寺”与“天上人”的(de)相距之近(jìn)，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸(kuā)张(zhāng)的艺(yì)术手法(fǎ)，描绘了山寺的高耸，给人以丰(fēng)富的联(lián)想。

　　山上的(de)这(zhè)座楼好像有一百(bǎi)尺(chǐ)高，诗(shī)人站在(zài)楼顶就可以用手摘下天(tiān)上(shàng)的星星。

　　在这儿都(dōu)不敢大声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人(rén)。

　　 此诗(shī)语言自然朴素，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗无(wú)一生僻字，却(què)字字惊人，堪称“平字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人借(jiè)助大(dà)胆(dǎn)想象(xiàng)，渲(xuàn)染山寺之奇高(gāo)，把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的(de)恐惧写的(de)很逼真，从而将一(yī)座(zuò)几(jǐ)乎(hū)不(bù)可想象的宏伟(wěi)建(jiàn)筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这些仿佛(fú)是童稚的想(xiǎng)法，被诗人(rén)信(xìn)手拈来(lái)，用入诗中，让人(rén)顿感(gǎn)情趣盎然，有返璞(pú)归(guī)真之妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪放雄健，想象(xiàng)极其丰富，语言自(zì)然婉转，音律富于(yú)变(biàn)化而又和谐(xié)统一，具(jù)有浓郁的浪漫主义(yì)色(sè)彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人在(zài)高处的愉悦(yuè)、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般认为是李白(bái)的作品，在(zài)湖北省黄(huáng)梅县所作，写(xiě)的(de)是黄(huáng)梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还(hái)有多篇题(tí)目与内容均(jūn)与此诗相近(jìn)的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星(xīng)辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上(shàng)人”（译(yì)文：夜(yè)间住在峰顶寺内，一举手(shǒu)就可(kě)以摸(mō)到天上的(de)星星。

　　不敢高(gāo)声(shēng)说(shuō)话，唯(wéi)恐声音太大会惊动(dòng)天(tiān)上(shàng)的神仙）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太(tài)白(bái)，号青莲居士。

　　是(shì)屈原(yuán)之后最(zuì)具个性(xìng)特色、最(zuì)伟大的浪漫主义(yì)诗人(rén)。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与杜甫并(bìng)称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为主(zhǔ)，表现出蔑视权贵(guì)的(de)傲岸(àn)精神，对(duì)人民疾苦(kǔ)表(biǎo)示(shì)同情(qíng)，又(yòu)善于描绘自然景色，表达对祖国山(shān)河的(de)热爱。

　　诗(shī)风雄奇(qí)豪(háo)放，想(xiǎng)像丰富，语言流转自(zì)然，音律和谐多(duō)变，善于(yú)从民间文艺和(hé)神话传说(shuō)中吸取营养和素材(cái)，构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗文千余篇(piān)，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗？

　　该句出自家(jiā)三少的作品《神印王座》伊(yī)莱唯(wéi)乱闹克斯说(shuō)出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星(xīng)辰 , 世间无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为(wèi)尊(zūn)。

　　译文(wén)：

　　双手的力量可以握住太阳(yáng)月亮和星星，人世间再也没有第二(èr)个似我这样的人。

　　双脚一(yī)边踏(tà)阴一(yī破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗)边踏阳(yáng)可以扭定乾坤，从荒(huāng)古(gǔ)到如今只有(yǒu)我足够称尊称王。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔(mó)大陆辉(huī)煌年代的光明之子，被龙皓晨和(hé)采儿的感情所悟，最终指罩将(jiāng)永恒(héng)之心(xīn)给了龙皓晨(chén)使(shǐ)其复活，离开了圣(shèng)魔(mó)大陆(lù)的位面(miàn)。

　　神(shén)识碎片来到(dào)斗罗(luó)大陆，于星(xīng)斗大森林和霍雨浩相遇(yù)，继而帮助霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者，助霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)收复噬灵刻刀，将其净化为生灵之金，神识寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓床导致霍(huò)雨浩(hào)体(tǐ)内雪丹被点燃而(ér)燃(rán)烧神识(shí)碎片将雪帝转化为(wèi)魂(hún)灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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